Abdul Waheed

Pakistan • Ashoka-Fellow seit 2004

Ashoka gedenkt und feiert das Leben und Werk dieses verstorbenen Ashoka Fellow.

Ashoka ist traurig zu berichten, dass Fellow Abdul Waheed am 13. Mai 2013 getötet wurde. Abdul schuf Möglichkeiten für eine moderne Bildung in den armen, städtischen Gegenden Pakistans, insbesondere durch die Arbeit mit Kindern, die in Madrassas lernten. Abdul Waheed nutzt Hunderte von islamischen Religionsschulen in Pakistan, um den Bildungsanforderungen der modernen Gesellschaft gerecht zu werden, und schafft neue Möglichkeiten für arme Kinder, Mathematik, Schreiben und Computerkenntnisse zu erlernen.

Die Person

Abdul stammt aus einer einkommensschwachen Pushtuner-Familie, in der Kultur und Religion eng miteinander verflochten sind. Schon in jungen Jahren legte seine Familie großen Wert auf Bildung als Schlüssel zu sozialer und wirtschaftlicher Mobilität. Sie schickten ihn zur Ausbildung in eine Medresse, aber er kehrte unzufrieden und desillusioniert von dem zurück, was er dort erlebte. Da Abdul nur wenige Möglichkeiten für eine qualitativ hochwertige Bildung sah, suchte er nach Programmen und Menschen, die ihm beibringen konnten, Medressen an den engen und begrenzten Lehrplänen vorbeizuführen, die sein frühes Lernen eingeschränkt hatten. Er verbrachte drei Jahre beim Orangi Pilot Project und studierte die Grundlagen der Entwicklung bei Dr. Akhter Hameed Khan. Diese Lektionen lehrten ihn, seine Arbeit auf einfache Prinzipien zu konzentrieren und das Beste aus lokalen Ressourcen zu machen. Jetzt ist er verheiratet und hat ein Kind. Er ist entschlossen, seinen Kindern die bestmögliche Bildung zu bieten und qualitativ hochwertige Bildungschancen für Kinder in ganz Pakistan zu sichern.

Die neue Idee

Die Tausenden Medressen, die in Pakistan betrieben werden, haben sich einen schlechten Ruf erworben, weil sie Kinder in engstirnigen und gewalttätigen Versionen des Islam indoktrinieren. Diese Institutionen sind fehlerhaft, aber in vielen Fällen bieten sie die einzigen Bildungsdienste, die für arme Familien verfügbar sind. Abdul Waheed engagiert sich für Medressen, um den tiefen Interessen ihrer Schüler, zu lernen und in der modernen Welt erfolgreich zu sein, besser gerecht zu werden. Er hat neue Kurse in Mathematik, Computern und der Urdu-Sprache an Hunderten von Schulen verbreitet. Er hilft auch bei der Umwandlung von Madrasah-Pensionen in Tagesschulen und bezieht die Eltern und die lokale Gemeinschaft in Entscheidungen über Lehrplan und Struktur ein. Zusammengenommen ebnen die Reformen von Abdul Waheed den Weg für einen großen Wandel in der Rolle der Medressen und bereiten sie darauf vor, Tausenden junger Pakistaner eine qualitativ hochwertige Bildung zu bieten

Das Problem

In Pakistan, wie in vielen Entwicklungsländern, ist Bildung nicht obligatorisch. Die Weltbank schätzt, dass nur 40 Prozent der Pakistaner lesen und schreiben können, und in vielen ländlichen Gebieten gibt es keine öffentlichen Schulen. Islamische Religionsschulen hingegen durchziehen das Land und bieten kostenlose Nahrung, Unterkunft und Kleidung sowie religiöse Ausbildung. Derzeit gibt es in Pakistan schätzungsweise 8.000 offiziell registrierte Medressen und weitere 25.000 nicht registrierte. Fast 1 Million junge Männer besuchen diese Schulen, die meisten stammen aus verarmten Familien. Außenstehende gehen oft davon aus, dass Medressen schon immer eine wichtige Kraft in der pakistanischen Gesellschaft waren; Tatsächlich haben sie erst vor kurzem an Bedeutung gewonnen. Vor 1980 gab es in Pakistan nur 700 solcher Religionsschulen, und ihre Zahl wuchs nur um 3 Prozent pro Jahr. Diese Rate stieg Mitte des Jahrzehnts rapide an, als die pakistanische Regierung die Medressen förderte, um religiöse Unterstützung gegen die sowjetische Invasion in Afghanistan zu gewinnen. Zu dieser Zeit wurden viele Medressen aus dem Zakat-Fonds finanziert, dem vom Staat erhobenen islamischen Zehnten, der der Regierung zumindest ein gewisses Maß an Kontrolle über ihren Lehrplan und ihre Struktur gab. Als der Krieg in Afghanistan endete, blieb das Medressensystem intakt, aber es fehlte an nachhaltiger Aufsicht durch die Regierung. Wohlhabende Spender, die eine engstirnige und gewalttätige Version des Islam unterstützen, trennten Madrasahs schnell von der Regierung und zweckentfremdeten sie für ihre eigenen Zwecke um. In Vierteln, die um die Sicherung von Grundnahrungsmitteln und Unterkünften kämpfen, entscheiden sich Eltern dafür, ihre Kinder in Medresen zu schicken, anstatt sie der Gefahr des Hungertods auszusetzen. Religionslehrer sagen den Eltern, dass sie zu arm sind, um sich um ihre Kinder zu kümmern, und dass es besser ist, sie in die Internate zu schicken, wo sie Unterkunft, Essen, Kleidung und Bildung bekommen. Aber in Wirklichkeit haben Medressen Mühe, den Anforderungen ihrer schnell wachsenden Zahl von Studenten gerecht zu werden. Oft fehlt es ihnen an Möbeln, Gebrauchsgegenständen sowie Lese- und Schreibmaterial. In vielen leben Schüler und Erwachsene eng zusammen, wodurch viele dieser Kinder sexuellem Missbrauch ausgesetzt sind. Die internationale Presse hat große Aufmerksamkeit auf den beklagenswerten Zustand der Bildung in den pakistanischen Medressen gerichtet. Die meisten Medressen bieten heute nur Religionsunterricht an und ignorieren Mathematik, Naturwissenschaften und andere Fächer, die für das Funktionieren in der modernen Gesellschaft wichtig sind. Die Schüler lernen Verse aus dem Koran auswendig und lernen, Gebete zu sprechen, aber sie lernen nicht die Fähigkeiten, die sie brauchen, um ihr Land zu Wohlstand und Frieden zu führen. Mit dem Aufbau internationalen Drucks hat die Regierung begonnen, auf Reformen in den Medressen zu drängen und den Weg für einen umfassenden Kampf um ihre Struktur und ihren Zweck zu bereiten.

Die Strategie

Abdul Waheed umgeht diesen Kampf, indem er Medressen engagiert, um die Praktiken der modernen Bildung zu ihren eigenen Bedingungen umzusetzen. Ein typisches Beispiel verdeutlicht die einzigartige Subtilität seiner Strategie: Er beginnt damit, dass er sich nach dem frühen Morgengebet an die Verwalter lokaler Medressen wendet und bescheiden fragt, wie er zum Lernen in ihren Schulen beitragen kann. Normalerweise stimmen die Verwalter nach einer kurzen Diskussion über die Bedürfnisse der Medresse zu, ein kurzes Gespräch zwischen Abdul Waheed und den Studenten zu arrangieren. Die Diskussion offenbart ihm die zahlreichen Probleme, mit denen Internatsschüler konfrontiert sind, und zeigt, dass das Auswendiglernen von Koranpassagen nicht ausreicht, um die Träume und Sehnsüchte der Kinder zu erfüllen. Ausgehend von seinem Gespräch mit den Schülern wendet sich Abdul Waheed an die Schulverwaltung mit der Idee, den Schülern zusätzlich zum Korankurs die Urdu-Sprache beizubringen. Da Abdul Waheed das Gehalt für den Urdu-Lehrer aufbringt, akzeptieren die Verwaltungsbeamten oft diesen bescheidenen Vorschlag. Zu Beginn des Unterrichts nutzt er den Vorwand seiner Leitung, um schulweite Gespräche über eine Lehrplanreform zu führen und auf Kurse zu drängen, die den Schülern direkt helfen können, ihre Träume von einer erfolgreichen Karriere zu verwirklichen. Abdul Waheed gründete 1996 die Bright Education Society (BES), um diese Strategie zu verfeinern und zu verbreiten und Bildungs- und Alphabetisierungsprogramme in der ganzen Stadt Karachi zu fördern. Seitdem hat er Urdu-Sprachkurse und Verwaltungsreformen in 100 Schulen der Stadt eingeführt. Seine Reformen erreichen derzeit etwa 1.000 junge Menschen pro Jahr und finanzieren ihre eigene Nachahmung durch bescheidene Schulgebühren. Er rückt Diskussionen über die Bildungsreform in ein positives Licht, indem er sich auf die Fundraising-Strategien und die logistische Hilfe konzentriert, die BES leisten kann. Durch den sorgfältigen Aufbau von Beziehungen zur Schulverwaltung treibt er schrittweise Reformen voran, wie die Umwandlung von Internaten in Tagesschulen, die viel strengere Lehrpläne aufrechterhalten können und die ihre Schüler einem viel geringeren Risiko sexuellen Missbrauchs aussetzen. Darüber hinaus motiviert er die Medressenleiter, Kurse in Mathematik, Englisch und Computerkenntnissen einzuführen und sowohl Experten als auch Gemeindemitglieder in die Verwaltung ihrer Schulen einzubeziehen. Abdul hat diese Reformen bereits in unterschiedlichem Maße in seinem Netzwerk von 100 Schulen verbreitet, und er plant, innerhalb weniger Jahre 200 weitere Schulen in Karatschi zu erreichen. BES hat bereits mit der Arbeit an Programmen zur Lehrerausbildung und Lehrplanentwicklung begonnen, um die Umsetzung ihrer Reformen in größerem Umfang vorzubereiten. Die Organisation hat auch ein Programm ins Leben gerufen, das Freiwillige rekrutiert und auswählt, die in ihren örtlichen Medressen unterrichten und zu Managementreformen beitragen. Darüber hinaus wendet sich Abdul an lokale Unternehmen und Philanthropen und klärt sie über die Möglichkeit und Notwendigkeit auf, die Verbesserung der Medresse zu unterstützen.