Yehudah Paz

Israel • NISPED
Ashoka-Fellow seit 2009

Ashoka gedenkt und feiert das Leben und Werk dieses verstorbenen Ashoka Fellow.

Seit drei Jahrzehnten bringt Yehudah Paz Frieden in das stark umkämpfte Gebiet des Nahen Ostens. Yehudah verknüpft menschliche Zusammenarbeit mit wirtschaftlicher Entwicklung und konzentriert sich auf die Zivilgesellschaft als Vehikel für eine erfolgreiche gesellschaftliche Transformation. Durch die Förderung kooperativer arabisch-israelischer Basisunternehmen mit Schwerpunkt auf nachhaltigem Wachstum bietet er Entwicklungsmöglichkeiten für Konfliktgemeinschaften, damit der Frieden durch klare Aussichten auf Verbesserungen des Lebensstandards und Hoffnung für die Zukunft aufrechterhalten wird. Yehudahs Arbeit verbreitet sich nun weltweit.

Die Person

Yehudah sieht die menschliche Gesellschaft als komplex und vernetzt an. Diese Perspektive auf die menschliche Gesellschaft stammt zum großen Teil aus seiner frühen Erfahrung im Kibbuz. Yehudah wurde 1930 in New York geboren und wanderte 1950 als junger Mann nach Israel aus. 1951 war er einer der Gründer des Kibbuz Kissufim im Negev, was den Beginn seiner tiefen Beschäftigung mit dieser Region markierte. Aufgrund seiner frühen Erfahrung mit der Gründung der israelischen Kibbuz-Bewegung wurde er zu einem Schwerpunkt auf Zusammenarbeit und Genossenschaften hingezogen. Auch der persönliche Aspekt sozialer Transformation wurde sehr deutlich, insbesondere wie eine Person kollektives Scheitern und Erfolg beeinflussen kann. Sowohl im Kibbuz als auch in bildungszentrierten Aktivitäten war er von Anfang der fünfziger bis Ende der sechziger Jahre in vielen Führungs-, Management- und Bildungsfunktionen tätig, was ihm ermöglichte, seine unternehmerischen Qualitäten zu entwickeln. Diese Erfahrungen boten ihm eine starke Grundlage für die spätere Einführung von NISPED. Yehudah hat viele Jahre in verschiedenen Führungspositionen in der Kibbutz-Bewegung gedient, unter anderem als Leiter der großen Kibbutz-Führungstrainingseinrichtung und eine Amtszeit als Vorsitzender der Abteilung für Hochschulbildung und Führungstraining der United Kibbutz Movement. Yehudah führte die ersten Studien über langfristige Planungstechniken und -methoden für Kibbuzim ein, leitete die Entwicklung von Verwaltungs- und Finanzsystemen, die der Kibbuzstruktur angemessen waren, brachte die ersten Computerprogramme in den Bereich der Kibbutzplanung und -verwaltung und entwickelte und führte mathematische und mathematische Verfahren ein statistische Werkzeuge für das Management sowohl produktions- als auch konsumorientierter wirtschaftlicher Aktivitäten in Kibbuz. Im Laufe der Jahre hat Paz Angebote abgelehnt, als Botschafter Teil der diplomatischen Welt Israels zu werden, um eine politische Karriere einzuschlagen, die zur Mitgliedschaft im israelischen Parlament, der Knesset, führt; um öffentliche Einrichtungen und Bildungseinrichtungen zu leiten – und sogar in die Geschäftswelt einzutreten. Einer von Yehudahs ersten Prüfungen des Unternehmertums außerhalb des Kibbutz kam, als er unmittelbar nach dem Sechs-Tage-Krieg 1967 zum Generaldirektor der Abteilung für Jugend und Jugendbewegung der Jewish Agency ernannt wurde Ein Teil dieser Bevölkerung ging sogar noch weiter und nahm es auf sich, als Freiwillige nach Israel zu kommen, um in nicht kämpfenden Rollen zu helfen, wie zum Beispiel als Unterstützung in Krankenhäusern oder als Ersatz für Arbeiter, die zum Militärdienst einberufen worden waren. Es handelte sich um hochmotivierte Personen, fast alle jung (unter 30). Das rasche Kriegsende ließ 80 Prozent der 150.000 Freiwilligen ohne Arbeit, aber mit dem Wunsch zu bleiben, konstruktive Arbeit zu leisten und mehr vom Land zu erfahren. Das Problem wurde Yehudah als Generaldirektor für Jugend der Jewish Agency übertragen. Yehudah fand die Antwort in der Kibbuz-Bewegung, die sich auf seine dringende Bitte bereit erklärte, mit ihm und seinem Team zusammenzuarbeiten, um Plätze für diese Tausenden von Freiwilligen zu finden. Durch Yehudahs Bemühungen wurde das erste Programm ins Leben gerufen, bei dem Freiwillige von den Kibbuzim Unterkunft und Verpflegung erhielten, alle dortigen Einrichtungen nutzen konnten, sich mit Kibbuzmitgliedern (insbesondere den jüngeren) treffen konnten und sogar einige erhielten Tage des Tourismus in organisierten Reisen. Im Gegenzug würden die Freiwilligen jeden Tag 6 Stunden im Kibbuz arbeiten. Yehudahs Idee war revolutionär, weil die Kibbuzbewegung noch nie zuvor Freiwillige aufgenommen hatte. Unter seiner Führung und der seines Teams nahmen mehr als 150 Kibbuzim Gruppen von Freiwilligen für einen gemeinsam vereinbarten Zeitraum (zwischen einem und zwei Monaten) auf, stimmten zu, alle oben genannten Bedingungen zu erfüllen, und begrüßten die Besucher wirklich. Yehudah zeigte während seiner Zeit an der Maale Habesor Regional Secondary School auch eine lange Liste unternehmerischer Aktivitäten, beginnend mit der Gründung der ersten integrierten Kibbuz-Sekundarschule. Das vorherige Bildungssystem war auf drei nationale Kibbuzverbände aufgeteilt; Obwohl ihre Ideologien ähnlich waren, war der vorherrschende Gedanke, dass ihre Unterschiede unterschiedliche Rahmenbedingungen erforderten. Yehudah war Vorreiter bei der Idee, dass eine regionale Sekundarschule für alle Schüler aus allen zehn Kibbuzim sowohl den Bedürfnissen der Kibbutzim und, was noch wichtiger ist, der Schüler und der Realität ihrer wesentlichen Ähnlichkeit über die Grenzen der unterschiedlichen Föderationsmitgliedschaft hinweg besser gerecht werden würde . Um seine Idee Wirklichkeit werden zu lassen, musste Yehudah lange Diskussionen und Debatten mit jedem der Kibbuzim ertragen. Er leistete vorbereitende Arbeiten in Bezug auf Bildungsmethoden, Lehrplaninhalte und Schulmanagement, die einvernehmlich vereinbart werden mussten. Yehudah bestand darauf und die Maale-Habesor-Schule entstand, die sich nicht nur als Erfolg erwies, sondern auch als Modell für die Sekundarschulbildung diente. Als Hauptinitiator der Idee wurde er zum Gründungsdirektor berufen. In dieser Funktion führte er eine Reihe von Bildungsinnovationen ein. Dazu gehörte die Einführung von Fortbildungen für Fortgeschrittene (insbesondere in landwirtschaftlichen Bereichen) in den Lehrplan; die Eröffnung eines Musikkonservatoriums und eines Ausbildungszentrums für bildende Kunst in der Schule; und die Einbeziehung der behinderten und herausgeforderten Mitglieder der Bevölkerung im schulpflichtigen Alter in so viele Klassen und Aktivitäten der Schule wie möglich. Einmal mehr verband Yehudah, wie in den anderen Bereichen seiner Arbeit, Konzept und Wert mit praktischer Innovation und Veränderung. Yehudah war auch eine führende Persönlichkeit in der israelischen Genossenschaftswelt und international, da er als erster Israeli überhaupt in den elfköpfigen Internationalen Vorstand von ICA gewählt wurde, der Dachorganisation der weltweiten Genossenschaften und „Kooperatoren“. Eine seiner bedeutendsten Errungenschaften in dieser Rolle war die Leitung der Einrichtung des Cooperative Learning Center, eines Online-Portals und -Frameworks, das Zugang zu Forschungsmaterial und Studien über Genossenschaften an Dutzenden von Universitäten bietet. Der zentrale Wendepunkt für Yehudah kam, als er 1998 einen Bericht verfasste, in dem er die Notwendigkeit von mehr von Bürgern initiierten Entwicklungsprojekten auf der ganzen Welt hervorhob, basierend auf der zentralen Bedeutung der menschlichen Entwicklung bei der Schaffung von Frieden. Bald darauf gründete Yehudah NISPED, um eine innovative Kombination aus Training, Projektentwicklung und Beratungsdiensten zusammenzubringen, um die Verbindung zwischen Frieden und sozioökonomischer Entwicklung zu stärken. Seitdem hat sich Yehudahs Arbeit als Referenz in der menschenzentrierten Friedenskonsolidierung im Nahen Osten verbreitet.

Die neue Idee

Yehudah erkannte schon früh in seiner Karriere, dass Frieden nicht erreicht werden kann, ohne das Wohlergehen derer zu verbessern, die in Not und Konflikten leben. Er entdeckte auch, dass das herkömmliche „Hilfe“-Entwicklungsmodell zusammen mit offiziellen Friedensverhandlungen in seinem Top-down- und paternalistischen Ansatz innerhalb von Gesellschaften im Wandel fehlerhaft ist. Darüber hinaus schränkt der Mangel an Ausbildung, Ressourcen und Unterstützung das Potenzial dieser Gesellschaften ein, sich zu aufstrebenden Märkten zu entwickeln. Durch eine Kombination aus sozialer, wirtschaftlicher und menschlicher Entwicklung befasst sich Yehudah mit diesen Aspekten der Komplexität und ausgeprägten Identität einer Gemeinschaft. Anstatt die traditionelle „Entwicklungshilfe“ oder das westliche Entwicklungsmodell zu verwenden, ist Yehudahs Ansatz kooperativ und kombiniert externes Fachwissen mit kultureller Weisheit auf eine Weise, die effektiv, umfassend und nicht bedrohlich ist. Darüber hinaus können Yehudahs Ansatz und Methodik auf andere Konfliktsituationen mit hohem Potenzial auf der ganzen Welt angewendet werden. Yehudahs Modell für Gesellschaften im Übergang schlägt eine Brücke zwischen den Bereichen internationale Entwicklung und Konfliktlösung, indem es menschliche Zusammenarbeit mit wirtschaftlicher Entwicklung verbindet. Als früher Pionier des „People-to-People“-Entwicklungsansatzes legt Yehudah großen Wert auf die Rolle, die Menschen im Entwicklungsprozess in Partnerschaft mit statt Abhängigkeit von staatlichen und internationalen Organisationen spielen. Yehudah bringt Gruppen von Menschen über die Barrieren von Hass und Konflikten hinweg zusammen, fördert das Verständnis und Wissen voneinander und engagiert sie in gemeinsamen Bemühungen, die ihr kollektives sozioökonomisches Wohlergehen verbessern. 1998 gründete Yehudah das Negev Institute for Strategies of Peace and Development (NISPED), um Bildung und Ausbildung mit praktischen Demonstrationsprojekten zu kombinieren. NISPED erfüllt zwei Hauptfunktionen: Ein Trainingsinstitut, das Kurse, Seminare und Studienreisen durchführt, um die nächste Generation von Friedensstiftern auszubilden und auszurüsten, und auch ein Organisator lokaler Aktivitäten, die konkrete wirtschaftliche und soziale Projekte fördern, initiieren, organisieren und bewerten Werkzeuge kleiner und mittlerer Unternehmen. Yehudahs Arbeit erstreckt sich über drei geografische Bereiche: Lokal in Israel und den Palästinensischen Gebieten; regional im Nahen Osten; und international an jedem Ort, der Bewegung entlang einer oder aller Kontinuen erfährt. Die Kombination seiner Bemühungen hat gezeigt, dass Gesellschaften im Wandel Frieden aufrechterhalten können und werden und klare Aussichten auf Wachstum, Verbesserung des Lebensstandards und Hoffnung für die Zukunft haben.

Das Problem

Muslimische Länder im Nahen Osten erleben einen ernsthaften Konflikt zwischen Tradition und Modernisierung, während ihre Gesellschaften wachsen und sich entwickeln. Einer der schwierigsten sozialen Übergänge findet im Herzen des Nahen Ostens statt, in dem umkämpften Landstreifen namens Israel. In Israel wird der Konflikt zwischen traditionellen und modernen Perspektiven durch den größeren Konflikt zwischen Arabern und Juden verstärkt: Streitigkeiten über Land und Kultur werden von größeren Identitätsfragen diktiert. Gleichzeitig wurden nur wenige Fortschritte erzielt, um traditionelle Gesellschaften bei der Anpassung an die modernen Anforderungen des Marktes zu unterstützen. Nachlässigkeit verursacht Frustration, und an einem Ort wie Israel führt Frustration schnell zu Gewalt, Kriminalität und Missbrauch. In Israel macht die arabische Gemeinschaft 20 Prozent der Bevölkerung aus, und die arabisch-beduinische Gemeinschaft, die sich im südlichen Negev Israels konzentriert, macht einen ähnlichen Anteil der regionalen Bevölkerung aus. Während die israelischen Gesetze die volle Gleichheit aller Bürger garantieren, gibt es immer noch große Unterschiede im Lebensstandard, in der Bildung und im allgemeinen Wohlergehen zwischen den Mehrheits- und Minderheitsgruppen des Landes. Man kann nicht über eine nachhaltige menschliche Entwicklung in Israels Negev nachdenken, ohne die arabisch-beduinische Gemeinschaft als vollwertigen und aktiven Partner einzubeziehen. Yehudahs innovative und bahnbrechende Beiträge stammen aus konzeptionellen Erkenntnissen, die mit konkreten Aktivitäten vor Ort im Zusammenhang mit nachhaltiger menschlicher Entwicklung verbunden sind. Als er über Friedensförderung nachdachte, entwickelte er als einer der ersten das Konzept eines persönlichen Friedensprozesses. Dieser Ansatz füllt Lücken, die zwischen verschiedenen ethnischen Gemeinschaften in ganz Israel bestehen. Die Beduinengemeinschaft leidet sowohl unter dem Mangel an Praktiken und Instrumenten zur Verbesserung ihres wirtschaftlichen Niveaus als auch unter der Entfremdung und dem Misstrauen gegenüber der Gesellschaft insgesamt. Yehudah hat es geschafft, Verbindungen zwischen Menschen wiederherzustellen, indem er ihnen einfache, aber entscheidende Werkzeuge für ihr eigenes Wachstum an die Hand gegeben hat. Durch die Teilnahme an seinem Workshop erlernen Beduinenfrauen und -männer grundlegende wirtschaftliche Fähigkeiten und werden gleichzeitig Juden ausgesetzt und lernen, wie man ethnische soziale Knoten knüpft. Yehudahs Arbeit ist in der Lage, mehrere Probleme gleichzeitig anzugehen, die sowohl den Nahen Osten als auch die Welt im weiteren Sinne betreffen. Erstens adressiert es den großen Bedarf in diesen Gemeinschaften an Ausbildung, Projektinitiierung und Vernetzung. Zweitens werden die Mängel des konventionellen Hilfsmodells überarbeitet, das traditionell einen von oben nach unten gerichteten und von der Regierung gesteuerten Ansatz für Veränderungen anwendet. Schließlich verbindet Yehudah lokale und globale Entwicklung durch persönliche Beziehungen, Partnerschaften und soziale und wirtschaftliche Integration, was dazu beiträgt, einen wechselseitigen und kollaborativen Prozess für nachhaltigen Wandel zu fördern. Diese Realitäten des arabisch-jüdischen Konflikts schwingen mit den Konfliktmustern in anderen Teilen der Welt mit, wo ebenfalls ethnische Spaltungen fortbestehen.

Die Strategie

Durch das Studium des Kontextes der israelischen Kibbuz-Gemeinschaft und der Region Negev (der südlichen Wüste Israels) kam Yehudah Anfang der 1970er Jahre zu dem Verständnis, dass die Verbindung von persönlicher Zusammenarbeit mit wirtschaftlicher Entwicklung der Schlüssel zum Erreichen des Friedens war. Um dies zu erreichen, gründete er 1998 NISPED. Seine Agenda für die Organisation bestand darin, Hoffnung, Anleitung und Initiative für die Entwicklung zu bieten, indem er persönliche Zusammenarbeit als Hauptinstrument nutzte. Unter seiner Führung hat sich NISPED mit über 120 Mitarbeitern und mehr als 450 Freiwilligen zu einer der größten Bürgerorganisationen Israels entwickelt. NISPED führt jedes Jahr mehr als 100 Programme, Projekte und Schulungsaktivitäten durch und erreicht über 15.000 Menschen in Israel, im Nahen Osten und auf der ganzen Welt. Yehudahs Organisation nutzt die Instrumente kleiner und mittlerer Unternehmen (KMU), Genossenschaften und Bildungsprogramme, um die Verbindung zwischen Frieden und Entwicklung zu stärken. Er sieht KMU sowohl als Motoren des Wirtschaftswachstums als auch als Motoren des sozialen Wandels. NISPED arbeitet vor Ort in Israel, um bessere Gemeinschaften und bessere Beziehungen zwischen Juden und Arabern zu fördern. Es arbeitet regional, innerhalb und zwischen Ländern des Nahen Ostens (z. B. zwischen Israelis und Palästinensern). Schließlich hat NISPED eine globale Reichweite mit Programmen auf fünf Kontinenten, an denen Menschen aus mindestens vierzig Ländern teilnehmen. NISPED konzentriert sich auf vier Hauptstrategien: (i) Empowerment, Gleichberechtigung und Zusammenarbeit, (ii) die Förderung kleiner und mittlerer Unternehmen, (iii) kooperative Studien und (iv) die Verbreitung des Modells. Ermächtigung, Gleichheit und Zusammenarbeit Yehudah unterstützt den Übergang von Bürgern aus Minderheiten von einer Position der Schwäche zu einer Position, die stark, selbstbewusst und integriert ist, ohne assimiliert zu werden. Der Minderheitenstatus ist ein Problem, auf das er aufmerksam wurde, als er zum ersten Mal in der Negev lebte und den arabisch-beduinischen Bürgern ausgesetzt war. Palästinensische Araber stellen mit 21 Prozent der Bevölkerung die größte Minderheit in Israel dar, werden jedoch in der Gesellschaft oft nicht voll respektiert. Um die soziale und wirtschaftliche Integration zu fördern, gründete Yehudah 1999 das Arab-Jewish Center for Empowerment, Equality, and Collaboration (AJEEC). Die Aktivitäten von Yehudah (durch AJEEC) konzentrieren sich hauptsächlich auf die Bedürfnisse und Anliegen der arabisch-beduinischen Negev-Gemeinschaft, einer einst nomadischen, aber heute größtenteils sesshaften Bevölkerung von etwa 160.000 Menschen, etwa einem Viertel der Bevölkerung der Negev-Region. Dieser Fokus entstand aus dem Bewusstsein, dass in keinem anderen Sektor der arabisch-israelischen Gemeinschaft die Bedürfnisse und Herausforderungen so akut sind. Die Auswirkungen der AJEEC waren tiefgreifend. Zum Beispiel ermöglicht das Joint Jewish-Arab Year of Volunteerism Project (das 2001 begann und jetzt im elften Jahr stattfindet) jungen Juden und Beduinen-Arabern, gemeinsam an Programmen zu arbeiten, die beiden Negev-Gemeinden zugute kommen, wie z. B. außerschulische Aktivitäten für Kinder in der Grundschule, Verschönerung von Beduinendörfer und Unterricht in hebräischer oder arabischer Sprache, wo Hebräisch oder Arabisch die Minderheitensprache ist. Dieses Projekt ist typisch für den Bottom-up-Ansatz, der Einzelpersonen aus Konfliktgruppen, insbesondere Araber und Juden, in konkrete profitable Unternehmungen einbezieht, die gemeinsam entworfen und durchgeführt werden und von gegenseitigem Nutzen sind. Ein weiteres Projekt brachte zwanzig Beduinenfrauen aus den Städten Rahat, Lakiya, Tel Sheva, Segev Shalom, Kseifa und Rachma zusammen, um an einem Kurs zum Nähen für Modedesign teilzunehmen. Ein Ergebnis dieser Wirtschaftsinitiative war ein kultureller Wandel: Ein Schritt zur Stärkung von Frauen in einer Gemeinschaft, in der sie besonders benachteiligt sind. Beduinenfrauen hatten durch dieses Programm auch die Möglichkeit, hochzeitsbezogene Fähigkeiten wie Fotografie und Discjockey zu erlernen. Der gemeinsame jüdisch-arabische Ansatz spiegelt sich auch in der Struktur von Yehudahs Organisation wider, die sowohl arabisch als auch jüdisch ist. Die aktivste Direktorin war eine arabisch-beduinische Frau, Amal Elsana Alh'jooj, eine Gemeindeaktivistin, die an der Ben-Gurion-Universität des Negev ausgebildet wurde und die nicht nur die neuen Konzepte auslöste, sondern auch als persönliches Modell für Veränderungen diente . Die eine Hälfte jedes Kurses findet an einem israelischen Ort und die andere an einem palästinensischen Ort statt, um dem Gedanken einer gleichberechtigten Partnerschaft gerecht zu werden. Durch solche Aktivitäten, die vor fast zehn Jahren begannen, begann Yehudah, die Aufmerksamkeit von Wirtschaft, Regierung und Ausland auf die Herausforderungen der Negev-Beduinengemeinschaft zu lenken und sie so bekannt zu machen und ihr eine Stimme in der israelischen Gesellschaft zu geben. Die Förderung kleiner und mittlerer Unternehmen Yehudah erkannte Anfang der 1990er Jahre, dass die Verbreitung seines Modells des kollaborativen Unternehmertums eine Verbesserung der Ausbildung, Bildung und Vernetzung innerhalb der Gemeinschaften erfordern würde. Er fördert sein Unternehmensmodell, indem er eine Reihe von Workshops, Seminaren, Kursen und Studienreisen für Personen und Gruppen auf der ganzen Welt durchführt, die sich mit der Förderung von KMU und Unternehmertum befassen und dafür verantwortlich sind. Diese werden von seinem International Centre for the Promotion of Small and Medium Enterprises (INCEP-SME) organisiert. 2009 konzentrierte sich das Zentrum beispielsweise auf das Thema: „Elimination of Rural Poverty: the Israeli Development Experience“. Fünfzehn hochrangige Regierungsbeamte aus Sri Lanka bildeten eine der Gruppen, die an dieser Veranstaltung teilnahmen. Auf lokaler Ebene brachte im Frühjahr 2009 ein neues Projekt namens „Joint Ventures for Peace“ Handwerkerinnen/Unternehmerinnen aus den besetzten Gebieten und aus Israel zusammen. Das Programm konzentriert sich auf Beersheva, Israel, und Beit Jalah, eine arabisch-christliche Stadt im Westjordanland, und hofft, das Leben zahlreicher israelischer und palästinensischer Frauen, ihrer Familien und Gemeinschaften zu verbessern. seine Aufnahme wird jetzt erhöht. Anhand lokaler Beispiele macht das Zentrum die menschliche Dimension seiner wirtschaftlichen Arbeit erlebbar. Seit seiner Gründung hat INCEP-SME weltweit Dutzende von Schulungsprogrammen auf Englisch, Arabisch, Russisch und Portugiesisch (für Brasilien) durchgeführt. INCEP-SME hat eine dauerhafte Verbindung mit der World Association for Small and Medium Enterprises (WASME) aufgebaut. Genossenschaften sind seit über 150 Jahren ein wichtiger Teil des sozialen Denkens und der Entwicklung in der Zivilgesellschaft, insbesondere in der Basis, die nicht auf einen übermächtigen Staatsapparat oder Zwang angewiesen ist. Der Dachverband der Genossenschaften der Welt, die International Cooperative Alliance (ICA), hat mehr als 750.000.000 Mitglieder aus fast allen Nationen der Welt. Yehudah war sich der Bedeutung von Genossenschaften aus seinem Kibbutz-Hintergrund bewusst und nahm die Idee mit in seine kollaborativen Unternehmen. Zur Förderung von Genossenschaften gründete er das International Center for Cooperative Studies. Das Zentrum führt Bildungs- und Trainingsprogramme für Genossenschaftsführer, Trainer und Manager in Israel, dem Nahen Osten und auf der ganzen Welt durch. Beispielsweise nahmen im April 47 Geschäfts- und Finanzmanager chinesischer landwirtschaftlicher Genossenschaften an einem Workshop in Shandong, China, teil. Das Zentrum initiiert und verwaltet nachhaltige Projekte zur menschlichen Entwicklung und bietet Beratungsdienste in diesen Bereichen an. Die Tatsache, dass es seinen Sitz in Israel hat – einem Land, dessen Entwicklung tief in der Genossenschaftsbewegung verwurzelt ist – ergänzt das Fachwissen, das es seinen Kursteilnehmern und globalen Partnern bietet. Verbreitung des ModellsDer Kern von Yehudahs Vision ist es, lokale und globale Entwicklung durch persönliche Beziehungen, Partnerschaften und soziale und wirtschaftliche Integration besser zu verbinden. Yehudah hat Bildungsprogramme in den Bereichen Friedensbemühungen, Konfliktlösung und Entwicklung nach Konflikten entwickelt, um das Fachwissen über die Verbindung zwischen Frieden und Entwicklung zu fördern. Diese Programme richten sich an Männer und Frauen aus Dutzenden von Ländern auf fünf Kontinenten und werden in einer Vielzahl von Sprachen durchgeführt, darunter Englisch, Russisch, Spanisch und Arabisch. Der Zeitrahmen für Kurse beträgt in der Regel zwanzig bis dreißig Tage. Workshops für kürzere Zeiträume werden ebenfalls durchgeführt. Die Kurse vermitteln den Teilnehmern ein Verständnis für die Rolle der Zivilgesellschaft im Allgemeinen und von Jugend- und Studentenorganisationen im Besonderen bei der Konfliktlösung und der Entwicklung nach Konflikten. Sie vermitteln den Teilnehmern relevante Fähigkeiten in Bereichen wie Kommunikationsmethoden, demokratische Führung und den Einsatz von Informationstechnologie in ihren Aktivitäten. Die ZukunftBis 1998 zielte ein Großteil von Yehudahs Projekten darauf ab, Beziehungen aufzubauen und Projekte zwischen Arabern und Israelis zu initiieren. Bis zum Jahr 2000 machte der Fokus auf Israel/Palästina 65 Prozent der Operationen aus, während der Rest auf den internationalen Zweig entfiel. Dieser Trend zu einer Mischung aus regionaler und internationaler Zusammenarbeit hat sich fortgesetzt, insbesondere nachdem Yehudahs Organisation an der Katastrophenhilfe und dem Wiederaufbau in Sri Lanka (2004/5) und in China nach dem verheerenden Erdbeben von 2008 beteiligt war. Gegenwärtig arbeitet Yehudah über NISPED mit sechs Ministerien der israelischen Regierung, einschließlich der Sozialversicherung, und mit dem American-Jewish Joint Distribution Committee zusammen. Es arbeitet auch mit vielen ausländischen Regierungen zusammen, darunter die der USA, des Vereinigten Königreichs, Belgiens, der Niederlande und Kanadas. Mit einem aktuellen Jahresbudget von 15 Millionen Schekel (etwa 3,5 Millionen US-Dollar), 35 Vollzeitmitarbeitern und 70 Freiberuflern ist NISPED gut positioniert, um als globaler Akteur zu expandieren.