Nadia Duguay

Kanada • Ashoka-Fellow seit 2011

Nadia Duguay gibt Gefangenen die Reflexionswerkzeuge an die Hand, um aktive Teilnehmer der Gesellschaft zu sein, zur Entscheidungsfindung beizutragen und ihr Leben und ihre Gemeinschaften zu verbessern. In ihren Kursen, die in Gefängnissen unterrichtet werden, verwendet Nadia eine einfache Sprache, um angewandte Philosophie auf zugängliche Weise zu unterrichten. Infolgedessen erkennen die Gefangenen, dass sie ihr Leben und ihre Gemeinschaften positiv beeinflussen können, indem sie ihre Wahrnehmung ändern und Maßnahmen ergreifen, um an der Gesellschaft teilzunehmen. Darüber hinaus verfolgt Nadia einen präventiven Ansatz, um andere Gemeinschaften anzusprechen, die mit Herausforderungen konfrontiert sind, wie z. B. Obdachlose und suchtgefährdete Jugendliche oder gewalttätiges Verhalten.

Die Person

Nadia ist die Tochter zweier Fischer und wuchs in einer Kleinstadt mit 150 Einwohnern in Gaspésie, Quebec, auf. Als sie aufwuchs, hörte sie oft, dass gesellschaftliche Verhältnisse nicht zu ändern seien und dass sie nichts dagegen tun könne. Aber Nadia hatte immer den Drang, etwas zu bewegen, und ihre Eltern haben sie dazu gebracht. Nadia verstand bald, dass nur das Verständnis der Gesellschaft als Ganzes die Bürger dazu bringen kann, zu beeinflussen, wer sie sind und wer sie sein wollen. Obwohl sie sich heute für etwas naiv hält, war sie damals von dem Wunsch getrieben, anderen dabei zu helfen, dies zu verstehen. Nadia entwickelte eine Leidenschaft für Bücher und ihre persönliche Bibliothek wuchs von einem Wörterbuch aus dem Jahr 1989 und einer Bescherelle zu verschiedenen Abhandlungen über Philosophie, Kunst, Soziologie und Psychologie. Diese Worte und Theorien sind zu ihren persönlichen Waffen geworden. Sie erkannte, dass sie unabhängig von ihrer persönlichen Reise und ihrem Hintergrund die Kontrolle hatte, ihr Leben zu ändern. Es war an der Zeit, denen etwas zurückzugeben, die wie sie von diesen neuen Werkzeugen profitieren konnten, um sich lebendig zu fühlen und ihrerseits an der Entwicklung einer gerechteren Gesellschaft teilzuhaben. 2006 begann Nadia, ihr Programm in Gefängnissen zu unterrichten, und anderthalb Jahre später gründeten sie und ihr Partner François-Xavier gemeinsam Exeko.

Die neue Idee

Nadia gibt den am stärksten benachteiligten Bevölkerungsgruppen die Möglichkeit, das nötige Selbstvertrauen aufzubauen, um ihre gegenwärtigen Umstände zu überwinden. Durch ihr Programm lehrt Nadia Gefangenen, gefährdeten Jugendlichen und Drogenabhängigen reflektierendes Denken. Sie gibt auch Kurse für Aborigine-Völker, die in Reservaten leben, von denen viele von Gewalt, Sucht und Perspektivlosigkeit betroffen sind. Da ihre Hauptzielgruppe Gefangene sind, regt Nadias Methodik sie dazu an, sich darauf zu konzentrieren, die Welt und andere zu verstehen, und zwar mit einem empathischen und nicht mit einem egozentrischen Ansatz. Durch einen zugänglichen und partizipativen Rahmen unterstützt Nadia Menschen mit Lebensherausforderungen bei der besseren Wiedereingliederung in die Gesellschaft. Sie lernen, Selbstreflexion einzusetzen, um ihr Leben und ihre Gemeinschaften zu verbessern und ihre Inklusion und ihr bürgerschaftliches Engagement zu unterstützen. Nadias Kurse konzentrieren sich stark auf soziale Themen, menschliche Solidarität und wie Gefangene Maßnahmen ergreifen können, um einen positiven Einfluss auf andere zu haben. Im Gegensatz zu anderen Kursen, die sich auf das „Beheben“ von Problemen konzentrieren, ist Nadias Ansatz präventiv. Anstatt beispielsweise nur über Gewalt mit den Gefangenen zu sprechen, ermutigt sie sie, die Mechanismen ihres Verhaltens, einschließlich Gewalt, besser zu verstehen, indem sie sie dabei unterstützt, die verschiedenen Probleme zu verstehen, die sie und ihre Umgebung betreffen. Durch diese Kurse zum kritischen Denken führt sie Themen und Themen ein, die für Menschen ohne Hochschulbildung traditionell unzugänglich sind, und das Gefühl des Versagens oder die Behauptung der Unwissenheit der Gefangenen. Dies verlagert ihren Fokus von inneren Themen auf die äußere Welt. Nadia bezieht in ihren Kursen auch Tools für Projektmanagement und soziales Engagement mit ein, damit die Gefangenen die Reflexion in die Tat umsetzen können. Nadia wiederholt ihre Methodik mit anderen benachteiligten Bevölkerungsgruppen. Um sicherzustellen, dass ihr Kurs auch für Personen mit geringer Lese- und Schreibfähigkeit zugänglich ist, verwendet sie hauptsächlich mündliche und visuelle Materialien, um ihren Kurs zu erleichtern.

Das Problem

2009 gab es in Kanada 177 Provinz- und 57 Bundesgefängnisse mit 37.000 inhaftierten Erwachsenen. Die meisten der inhaftierten Erwachsenen waren jung und hatten ein niedriges Bildungsniveau. Menschen landen oft im Gefängnis, weil sie die Werkzeuge nicht beherrschen, die ihnen helfen, die Gesellschaft, ihre Regeln und Gesetze zu verstehen. Es gibt jedoch andere Bevölkerungsgruppen, wie zum Beispiel Obdachlose, die Schwierigkeiten haben, Mainstream-Systeme zu verstehen oder zu akzeptieren. In der Stadt Montreal gelten mehr als 30.000 Menschen als obdachlos; darunter viele gefährdete und suchtkranke Jugendliche. Diese marginalisierten Bevölkerungsgruppen haben echte Schwierigkeiten, sich in die Gesellschaft zu integrieren, ihren Kurs zu beeinflussen und vollwertige Bürger zu werden. Sie nehmen eine unüberwindbare Distanz zwischen sich selbst, den verschiedenen Systemen (z. B. Medien, Bildung und Politik), die um sie herum operieren, und der Gesellschaft insgesamt wahr. Benachteiligte Bevölkerungsgruppen (z. B. gefährdete Jugendliche, Strafgefangene und Drogenabhängige) können sich aufgrund fehlender Werkzeuge zum Verständnis der Gesellschaft im Allgemeinen nicht der vollen Staatsbürgerschaft erfreuen: Sie sind von Entscheidungsprozessen ausgeschlossen und bleiben daher nach innen auf ihre eigene Situation konzentriert. Voraussetzung für bürgerschaftliches Engagement sind Verständnis für gesellschaftliche Belange und das Bewusstsein für die individuelle und kollektive Handlungsfähigkeit jedes Einzelnen. Obwohl Informationen und Wissen durch das Internet und andere Medien leicht zugänglich geworden sind, ist es für marginalisierte Bevölkerungsgruppen nicht immer offensichtlich, wo sie nach Informationen suchen müssen, die sie auf zugängliche und relevante Weise „ansprechen“. Darüber hinaus ist der Zugang von Gefangenen zu Informationen im Allgemeinen begrenzt und wird kontrolliert, und gefährdete Jugendliche sind oft so von der Gesellschaft abgeschnitten, dass sie solche Informationen nicht suchen. Einige reagieren möglicherweise mit Passivität, Entmachtung, Orientierungslosigkeit oder sogar Viktimisierung. In allen Fällen entwickelt sich die Gesellschaft, ohne die Stimmen der Ausgegrenzten zu berücksichtigen. Die wahrgenommene Distanz zwischen Systemen und Bürgern schafft tatsächliche Distanz. Folgen werden schnell zu Ursachen und Gefangene geraten in einen Teufelskreis. Ausgrenzung erzeugt soziale und wirtschaftliche Unsicherheit und umgekehrt.

Die Strategie

Von früher Kindheit an wollte Nadia Menschen helfen. 1999 wurde Nadias Leben durch persönlichen Verlust gestoppt. Durch das Lesen der Philosophie baute Nadia das Verständnis, den Mut und die Widerstandsfähigkeit auf, die sie brauchte, um ihr Leben neu aufzubauen. Sie erkannte, dass es möglich war, ihr Leben zu ändern, indem sie die Art und Weise änderte, wie sie über sich selbst und ihr Leben dachte – sie war ein lebendiges Beispiel dafür. Aufgrund dieser Erfahrung beschloss Nadia, ihr Leben der Aufgabe zu widmen, anderen benachteiligten Menschen dieselbe Hoffnung zu geben. Nadia entdeckte, dass einige der bedürftigsten und am meisten vernachlässigten Bevölkerungsgruppen Gefangene sind. 2006 begann sie ihre ersten Pilotkurse, die auf der Überzeugung basierten, dass eine bessere Wahrnehmung der Welt und ihrer Mechanismen Gefangene von einer egozentrischen Haltung (z. B. das Nachdenken über ihre eigenen Schmerzen oder einen Groll gegen die Welt) in eine nach außen gerichtete Ausrichtung auf andere verwandeln kann Menschen und die Welt. Nadias Pilotprojekt umfasste Kurse, die Gefangene dazu inspirierten, ihre Umgebung besser zu verstehen, und ihr Bewusstsein ermutigten, Akteure des Wandels zu werden. Inhaltlich mischen die Studiengänge das Studium der Menschen in der Gesellschaft und ihrer Umwelt durch Philosophie, Soziologie und das Studium reflexiver Werkzeuge, um ihnen zu helfen, ihre eigenen Entscheidungen zu treffen, mit einem starken Fokus auf den Prinzipien der Solidarität. Zum Beispiel lehrt Nadia nicht nur die verschiedenen Schritte eines reflexiven Ansatzes – der einen Prozess von Aktion-Reflexion-Aktion beinhaltet – sondern sie schärft auch das Bewusstsein für lokale und internationale soziale Probleme und Lösungen durch Beispiele armer, wenig gebildeter Bürger, die dies getan haben leitete innovative Projekte zur Lösung sozialer Probleme auf der ganzen Welt. Auf diese Weise werden die Gefangenen eingeladen, sich zu öffnen und ihren Fokus von ihrer aktuellen Situation auf die Welt im Allgemeinen zu verlagern. Zu den Zielen der Kurse gehören die soziale Rehabilitation, die Steigerung des Selbstwertgefühls durch gesteigertes Selbstbewusstsein und die Entwicklung von Fähigkeiten, das Wachsen von Neugier und das Reduzieren des negativen Gefühls des Versagens. Die Gefangenen nehmen zunächst freiwillig an 3-monatigen bis 3-jährigen Kursen teil. Nadia durfte durch die Gefängnisse wandern und für ihre Kurse direkt bei den Gefangenen werben. Sie verwendet auch eine Sprache, die für Halbalphabeten zugänglich ist. Der gesamte Kurs wird mündlich und durch Zeichnungen unterrichtet. Um den Unterricht zu erleichtern, verwendet Nadia Methoden der Volksbildung und der offenen Pädagogik, die alle auf die gleiche Ebene bringen und es ihnen ermöglichen, zu erkennen, dass es viele Wahrheiten gibt. Sie lässt sich von dem Grundsatz leiten, dass jeder bereits die Werkzeuge hat, um die Gesellschaft zu verändern, und sie und ihr Team daran arbeiten, diese aufzudecken. Nadia fungiert als Vermittlerin und nicht als Lehrerin, was ebenfalls zur Effektivität des Kurses und zur Motivation der Teilnehmer beiträgt. Gefangene und Wärter (wenn sie am Unterricht teilnehmen) arbeiten als Partner oder Teams. Die Teilnehmer können auch an Solidaritätsprojekten arbeiten, um die reflexiven Lehren anzuwenden und Fähigkeiten zu erwerben, die ihnen helfen, ihr Potenzial auszuschöpfen. Während eines Unterrichts in einem Gefängnis in Quebec begannen sich beispielsweise Gefangene über ihre Lebensbedingungen und die Tatsache, dass die Möbel alt waren, zu beschweren. Nadia ermutigte sie, ihre Opferhaltung aufzugeben und Maßnahmen zu ergreifen, um ihre Bedingungen zu verbessern. Durch Nadias Kursdesign beschlossen die Gefangenen, einen Brief an den Gefängnisdirektor zu schreiben, einen Aktionsplan auszuarbeiten und ein Projekt zur Verbesserung der Möbel selbst zu leiten. Nadias Organisation Exeko arbeitet auch mit einem Magazin zu sozialen Themen zusammen, das von Gefangenen geschriebene Artikel über ihr soziales Engagement veröffentlicht. Während des Unterrichts leitet Nadia die Gefangenen auch zu Ressourcen außerhalb des Gefängnisses (von denen sie z. B. oft nichts wissen), wie Gemeindezentren und Bibliotheken und offene Vorträge in Museen. Nadia öffnet ihren Geist für Kultur und entwickelt ihre Neugier, die sie im Gefängnis und nach ihrer Entlassung üben können. Nadia und ihr Team bieten das volle Programm in Übergangsgefängnissen für Männer an, die die höchste Bevölkerungszahl aufweisen. Für Gefangene in Übergangsvollzugsanstalten gibt es im Wesentlichen zwei Möglichkeiten: Entweder sie werden auf Bewährung entlassen oder sie werden in Bundesgefängnisse verlegt. Sie hat in fünf Jahren mit über 600 Gefangenen in Quebec gearbeitet. Ab sofort ist es aus Sicherheitsgründen schwierig für Nadia, nach Abschluss des Kurses mit Gefangenen in Kontakt zu bleiben, da sie keine Nachsorge durchführen darf. Auch Gefangene dürfen sie nicht kontaktieren, aber einige versuchen es trotzdem, sobald sie entlassen oder in ein anderes Gefängnis verlegt wurden. Da es für Nadia illegal ist, sie zu kontaktieren, hat sie eine Strategie entwickelt, um das Verbot zu umgehen. Nadia und Exeko haben eine Partnerschaft mit Organisationen aufgebaut, die viele der obligatorischen Schulungen anbieten, die Gefangene benötigen, um auf Bewährung entlassen zu werden, und ein offizielles Mitglied der ASRSQ sind. (In Quebec kann ein Gefangener unter bestimmten Bedingungen um Bewährung bitten. Eine solche Bedingung ist, dass er Kurse aus einer Liste möglicher Kurse belegt. Nadias Kurs für kritisches Denken ist in dieser provinzweiten Liste enthalten.) Auf diese Weise können Gefangene darum bitten Bewährungshelfer können während der Bewährung und auch nach ihrer Entlassung weiterhin an den Kursen teilnehmen. Nadia arbeitet daran, den Kurs bei Bundesgefängnissen und Bewährungshelfern bekannt zu machen, um die Vorteile der Wahl des Kurses zu erklären. Einer der Vorteile für Bewährungsgefangene ist, dass sie sich ihr Abitur anrechnen lassen können. Achtzig Prozent der Gefangenen, die Nadias Kurse zum kritischen Denken im Gefängnis absolvierten, erhielten High School Credits. Angesichts des Erfolgs des Pilotprojekts plante Nadia 2010 die Ausweitung ihres Programms auf andere Zielgruppen wie gefährdete Jugendliche, Obdachlose und Hausbesetzer. Um diese Gruppen zu erreichen, hat sie Partnerschaften mit Organisationen aufgebaut, die bereits mit ihnen zusammenarbeiten, wie Bibliotheken und Beratungsstellen. Nadia baut ein Programm auf, um von diesen Agenturen aus ihre Zielgruppen zu erreichen. Sie kontaktiert Sozialdienststellen über nationale und regionale Konferenzen und intensiviert die Kommunikationsbemühungen entweder aus der Ferne, durch Marketing oder durch lokale Gemeinschaftsorganisationen. Nadia rekrutiert und schult auch Mediatoren in den Zielregionen. Sie hat begonnen, an einem Leitfaden für Bildungsstrategien zu arbeiten, um Mediatoren auszubilden, und plant eine Ausweitung auf andere Gefängnisse. Nadia hat auch damit begonnen, auf andere Bevölkerungsgruppen wie First Nations, Metis und Inuit-Gemeinden auszudehnen. Nadia begann eine neue Partnerschaft mit der Association of Libraries of Montreal, um kritisches Denken für Jugendliche mit einem Risiko für gewalttätiges Verhalten und Sucht zu geben, die in den Gemeinden in der Nähe der Bibliotheken leben. Nadia sucht Unterstützung, um die Effektivität dieses neuen Aspekts ihrer Arbeit zu messen.