ChiChi Aniagolu-Okoye

Nigeria • South Saharan Social Development Organization
Ashoka-Fellow seit 2013

In Nigeria gibt es auf Gemeindeebene kein wirksames System zur Unterstützung ländlicher Frauen, die Opfer häuslicher Gewalt geworden sind. ChiChi Aniagolu-Okoye hat eine leicht reproduzierbare Basislösung geschaffen, um Landfrauen zu befähigen, sich gegenseitig zu unterstützen und Konflikte zu schlichten und gleichzeitig den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu wahren.

Die Person

ChiChi lernte eine wichtige Lektion aus der Lebensgeschichte ihres Vaters. Im Alter von zwei Jahren wurde er Waise, aber mit Unterstützung der Gemeinde besuchte er die Schule, zeichnete sich durch eine hervorragende Ausbildung aus und wurde später Richter am Obersten Gerichtshof in Nigeria. Daraus verstand ChiChi die Kraft einer Gemeinschaft, um ein gemeinsames Ziel zu erreichen. Diese Lektion verschmolz im Laufe der Jahre und tauchte als Schwesterwächter wieder auf. Während ihres gesamten Lebens hat ChiChi langsam auf ihr Ziel hingearbeitet, die Stärkung der Rolle der Frau in Nigeria zu unterstützen. Als Dozentin übernahm sie in Irland Führungsrollen in Women’s Studies und ermutigte junge Frauen, in den Wissenschaften erfolgreich zu sein. Als ChiChi nach Nigeria zurückkehrte, arbeitete sie daran, die Bandengewalt gegen Frauen an Universitäten zu beenden. Sie startete die Kampagne „I’m Too Cool For Rape“, um die Idee zu fördern, dass aufgeklärte junge Männer niemals Gewalt anwenden. Zwischen 2001 und 2006 war sie Country Director für das Büro von Ashoka Anglophone West Africa mit Sitz in Nigeria. In dieser Position gründete sie die South Saharan Social Development Organization. Damals vergab diese Organisation Mikrokredite an Landfrauen, um ihnen ein Gefühl von finanzieller Unabhängigkeit und Freiheit zu vermitteln. Eine unerwartete negative Folge dieses Schemas war, dass die neue Verhandlungsmacht der Frauen im Haushalt sie anfällig für Gewalt durch ihre Ehemänner machte. Dies wurde zu einer Herausforderung, die sie nur mit Mühe bewältigen konnte. ChiChi fand Einblick in dieses Problem, als ihre eigene Schwägerin Opfer häuslicher Gewalt wurde. Als ChiChi sie beriet, stellte sie überrascht fest, dass sie ihre Ehe nicht ganz aufgeben wollte. Stattdessen wünschte sie sich eine Auszeit und Unterstützung beim Mediationsverfahren. Dies war ein aufschlussreicher Moment für ChiChi, denn sie verstand endlich, dass viele Landfrauen ähnlich fühlten, aber kein Unterstützungssystem hatten, an das sie sich für Dienstleistungen wenden konnten. Diese Erkenntnis brachte das Sister Guardian-Modell hervor.

Die neue Idee

ChiChi nutzt bestehende Gemeinschaftsstrukturen, um ein Unterstützungsnetzwerk von Schwesterwächterinnen für Opfer häuslicher Gewalt im ländlichen Nigeria aufzubauen. Sie nutzt Umuada (Töchter der Gemeinschaft), um die Sister Guardians in das Gemeinschaftsleben einzubetten, damit sie Frauen in Not Schutz, Vermittlung und Unterstützung bieten können. Die Frauen in einer Gemeinschaft wählen Wächterschwestern nach bestimmten Kriterien aus. Die Frauen sind selbstbewusst, finanziell stabil und führend in ihren Gemeinden. Sie bieten Frauen, die von häuslicher Gewalt betroffen sind, Unterstützung, Schutz, Fürsprache und Vermittlungsfähigkeiten. Sie üben auch eine präventive Funktion aus, indem sie sich für Gewaltlosigkeit in der Gemeinschaft einsetzen. Durch Sister Guardians fordert ChiChi das selbsterhaltende Schweigen rund um häusliche Gewalt heraus und ermöglicht es Frauen, eine kollektive Stimme zu finden, um sich gegen Missbrauch auszusprechen. Natürlich gibt es Situationen, in denen Mediation nicht funktioniert. In diesen Fällen gehen die Wächterschwestern zur Polizei und arbeiten mit dem Opfer zusammen, um das Problem anzugehen. ChiChi hat Beziehungen zu den örtlichen Polizeibehörden aufgebaut und Schulungen und technische Unterstützung bereitgestellt, um ihre Überzeugungen zu ändern und sie zum Handeln zu befähigen. Sie betont gegenüber der Polizei, dass zu dem Zeitpunkt, an dem eine Wächterin der Schwester auf sie zukommt, alle anderen privaten Vermittlungsstrategien bereits eingesetzt wurden. ChiChi arbeitet mit der Polizei und den Sister Guardians zusammen, um vertrauensvolle Beziehungen aufzubauen, damit die Sister Guardians im Bedarfsfall auf sie zugehen können, ohne befürchten zu müssen, abgewiesen zu werden.

Das Problem

Eine von vier nigerianischen Frauen erlebt in ländlichen Gebieten häusliche Gewalt. Es gibt eine allgegenwärtige kulturelle Überzeugung, dass eine Frau das Eigentum eines Mannes ist und dass er wählen kann, wie er sie behandelt. Sowohl die Gemeinde als auch die Polizei betrachten Probleme häuslicher Gewalt aus dieser Sichtweise, und meistens werden Frauen beschuldigt, den Missbrauch angestiftet zu haben. Wenn eine Frau zu ihren Eltern zurückkehrt, um Obdach zu suchen, wird sie zurückgeschickt und ihr wird gesagt, dass sie jetzt ihrem Mann gehört. In ähnlicher Weise behauptet die Polizei, dass häusliche Gewalt eine private Angelegenheit ist, die nicht öffentlich behandelt werden sollte, und entscheidet sich oft dafür, nach einer Anzeige nichts zu unternehmen. Infolgedessen gibt es kein Unterstützungssystem, an das sich Frauen wenden können, und es gibt auch keine effektiven kommunalen oder kommunalen Behördenstrukturen, um mit Problemen häuslicher Gewalt umzugehen. Abschnitt 55 des nigerianischen Strafgesetzbuchs legitimiert diesen kulturellen Glauben, der es einem Mann erlaubt, sich an einer Körperverletzung der Frau zu beteiligen, solange dies nicht zu übermäßigen oder schweren Körperverletzungen führt. Die Definition von „schwerer Körperverletzung“ bezieht sich auf Verstümmelung, das Abhacken von Gliedmaßen und so weiter. Somit kann ein Mann bis zu diesem Zeitpunkt seiner Frau legal Schaden zufügen. Obwohl dieses Gesetz nur im mehrheitlich muslimischen Norden Nigerias gilt, nutzen Strafverfolgungsbeamte die Landfrauen aus, indem sie ihnen den falschen Eindruck vermitteln, dass dieses Gesetz auch in den südlichen Bundesstaaten gilt. Im Gegensatz zu städtischen Gebieten, in denen Bürgerorganisationen (COs) den Kampf gegen häusliche Gewalt in den Vordergrund rücken, wird dieses Thema hinter Hauswänden versteckt und von den Frauen selbst in einen Mantel der Geheimhaltung gehüllt. Durch Sister Guardians fordert ChiChi das selbsterhaltende Schweigen rund um häusliche Gewalt heraus und ermöglicht es Frauen, eine kollektive Stimme zu finden, um sich gegen Missbrauch auszusprechen. Dieser kulturelle Glaube – und seine anhaltende Bekräftigung durch die Gemeinde, die Polizei und das Gesetz – hat Frauen dazu gebracht, es zu vermeiden, über ihre Erfahrungen mit häuslicher Gewalt zu sprechen, auch nicht untereinander. Obwohl es Gemeinschaftsstrukturen gibt, in denen Frauen Probleme ansprechen und Streitigkeiten lösen können, wird häusliche Gewalt als persönliche Angelegenheit betrachtet und nicht wie andere soziale Herausforderungen behandelt. ChiChi stellt diesen Glauben in Frage und befähigt Frauen, dieses Problem zu diskutieren und zu konfrontieren.

Die Strategie

ChiChi verstand schnell, dass die meisten Streitigkeiten wegen häuslicher Gewalt eine Funktion einer normalisierten Kultur des Missbrauchs von Frauen sind (die als „Disziplinierung“ angesehen wird, wie es bei einem sich schlecht benehmenden Kind der Fall wäre), und nicht schwere Gewaltakte. Daher ziehen es die meisten Frauen in ländlichen Gebieten vor, in ihren Ehen zu bleiben und auf interne Vereinbarungen und Kompromisse hinzuarbeiten, selbst wenn sie mit solchem Missbrauch konfrontiert sind. Während sich andere COs darauf konzentrieren, Frauen dazu zu befähigen, drastische Maßnahmen zu ergreifen – wie zum Beispiel ihr Zuhause mit ihren Kindern zu verlassen – positioniert ChiChi die Sister Guardians, um nach kohärenten Lösungen für die Gemeinschaft zu suchen. Auf diese Weise können Missbrauchsopfer zwar vermeiden, sich an andere COs zu wenden, sie fühlen sich jedoch wohl, wenn sie mit den Sister Guardians zusammenarbeiten, um in häuslichen Streitigkeiten zu schlichten. Die Sister Guardians streben nach Versöhnung und finden gleichzeitig Gemeinschaftsmechanismen, um die Männer dazu zu bringen, ihr Verhalten zu ändern. Die Umuada sind Gruppen, denen nigerianische Frauen einfach aufgrund ihrer Geburt in einer bestimmten Gemeinschaft angehören. Diese Gruppen haben soziale Strukturen und leitende Regeln und Vorschriften; Selbst wenn Mitglieder von ihrem Geburtsort wegziehen, schließen sie sich an ihrem neuen Standort Kapiteln ihrer Umuada an. Umuada-Gruppen sind spezifisch für den Südosten Nigerias, aber ähnliche soziale Strukturen (mit unterschiedlichen Namen) gibt es im ganzen Land. ChiChi tritt über das Umuada-Netzwerk in eine Gemeinschaft ein und baut eine formelle Beziehung mit der Gruppe auf, wenn es Interesse und Unterstützung der Gemeinschaft für die Idee gibt. Der Erfolg ruht auf den Sister Guardians, und als solche hat ChiChi strenge Auswahlkriterien entwickelt. Sie wendet sich an die Umuada, um mehrere Frauen zu nominieren, und prüft dann, ob sie die Kriterien erfüllen. Wächterschwestern müssen selbstbewusst genug sein, Risiken einzugehen und in Konfliktzeiten zwischen Mann und Frau zu vermitteln. Diese Frauen müssen respektiert und moralisch aufrichtig sein – sie werden die persönlichen Geschichten eines Opfers nicht an andere im Dorf weitergeben. Wächterschwestern unterzeichnen Vertraulichkeitsvereinbarungen, um sicherzustellen, dass Informationen, die sie während der Mediationsperiode erhalten, nicht an andere weitergegeben werden. Wächterschwestern müssen auch Frauen mit finanziellen Mitteln sein, um das Opfer während der Lösungsphase zu beschützen. Schließlich müssen sie Ehemänner haben, die die Vision und Ziele des Sister Guardian Program voll und ganz unterstützen. ChiChi arbeitet an von der Regierung unterstützten sicheren Häusern in jeder der sechs geopolitischen Zonen in Nigeria, damit Frauen im ganzen Land nahe gelegene Optionen haben. Wenn eine Frau, die Missbrauch erlebt hat, ankommt, schützt die Wächterschwester sie und hilft bei der Ausarbeitung eines Aktionsplans gemäß den Wünschen der Frau. Die Sister Guardians erhalten von ChiChis Organisation (South Saharan Social Development Organization) ein kleines Stipendium, um zusätzliche Ausgaben zu decken. Bisher hat ChiChi mit etwa sechs Gemeinschaften zusammengearbeitet und hat über fünfzig Sister Guardians im Netzwerk. Frauen werden geschult, um nicht vorgeschriebene Unterstützung, Mediation, Beratung und präventive Interessenvertretung anzubieten. Frauen arbeiten normalerweise innerhalb ihrer eigenen Führungsstrukturen in der Gemeinde, um Wege zu entwickeln, um die beschuldigten Männer kollektiv zu einer Verhaltensänderung zu beschämen. ChiChi arbeitet mit den Sister Guardians zusammen, um Absichtserklärungen mit lokalen Regierungen und der Polizei zu entwickeln. Nachdem ChiChi auf Widerstand der Polizei gestoßen war, begann sie, Beamte der nigerianischen Polizei zu schulen, damit sie mit Sister Guardians zusammenarbeiten und zugängliche und effektive Dienste leisten können, wenn sie Berichte über häusliche Gewalt erhalten. Bisher hat sie Polizisten im Bundesstaat Enugu ausgebildet und entwickelt einen Lehrplan, damit dieser von anderen Organisationen, die mit der Polizei zusammenarbeiten, verbreitet und umgesetzt werden kann. Durch die Nutzung ihres eigenen Netzwerks arbeitet ChiChi mit der Regierung zusammen, um sichere Häuser im Bundesstaat Enugu im Südosten Nigerias zu bauen. Die einzigen sicheren Häuser in Nigeria befinden sich in Lagos und Abuja, Orte, die für Landfrauen unzugänglich sind. ChiChi arbeitet an von der Regierung unterstützten sicheren Häusern in jeder der sechs geopolitischen Zonen in Nigeria, damit Frauen im ganzen Land nahe gelegene Optionen haben. Angesichts der bestehenden Gruppen vom Umuada-Typ und der Verbreitung von Frauenorganisationen in ganz Nigeria hofft ChiChi, ihre kostengünstige Idee über diese bestehenden Institutionen verbreiten zu können. Sie entwickelt ein Schulungshandbuch, um Wächterschwestern zu rekrutieren und auszubilden. Dieses Modell beinhaltet nur die Zeitkosten für das Training, die Umsetzung durch die Organisation und kleine Stipendien für die Wächterschwestern, die Schutz bieten. ChiChi organisiert eine nationale Konferenz für Organisationen und Führungskräfte, die sich der Stärkung von Frauen im Kampf gegen häusliche Gewalt verschrieben haben. Sie wird auf dieser Konferenz ihr Modell und ihre Werkzeuge vorstellen, um die Unterstützung einzuschätzen und einen Aktionsplan für die Expansion in neue Bundesstaaten auszuarbeiten. ChiChi hat bereits eine Beziehung zu einem Mitarbeiter der Wirtschaftsgemeinschaft der westafrikanischen Staaten aufgebaut, um diese Idee mit anderen westafrikanischen Ländern mit ähnlichen Gemeinschaftsstrukturen und Problemen häuslicher Gewalt zu teilen.