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Ferenc Orsos
UngarnRoma Social and Cultural Methodological Center / Cigány Szociális és Muvelodési…
Ashoka-Fellow seit 1996

Ashoka gedenkt und feiert das Leben und Werk dieses verstorbenen Ashoka Fellow.

Herr Ferenc Orsos hat einen Roma-zentrierten Lehrplan entwickelt, der den Roma-Kindern in Mittel- und Osteuropa ein Gefühl von Stolz und Würde vermitteln soll. Durch sein Programm, das sowohl im Klassenzimmer als auch zu Hause funktioniert, bemüht er sich sicherzustellen, dass Roma-Kinder in der Schule erfolgreich sind und dass die Roma-Kultur bis weit ins 21. Jahrhundert hinein erhalten bleibt.

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Die Person

Ferenc gehört zur Gruppe der Zigeuner namens Beash und stammt aus einer großen Familie mit acht Kindern. Seine Mutter sei eine traditionelle Roma-Mutter gewesen, sein Vater und die meisten seiner Brüder seien Arbeiter. Er wurde in der Schule nie ermutigt, entschied sich aber, trotz der Hindernisse erfolgreich zu sein. Er ist Verwalter der Roma-Kultur in der südungarischen Stadt Pecs, wo er Vorträge mit Vertretern von Roma-Musik- und Tanzgruppen hält. Er hat an der Ghandi-Schule in Pecs unterrichtet und Mitarbeiter des American Peace Corps ausgebildet, die nach Ungarn kamen, um mit Roma-Gemeinschaften zu arbeiten; Er ist Leiter des Programms „Roma-Kultur in Ungarn“, das vom Peace Corps gesponsert wird. Er war 1992 einer der Gründer des Roma-Radios und ist Co-Präsident der National Gypsy Culture and Traditions Association. Außerdem war er von 1983 bis 1992 Vorsitzender des Zigeunerclubs. Er war Co-Regisseur von zwei Dokumentarfilmen über die Zigeuner, die für das Fernsehen gedreht wurden, und er hat die Veröffentlichung von The Gypsy Road auf Ungarisch und Englisch organisiert, das von einem ehemaligen Freiwilligen des Peace Corps geschrieben wurde.

Die neue Idee

Ferenc Orsos nutzte die neue Gesetzgebung in Ungarn, die Schulen verpflichtet, ein Minderheitenbildungsprogramm umzusetzen, und hat ein Programm gestartet, um Lehrer in speziellen Techniken auszubilden, die er über einen Zeitraum von sieben Jahren entwickelt hat, um Roma-Kinder zu unterrichten. Seine Arbeit stellt eine der ersten ernsthaften Bemühungen innerhalb des ungarischen Bildungssystems dar, auf die Bedürfnisse der am stärksten unterversorgten Minderheiten in Ungarn und Mittel- und Osteuropa einzugehen. Ferencs Arbeit geht jedoch über den bloßen Wunsch hinaus, die Testergebnisse von Roma-Kindern zu verbessern. Er kämpft für die Bewahrung des kulturellen Erbes seines Volkes, das in dieser Ära der kulturellen Homogenisierung schwindet. Ferencs Arbeit ähnelt derjenigen slowakischer und rumänischer intellektueller Führer des 19. Jahrhunderts, die in einer Zeit, als sie relativ kleine und unbedeutende Minderheiten in der österreichisch-ungarischen Monarchie repräsentierten, die kulturelle Mythologie und ihre indigenen Sprachen verwendeten, um ihnen ein Gefühl des ethnischen Stolzes zu vermitteln ihre Leute. Ferencs Arbeit ist komplizierter als die der Aktivisten des 19. Jahrhunderts, weil die Roma-Kultur im Gegensatz zur slowakischen und rumänischen Kultur von allen anderen ethnischen Gruppen in der Region immer am wenigsten geschätzt wurde. Daher muss er durch sein Programm den Selbsthass bekämpfen, den viele Kinder gegenüber ihrer Kultur haben. Indem sie Roma-Schülern etwas über ihr kulturelles Erbe, Musik, Tanz und Mythologie beibringen, bauen Ferenc und die „Gönner“, die er für die Arbeit mit Kindern nach der Schule rekrutiert, Bewusstsein, Selbstvertrauen und Stolz auf. Ferenc hat festgestellt, dass diese Qualitäten den Erfolg der Kinder bei akademischen Unternehmungen direkt steigern. Ziel ist es, dass sie ihren Platz im ungarischen Bildungssystem und in der Gesellschaft im Allgemeinen bequem einnehmen können, ohne ihre eigene kulturelle Identität aufzugeben.

Das Problem

Die kontinuierlichen und offenen Bemühungen der ungarischen Regierung, die Roma-Minderheit zu assimilieren, hatten verheerende Auswirkungen auf Roma-Kinder. Viele haben ein starkes Gefühl für ihre Identität verloren und weigern sich, ihre Sprache zu sprechen, weil sie sich für ihr Roma-Erbe so schämen. In einigen Fällen ist der Selbsthass, den Kinder empfinden, so stark, dass sie alle Bindungen zu ihrer Familie abbrechen, weil sie glauben, dass dies der einzige Weg ist, auf dem sie erfolgreich sein können. Leider gedeiht die überwiegende Mehrheit der Roma nicht im schulischen Umfeld und erreicht nur sehr selten höhere Bildungseinrichtungen. Nur ein halbes Prozent aller jungen Roma erreicht das Universitätsniveau. Armut, kinderreiche Familien und chronische Arbeitslosigkeit setzen die überwiegende Mehrheit der Roma-Kinder dem Risiko schlechter schulischer Leistungen aus. Während dieser Übergangszeit zur Marktwirtschaft waren die Roma eine der am stärksten betroffenen Gruppen in der Region. In einigen Regionen und Städten erreicht die Arbeitslosigkeit der Roma 100 Prozent. Darüber hinaus sind ihre Roma-Angestellten fast immer die ersten, die entlassen werden, wenn Unternehmen einen wirtschaftlichen Abschwung erleben. Die Elemente für einen Kreislauf aus Armut, Alkoholismus und Hoffnungslosigkeit sind vorhanden. Als Antwort auf das Problem der Roma-Bildung hat das ungarische Parlament ein Gesetz verabschiedet, das Schulen verpflichtet, Bildungsprogramme für Minderheiten anzubieten. Das Parlament hat jedoch kein Beispiel für den Lehrplan oder die Lehrerausbildung vorgelegt, die erforderlich sind, um die neuen Gesetze in die Praxis umzusetzen. Infolgedessen wissen selbst die Lehrer, die Roma-zentrierte Komponenten in ihren Unterricht integrieren möchten, nicht, wie sie dies tun sollen. Stattdessen gehen die zusätzlichen Mittel, die die Regierung für Bildungsprogramme für Minderheiten bereitstellt, an die Lehrer in Form von Härtezahlungen für diejenigen, die Roma-Schüler haben.

Die Strategie

Ferenc Orsos begann 1979 mit Roma-Kindern zu arbeiten. Er erkannte bald, dass es für sie sehr schwierig war, mit den Anforderungen der Schule Schritt zu halten, und fand schließlich heraus, dass ihr Mangel an Wissen über ihre eigene Kultur eine direkte Verbindung zu ihrem Versagen ist. wegen seiner Beziehung zu ihrem Selbstbewusstsein. Er hat jedoch unter den Roma-Jugendlichen, mit denen er zusammengearbeitet hat, eine Renaissance der Roma-Kultur erlebt, und er glaubt, dass eine ehrgeizige junge Nation am Horizont steht. Zu Beginn von Ferencs Arbeit entwickelte er Kurse zur Roma-Identität in Grundschulen. Wenn er gebeten wird, seinen Bildungsansatz zu beschreiben, nennt er gerne das Beispiel eines kleinen Jungen, den er in der Stadt Csapi unterrichtete. Der kleine Junge, Imre Gogdan, versagte in der Schule. Ferenc schaffte es jedoch, den Jungen umzudrehen und seine Einstellung zur Schule zu ändern, indem er ihm zunächst etwas Roma-Folklore beibrachte. Er half dem Jungen, viele Roma-Lieder und -Geschichten auswendig zu lernen, und baute sie dann in den Unterricht des Jungen ein. Dieser Lernansatz trug dazu bei, die Leistung des Jungen zu verbessern, und er wurde ein sehr erfolgreicher Schüler. Mit seinem verbesserten Selbstwertgefühl begann er auch, die Akzeptanz seiner Nicht-Roma-Klassenkameraden zu gewinnen. Basierend auf dieser Art von Erfolg hat Ferenc ein Programm entwickelt, das von Lehrern in ihren Klassenzimmern implementiert werden kann. Er hat auch ein außerschulisches Programm entwickelt, das Mitglieder der Großfamilie eines Roma-Schülers als Mentoren einsetzt, die ihnen etwas über ihre Kultur beibringen, und Lehrer, die ihnen bei ihrer akademischen Arbeit helfen. Weil Ferencs Modell erfolgreich war, laden ihn jetzt Schulen ein, sein Programm umzusetzen, damit sie die Anforderungen des Minderheitenbildungsgesetzes erfüllen können.