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Boubacar Doumbia
MalíAshoka Fellow desde 2008

Boubacar Doumbia ha adaptado las técnicas tradicionales de producción de textiles para crear un sistema de aprendizaje que incorpora a los jóvenes a la sociedad profesional. Después de capacitarse y trabajar con otros jóvenes aprendices, los jóvenes son más capaces de producir y tomar decisiones de forma independiente. Boubacar está creando empleo al facilitar que los jóvenes se conviertan en empresarios.

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La persona

Cuando era joven, Boubacar desarrolló un interés en las técnicas tradicionales de fabricación de telas. Se convirtió en profesor de arte y su interés por desarrollar un aprendizaje juvenil más eficaz comenzó mientras trabajaba en una escuela de formación de profesores. Comenzó a pensar que esto solo era necesario para las personas con discapacidad; trabajando con un joven sordo en tela tradicional moribundo. Cuando otros jóvenes sanos vieron lo que estaba haciendo, pidieron unirse, y pronto tuvo más candidatos para su programa piloto de los que podía aceptar. Boubacar puso en marcha un pequeño grupo en su pueblo natal de Segou y los formó en sus pequeños talleres. Algunos miembros del grupo no tenían educación formal, mientras que otros tenían discapacidades físicas y de aprendizaje. Esto significó adoptar un enfoque innovador para enseñar a los jóvenes a prepararse para el trabajo. Adoptando el nombre de Ndomo, experimentó con diferentes formas de animarlos a convertirse en grandes artistas y emprendedores. Boubacar quería aumentar drásticamente la visibilidad de su trabajo, por lo que replicó su piloto con un grupo mundialmente famoso en Malí, el pueblo Dogon, cuyas antiguas viviendas en los acantilados son importantes para la industria turística. Con el éxito de ese trabajo, Boubacar está expandiendo Ndomo por Mali y está en contacto con organizaciones artesanales en otras partes de África Occidental que están interesadas en adoptar los principios y métodos que subyacen a su trabajo.

La idea nueva

Boubacar ha revisado el modelo tradicional de aprendizaje de jóvenes en Mali al colocar a los jóvenes en un papel empresarial central desde el principio. En lugar de simplemente capacitar a los estudiantes en los métodos de producción textil, enseña habilidades profesionales, de personas y para la vida, y anima a sus aprendices a ser autosuficientes, creativos e innovadores. Durante su proyecto piloto, Boubacar llevó el modelo de producción tradicional para la decoración y el textil que mueren al siglo XXI. Sus capacitaciones de dos años cubren no solo varios estilos y productos textiles, como el bogolon (tela de barro tradicional), sino también habilidades laborales, como la gestión financiera y las prácticas de ahorro, para permitir a sus aprendices adaptar esta profesión a la vida moderna y con éxito. obtener un ingreso. Sus programas los colocan en entornos de trabajo grupales e individuales para aprender tanto la autosuficiencia como la colegialidad. El conocimiento de prácticas comerciales y técnicas de gestión, junto con habilidades comerciales y un sentido de independencia, alienta a los jóvenes a convertirse en empresarios y a crear nuevos empleos e industrias dentro de sus comunidades. La iniciativa de Boubacar, "Ndomo", se basa en los hábitos de trabajo tradicionales de Ndomo de responsabilidad colectiva e individual compartida, pero les da un toque moderno. Una vez que los jóvenes ingresan con éxito al sector empresarial utilizando las habilidades que han aprendido, están ansiosos por aventurarse por su cuenta. Boubacar diseña mecanismos para superar la renuncia prematura a las capacitaciones y crea incentivos para mantener a los jóvenes aprendices dentro de su sistema para un mayor desarrollo. Esto no solo garantiza que los aprendices maduren y logren un mayor éxito, sino que también fomenta un sentido de responsabilidad hacia otros jóvenes; a medida que se desarrollan y se convierten en mentores. El sistema de Boubacar crea comunidades de jóvenes emprendedores que tienen éxito en los negocios y también participan en sus comunidades, especialmente con los jóvenes. La solidaridad entre los miembros de la comunidad asegura la sostenibilidad de sus ganancias y anima a otros a unirse a Ndomo. El modelo de Boubacar es muy buscado en los pueblos de su región natal de Segou y se está expandiendo a otras organizaciones, tanto dentro como fuera de la industria artesanal.

El problema

En Malí y en toda África, la mayoría de los adolescentes y adultos jóvenes no están integrados en el sistema educativo formal debido a problemas de asequibilidad y accesibilidad. Para agravar esto, las escuelas de formación profesional están dispersas por toda la región y no son accesibles para las poblaciones de bajos ingresos, especialmente en las zonas rurales. Los programas tradicionales de aprendizaje, una alternativa a la formación formal, no se adaptan a las realidades culturales de los estilos de vida modernos; con nuevos métodos y recursos de producción, técnicas de gestión, prácticas comerciales y precios, no tomados en consideración. Sin recursos económicos y accesibles para desarrollar habilidades profesionales y brindar capacitación laboral, las opciones de carrera son limitadas. Incluso para quienes pueden recibir formación profesional, las perspectivas de carrera siguen siendo bajas, especialmente para los emprendimientos. El mercado laboral en muchos países de África se centra en la función pública y el gobierno, donde un sistema de corrupción y patrocinio excluye a gran parte de la población. El espíritu empresarial es una alternativa viable y popular, pero quienes intentan poner en marcha empresas propias no tienen acceso a suficiente capital inicial y, a menudo, provienen de familias modestas y no pueden ofrecer financiación inicial. Más del 50 por ciento de la población de Malí tiene menos de dieciocho años. Un sistema de educación y capacitación inaccesible, una alta tasa de deserción, un mercado laboral débil y la ausencia de apoyo a las pequeñas empresas significan que las perspectivas futuras para muchos son nefastas. Esto crea una carga para el gobierno, las organizaciones ciudadanas, las comunidades y las familias, quienes deben intervenir y brindar oportunidades lo mejor que puedan. Además, las prestaciones sociales son casi inexistentes y el desempleo se convierte en un peligro cada vez mayor para los jóvenes cuando empiezan a tener familias. Si no pueden mantener a sus familias, el ciclo de pobreza y desempleo continuará.

La estrategia

El proyecto piloto de Boubacar fusionó la estética con la enseñanza de la producción y habilidades comerciales más amplias, como las microfinanzas y las estrategias de ahorro. Los aprendices comienzan a administrar sus cuentas bancarias tan pronto como se convierten en aprendices. Aprenden tanto sobre el trabajo individual como colectivo, y el dinero ganado de cada uno está disponible en cuotas basadas en planes de ahorro individuales. Se establece una comunidad de jóvenes artesanos, construyendo un sentido de solidaridad y apoyo que fortalece la producción y la generación de ingresos. El objetivo del aprendizaje, que dura dos años, es apoyar y capacitar al joven artesano en una producción de alta calidad y proporcionar información básica para fomentar la gestión de los asuntos personales como un artesano totalmente independiente. A medida que aumentan las habilidades de un joven artesano, Boubacar crea incentivos adicionales. El aumento de los objetivos de ahorro personal y una mayor proporción de las ganancias del trabajo colectivo están vinculados a niveles más altos de responsabilidad. También hace hincapié en la elección frente al control, y la decisión de permanecer en el entorno colectivo una vez finalizado el aprendizaje depende totalmente del aprendiz. La replicabilidad del modelo de Boubacar está ligada a la cultura y las ganancias personales más que al producto textil. En un entorno desprovisto de muchos beneficios de bienestar social, los aprendices que optan por permanecer dentro del colectivo han ahorrado dinero para comprar casas, atención médica y otros bienes y servicios necesarios. Si deciden irse, los aprendices graduados han ahorrado dinero durante su aprendizaje para proporcionar suficiente capital inicial para sus esfuerzos independientes. La filosofía y la metodología de gestión de la empresa social de Boubacar resuena en las comunidades porque apela tanto a su impulso empresarial como a su cultura de valores y responsabilidad compartidos. A medida que el éxito de Ndomo ha crecido en los últimos años, ha enviado miembros del colectivo a grupos interesados, por ejemplo, un grupo de fabricantes de hilos en la región Dogon, a más de cien kilómetros de Segou, donde vive. Representantes de organizaciones artesanales nacionales han comenzado a capacitarse con él para aprender sus técnicas, y Boubacar está difundiendo su idea "aguas abajo" en el proceso tradicional de fabricación de textiles trabajando con agricultores que cultivan plantas tradicionales que se utilizan para teñir telas. También trabaja con organizaciones de la industria del metal para adaptar Ndomo a sus métodos de producción. Su enfoque ha tenido tanto éxito que un grupo de organizaciones de mujeres presentó recientemente una petición extraordinaria a un ministro del gobierno: que el ministro ordene a Boubacar que las haga su principal prioridad para replicar su enfoque. El ministro rechazó cortésmente la solicitud, señalando que Boubacar era un ciudadano privado, pero expresó la esperanza de que los ayudaría junto con las muchas otras organizaciones con las que trabajaba.