Nadia Duguay

Canadá • Ashoka Fellow desde 2011

Nadia Duguay está brindando a los presos las herramientas de reflexión para ser participantes activos de la sociedad, contribuir a la toma de decisiones y mejorar sus vidas y comunidades. A través de sus cursos que se imparten en las prisiones, Nadia usa un lenguaje simple para enseñar filosofía aplicada de una manera accesible. Como resultado, los presos se dan cuenta de que pueden tener un impacto positivo en sus vidas y comunidades al cambiar sus percepciones y tomar medidas para participar en la sociedad. Además, Nadia está adoptando un enfoque preventivo para abordar otras comunidades que enfrentan desafíos, como las personas sin hogar y los jóvenes en riesgo de adicción o comportamiento violento.

La persona

Nadia es hija de dos pescadores y creció en un pequeño pueblo de 150 habitantes en Gaspésie, Quebec. Al crecer, a menudo escuchó que las condiciones sociales no se podían cambiar y que ella no podía hacer nada al respecto. Pero Nadia siempre tuvo el impulso de marcar la diferencia y sus padres la llevaron a hacerlo. Nadia pronto comprendió que solo la comprensión de la sociedad en su conjunto podría llevar a los ciudadanos a influir en quiénes son y quiénes quieren ser. Aunque ahora piensa que era un poco ingenua en ese momento, estaba impulsada por el deseo de ayudar a otros a comprender esto. Nadia desarrolló una pasión por los libros y su biblioteca personal creció de un diccionario que data de 1989 y un Bescherelle a varios tratados de filosofía, arte, sociología y psicología. Estas palabras y teorías se han convertido en sus armas personales. Se dio cuenta de que no importaba cuál fuera su trayectoria personal y sus antecedentes, tenía el control para cambiar su vida. Era el momento de retribuir a quienes, como ella, podían beneficiarse de estas nuevas herramientas para sentirse vivos y, a su vez, participar en el desarrollo de una sociedad más justa. En 2006, Nadia comenzó a enseñar su programa en las cárceles y, un año y medio después, ella y su socio, François-Xavier, cofundaron Exeko.

La idea nueva

Nadia está brindando a las poblaciones más desfavorecidas la oportunidad de generar la confianza necesaria para superar sus circunstancias actuales. A través de su programa, Nadia enseña pensamiento reflexivo a prisioneros, jóvenes en riesgo y drogadictos. También está dando clases a los pueblos aborígenes que viven en reservas, muchos de los cuales se ven afectados por la violencia, la adicción y la falta de oportunidades. Dado que su público objetivo principal son los prisioneros, la metodología de Nadia los incita a centrarse en comprender el mundo y a los demás, utilizando un enfoque empático, en lugar de egocéntrico. A través de un marco accesible y participativo, Nadia apoya a las personas con desafíos en la vida para que se reintegren mejor a la sociedad. Aprenden a usar la autorreflexión para mejorar sus vidas, comunidades y apoyar su inclusión y participación cívica. Los cursos de Nadia están fuertemente centrados en temas sociales, la solidaridad humana y cómo los presos pueden actuar para tener un impacto positivo en los demás. A diferencia de otros cursos que se centran en "solucionar" problemas, el enfoque de Nadia es preventivo. Por ejemplo, en lugar de solo hablar sobre la violencia con los presos, los alienta a comprender mejor los mecanismos de su comportamiento, incluida la violencia, ya que los ayuda a comprender los diversos problemas que los afectan a ellos y a su entorno. A través de estos cursos de pensamiento crítico, presenta temas y temas que tradicionalmente son inaccesibles para quienes no tienen una educación superior y los sentimientos de fracaso o ignorancia de los presos. Esto cambia su enfoque de los problemas internos al mundo externo. Nadia también incluye herramientas de gestión de proyectos y compromiso social en sus cursos para que los presos conviertan la reflexión en acción. Nadia está replicando su metodología con otras poblaciones desfavorecidas. Para asegurarse de que su curso sea accesible para personas semianalfabetas, utiliza principalmente materiales orales y visuales para facilitar su curso.

El problema

En 2009 había 177 cárceles provinciales y 57 federales en Canadá, con 37.000 adultos encarcelados. La mayoría de los adultos detenidos eran jóvenes y tenían bajos niveles de educación. Las personas a menudo terminan en la cárcel como resultado de su incapacidad para dominar las herramientas que les ayudarán a entender la sociedad, sus reglas y leyes. Sin embargo, hay otras poblaciones, como las personas sin hogar, que luchan por comprender o aceptar los sistemas convencionales. En la ciudad de Montreal, más de 30.000 personas se consideran personas sin hogar; entre ellos, muchos jóvenes en situación de riesgo y que luchan contra las adicciones. Estas poblaciones marginadas han experimentado verdaderas dificultades para integrarse en la sociedad, influir en su curso y convertirse en ciudadanos de pleno derecho. Perciben una distancia insuperable entre ellos mismos, los diversos sistemas (por ejemplo, los medios de comunicación, la educación y la política) que operan a su alrededor y la sociedad en general. Al carecer de las herramientas para comprender la sociedad, las poblaciones desfavorecidas (por ejemplo, jóvenes en riesgo, presos y drogadictos) generalmente no pueden disfrutar de una ciudadanía plena: están excluidas de los procesos de toma de decisiones y, por lo tanto, permanecen centradas en sus propias situaciones. Los requisitos previos para la participación cívica son la comprensión de los problemas sociales y la conciencia de la capacidad de cada persona para la acción individual y colectiva. Aunque la información y el conocimiento se han vuelto fácilmente accesibles a través de Internet y otros medios, no siempre es obvio para las poblaciones marginadas dónde buscar información que les “hable” de una manera que sea accesible y relevante. Además, el acceso de los reclusos a la información es generalmente limitado y controlado, y los jóvenes en riesgo suelen estar tan desconectados de la sociedad que no buscan esa información. Algunos pueden responder con pasividad, falta de poder, desorientación o incluso victimización. En todos los casos, la sociedad evoluciona sin tener en cuenta las voces de los marginados. La percepción de distancia entre los sistemas y los ciudadanos crea una distancia real. Las consecuencias se convierten rápidamente en causas y los presos quedan atrapados en un círculo vicioso. La marginación genera inseguridad social y económica y viceversa.

La estrategia

Desde la primera infancia, Nadia quiso ayudar a las personas. En 1999, la vida de Nadia se detuvo debido a una pérdida personal. Fue a través de la lectura de filosofía que Nadia desarrolló la comprensión, el coraje y la resistencia que necesitaba para reconstruir su vida. Vio que era posible cambiar su vida cambiando la forma en que pensaba sobre sí misma y su vida; era un ejemplo vivo de eso. A través de esta experiencia, Nadia decidió dedicar su vida a dar la misma esperanza a otras personas desfavorecidas. Nadia descubrió que algunas de las poblaciones más necesitadas y abandonadas son prisioneras. En 2006 comenzó sus primeras clases piloto, que se basaban en la convicción de que una mejor cognición del mundo y sus mecanismos puede transformar a los prisioneros de ser egocéntricos (por ejemplo, pensar en sus propios dolores o guardar rencor al mundo) a enfocarse externamente en otros. la gente y el mundo. El proyecto piloto de Nadia incluyó cursos que inspiraron a los presos a comprender mejor su entorno y alentaron su conciencia para convertirse en agentes de cambio. En términos de contenido, los cursos combinan el estudio de las personas en la sociedad y sus entornos a través de la filosofía, la sociología y el estudio de herramientas reflexivas para ayudarlos a tomar sus propias decisiones, con un fuerte enfoque en los principios de solidaridad. Por ejemplo, Nadia no solo enseña los diversos pasos de un enfoque reflexivo, que implica un proceso de acción-reflexión-acción, sino que también crea conciencia sobre problemas y soluciones sociales locales e internacionales a través de ejemplos de ciudadanos pobres y poco alfabetizados que han lideró proyectos innovadores para resolver problemas sociales en todo el mundo. Por lo tanto, se invita a los presos a abrirse y cambiar su enfoque de su situación actual al mundo en general. Los objetivos de los cursos incluyen la rehabilitación social, aumentar la autoestima a través de una mayor conciencia de sí mismo y el desarrollo de habilidades, volverse más curioso y reducir el sentimiento negativo de fracaso. Inicialmente, los presos optan por participar en cursos de 3 meses a 3 años de forma voluntaria. A Nadia se le permitió vagar por las cárceles y promover sus cursos directamente entre los prisioneros. Ella también usa un lenguaje que es accesible para aquellos semianalfabetos. Todo el curso se imparte de forma oral y mediante dibujos. Para facilitar las clases, Nadia utiliza métodos de educación popular y pedagogía abierta, que pone a todos en el mismo nivel y les permite reconocer que hay muchas verdades. Ella se guía por el principio de que todos ya tienen las herramientas para cambiar la sociedad y ella y su equipo trabajan para revelarlas. Nadia actúa como mediadora, no como profesora, lo que también contribuye a la eficacia del curso y a la motivación de los participantes. Los presos y los guardias (cuando participan en clase) trabajan como compañeros o en equipo. Los participantes también pueden trabajar en proyectos solidarios para aplicar las enseñanzas reflexivas y adquirir habilidades que les ayuden a realizar su potencial. Por ejemplo, durante una clase en una cárcel de Quebec, los presos comenzaron a quejarse de sus condiciones de vida y del hecho de que los muebles eran viejos. Nadia los alentó a dejar de lado sus actitudes de víctima y tomar medidas para mejorar sus condiciones. A través del diseño del curso de Nadia, los presos decidieron escribir una carta al director de la cárcel, preparar un plan de acción y gestionar un proyecto para mejorar ellos mismos el mobiliario. La organización de Nadia, Exeko, también colabora con una revista centrada en temas sociales, que publica artículos escritos por presos sobre su compromiso social. Durante las clases, Nadia también dirige a los presos a recursos fuera de la prisión (por ejemplo, que a menudo no conocen) como centros comunitarios y bibliotecas y charlas abiertas en museos. Nadia está abriendo sus mentes a la cultura y desarrollando su curiosidad, que pueden practicar en la cárcel y una vez que sean liberados. Nadia y su equipo ofrecen el programa completo en las cárceles de transición para hombres, que tienen las poblaciones más altas. Hay dos posibilidades principales para los presos en las prisiones de transición: o son puestos en libertad condicional o son transferidos a prisiones federales. Ha trabajado con más de 600 prisioneros en Quebec en cinco años. A partir de ahora, por razones de seguridad, es un desafío para Nadia estar en contacto con los prisioneros una vez finalizado el curso, ya que no se le permite hacer ningún seguimiento. Los presos tampoco pueden ponerse en contacto con ella, pero algunos lo intentan una vez que son liberados o han sido trasladados a otra cárcel. Dado que es ilegal que Nadia se comunique con ellos, ha desarrollado una estrategia para eludir la prohibición. Nadia y Exeko han establecido una asociación con organizaciones, que brindan muchas de las capacitaciones obligatorias que los presos necesitan para ser puestos en libertad condicional y son miembros oficiales de ASRSQ. (En Quebec, un preso puede solicitar ser puesto en libertad condicional bajo condiciones. Una de esas condiciones es que tome clases de una lista de cursos potenciales. El curso de pensamiento crítico de Nadia se incluye en esta lista de toda la provincia). De esta manera, los presos solicitan libertad condicional puede seguir asistiendo a los cursos mientras están en libertad condicional y también cuando son puestos en libertad. Nadia está trabajando en la promoción del curso con las prisiones federales y los oficiales de libertad condicional para explicar los beneficios de elegir el curso. Una de las ventajas para los presos en libertad condicional es que pueden recibir crédito para obtener su diploma de escuela secundaria. El ochenta por ciento de los presos que completaron los cursos de pensamiento crítico de Nadia en la cárcel recibieron crédito de escuela secundaria. En 2010, al presenciar el éxito del proyecto piloto, Nadia planeó la extensión de su programa a otros grupos objetivo, como jóvenes en riesgo, personas sin hogar y ocupantes ilegales. Para llegar a estos grupos, estableció alianzas con organizaciones que ya trabajan con ellos, como bibliotecas y centros de ayuda. Nadia está creando un programa para llegar desde esas agencias a sus grupos objetivo. Ella está contactando agencias de servicios sociales a través de conferencias nacionales y provinciales e intensificando los esfuerzos de comunicación ya sea a distancia, a través del marketing o a través de organizaciones comunitarias locales. Nadia también está reclutando y capacitando a mediadores en las geografías seleccionadas. Ha comenzado a trabajar en una guía de estrategia educativa para capacitar a mediadores y planea expandirse a otras cárceles. Nadia también ha comenzado a expandirse a otras poblaciones, como las comunidades de las Primeras Naciones, Metis e Inuit. Nadia inició una nueva asociación con la Asociación de Bibliotecas de Montreal para dar clases de pensamiento crítico a jóvenes en riesgo de comportamiento violento y adicción que viven en las comunidades cercanas a las bibliotecas. Nadia busca apoyo para medir la efectividad de este nuevo aspecto de su trabajo.