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Pierre Rabhi
FranceColibris: Le Mouvement
Ashoka Fellow depuis 2009

Ashoka commémore et célèbre la vie et le travail de ce défunt Ashoka Fellow.

Pierre Rabhi a utilisé les principes de l'agroécologie pour améliorer les rendements et les conditions de vie dans les secteurs agricoles français et ouest-africains. Grâce à des méthodes de formation innovantes, il a aidé plus de 150 000 agriculteurs à diagnostiquer la meilleure façon d'adapter et d'appliquer des pratiques écologiques à leurs terres et à leurs cultures, unissant efficacement des milliers de citoyens dans un mouvement de restauration et de protection des écosystèmes environnementaux et sociaux.

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La personne

Né dans l'Algérie rurale, Pierre a été élevé par son père, mais en raison de difficultés économiques, il a finalement été placé dans une famille catholique française. Ayant grandi dans un environnement multiculturel avec de fortes convictions philosophiques et des liens profonds avec son environnement naturel, Pierre a été contraint d'interrompre ses études et a décidé de s'installer en France à la rupture de la guerre d'indépendance en 1954. Il a trouvé un emploi dans une usine automobile et a été choqué par la façon dont l'industrie exploitait les gens. Avec sa femme, il rêvait de retourner à la campagne. Son rêve lui paraît soudain à portée de main lorsqu'il rencontre Pierre Richard, médecin de campagne et entrepreneur social qui met en place le Parc National des Cévennes. Inspiré par son travail et par la belle aridité de l'Ardèche, Pierre entame un apprentissage agricole. Grâce à un travail acharné et à de nouveaux amis, il a acquis une ferme isolée et transformé ses terres arides en une ferme durable à haut rendement. Parce que les pratiques agricoles traditionnelles qui impliquaient des pesticides et des engrais chimiques pour augmenter les rendements contredisaient ses croyances et sa philosophie personnelle, Pierre a choisi d'écouter la terre, d'apprendre des anciens et d'équilibrer les pratiques traditionnelles avec les techniques agronomiques modernes. Au cours des années suivantes, il a réussi à rompre avec la production industrielle environnante pour développer et appliquer des principes agroécologiques, ce qui a permis à sa ferme de devenir l'une des plus productives de la région. L'impact de Pierre sur le travail, la vie et le bien-être de centaines de milliers d'agriculteurs à travers la France et l'Afrique a déclenché une prise de conscience publique croissante et large de la possibilité d'équilibrer son mode de vie grâce à des compromis durables entre les opportunités de consommation et la société moderne et la recherche d'équilibres personnels, sociaux et environnementaux. En complément de son travail d'entrepreneur social, Pierre a acquis une reconnaissance en tant que philosophe et personnalité publique et a utilisé son nom et sa vision pour inspirer des dizaines de milliers de personnes à changer leur mode de vie bien au-delà du secteur agricole. De plus, Pierre a lancé des mouvements citoyens pour engager les gens dans des causes concrètes sur lesquelles ils peuvent agir. Par exemple, Oasis en Tous Lieux mobilise les citoyens pour créer des éco-villages et des éco-hameaux à travers la France, lieux d'équilibre écologique et d'autonomie environnementale. De plus, le Mouvement Appel pour l'Insurrection des Consciences (MAPIC) est un mouvement militant qui tente de mobiliser les gens pour qu'ils vivent autour des principes fondamentaux d'égalité, de durabilité et d'équité, et rejettent les pratiques contraires à ces principes. Aujourd'hui, à l'âge de 71 ans, Pierre parcourt toujours le monde plusieurs jours par semaine pour diffuser sa vision et s'est récemment lancé dans la création de sa fondation, qui travaillera à utiliser les principes de l'agroécologie dans les communautés rurales à travers l'Afrique et le monde.

La nouvelle idée

À la lumière de l'accélération des conséquences environnementales et sociales de l'industrialisation et de l'intensification de l'agriculture en France depuis les années 1950, Pierre plaide pour l'agroécologie : des pratiques agricoles durables et productives qui permettent aux communautés rurales les plus défavorisées d'atteindre l'autosuffisance alimentaire et l'autonomie économique. dépendance. Depuis les années 1960, il a montré aux agriculteurs de France et d'Afrique qu'ils peuvent améliorer leurs pratiques de manière autonome en combinant des techniques agronomiques écologiques traditionnelles et modernes qui augmentent considérablement les rendements agricoles tout en respectant et en préservant l'environnement. L'approche pratique et d'auto-apprentissage de Pierre permet aux agriculteurs de comprendre l'agroécologie à partir de leurs propres expériences, de mesurer la valeur économique et sociale de l'agriculture écologique et de diagnostiquer la meilleure façon d'éliminer les méthodes agricoles industrielles et chimiques aliénantes. Ce faisant, Pierre a inventé une nouvelle forme d'aide au développement Nord-Sud dans le secteur agricole qui permet l'autosuffisance alimentaire locale et embrasse les cultures et les connaissances autochtones, par opposition aux programmes d'aide traditionnels à court terme et basés sur le contenu, qui renforcent la dépendance Sud-Nord et la pauvreté endémique. À ce jour, Pierre a créé de nombreux centres de formation locaux, renforcé des partenariats avec des organisations de base et créé des réseaux d'agriculteurs agroécologiques à travers l'Afrique et la France pour enseigner et mettre en œuvre l'agroécologie par l'auto-apprentissage. De plus, Pierre veille à ce que les agriculteurs soient valorisés pour leurs connaissances et leur innovation afin d'inspirer et d'enrichir le domaine de la recherche agronomique, en fournissant une justification scientifique et économique solide à l'agroécologie. Au-delà du secteur agricole, Pierre a fédéré des dizaines de milliers de citoyens dans des mouvements locaux et nationaux pour créer un équilibre social et environnemental. Par son travail, Pierre encourage les citoyens à développer et à mener un large éventail d'actions et de programmes de terrain autour d'enjeux et de valeurs clés, notamment le droit à des conditions de vie décentes, le commerce équitable, la consolidation de la paix, l'accès et la protection des ressources naturelles, l'égalité de tous les êtres humains, et l'accès à l'éducation, entre autres.

Le problème

Depuis les années 1950, l'évolution rapide des pratiques agricoles dans le monde a causé des menaces environnementales et sociales croissantes. Un excellent exemple est le secteur agricole en France, qui est passé d'une petite agriculture traditionnelle fragmentée à un paysage rural concentré et industrialisé. Depuis 1950, le nombre d'exploitations agricoles en France est passé de plus de 600 000 à moins de 300 000, tandis que leur taille a considérablement augmenté. En fait, alors que la moyenne de l'UE est de 18 hectares, les deux tiers des exploitations agricoles en France font plus de 50 hectares. Cette concentration de terres agricoles a été satisfaite par une augmentation spectaculaire de l'utilisation de produits chimiques et de pesticides ainsi que des intrants agricoles industriels pour le bétail. Les changements dans les pratiques agricoles ont eu de graves répercussions sur l'environnement et la santé publique, notamment la propagation de la maladie de la vache folle, le poulet à la dioxine et le scandale des gauchos (abeilles infectées par des pesticides), entre autres. L'industrialisation massive du secteur agricole ainsi que la croissance rapide de la productivité ont ironiquement alimenté la surproduction et contraint le gouvernement français et l'Union européenne à créer des mécanismes de compensation. Les évolutions des paysages agricoles ont entraîné des conséquences sociales dramatiques. Par exemple, la campagne française a perdu 70 % de sa population ; des villages entiers se sont isolés et manquent désormais des ressources sociales de base pour gérer leurs terres. Les relations aliénées avec la nature et une urbanisation croissante ont dissous les systèmes sociaux traditionnels et ont conduit à l'individualisation de la société, entraînant des schémas de consommation et gonflant les impacts environnementaux négatifs. Les agriculteurs français ne sont pas la seule population confrontée à l'évolution des problèmes agricoles. Dans le monde en développement, les populations rurales représentent 75 % des pauvres, et la plupart d'entre elles luttent pour produire suffisamment pour nourrir leur famille. Depuis les années 1960, alors que l'Amérique latine et l'Asie connaissaient une « révolution verte » et augmentaient considérablement leur capacité à couvrir leurs besoins nutritionnels, les agriculteurs africains étaient laissés dans l'incertitude entre des exploitations agricoles traditionnelles, de petite taille, sous-productives, qui souffraient de conditions climatiques difficiles. et les conditions politiques et le développement d'industries d'exportation à grande échelle telles que le cacao et le café. À la fin des années 1970 et 1980, le continent africain a commencé à recevoir de plus en plus d'aide au développement, mais les méthodologies utilisées étaient vouées à l'échec car elles ne tenaient pas compte des spécificités du contexte local.

La stratégie

Depuis la fin des années 1960, Pierre a permis à des centaines de milliers de petits agriculteurs de communautés pauvres d'acquérir l'autosuffisance économique et alimentaire en offrant une alternative claire aux schémas d'industrialisation agricole. Convaincu que l'agronomie et les pratiques écologiques étaient la meilleure voie vers une productivité durable et accrue, Pierre a expérimenté une série de pratiques culturales écologiques, notamment l'utilisation de racines de légumineuses pour capturer l'azote et permettre des rendements céréaliers plus élevés ou le maintien de haies autour des terres agricoles pour fournir une alternative économique et efficace. aux pesticides chimiques. Pierre a utilisé ses réseaux d'agriculteurs voisins, ainsi que des relations nouvellement établies avec des instituts nationaux de recherche agronomique, tels que le Centre de recherche agronomique pour les pays en développement (CIRAD) pour étendre ses méthodes agricoles à l'ensemble du secteur agricole. Pierre a d'abord travaillé comme formateur en France et en Afrique à travers le Centre d'Etudes et de Formations Rurales Appliquées (CEFRA). Plus tard, à travers les nombreuses organisations et programmes de formation qu'il a contribué à créer en France et dans toute l'Afrique de l'Ouest, il a encouragé les agriculteurs à adopter les pratiques agroécologiques. À ce jour, il cible spécifiquement les agriculteurs des petites et moyennes exploitations qui subissent directement les conséquences de l'agriculture chimique et de la mauvaise gestion des terres, qui détériorent leurs sols et les rendent dépendants des fabricants de semences et d'engrais. Les formations de Pierre facilitent leur compréhension de la logique, de la pratique et de la philosophie de l'agroécologie à travers lesquelles ils peuvent trouver un équilibre éthique entre rentabilité et durabilité. Ses méthodes d'auto-apprentissage se sont révélées particulièrement efficaces en Afrique, où les traditions orales sont les plus fortes et où les agriculteurs doivent s'approprier les changements pour les adopter. Le travail de Pierre a commencé au Burkina Faso où le centre pionnier de Pierre à Gorom a formé plus de 90 000 agriculteurs entre 1985 et la fin des années 1990 ; une méthode ensuite généralisée à travers la création du CIEPAD, une Plateforme pour Faciliter les Echanges et la Diffusion des Bonnes Pratiques appliquées au Développement. Pierre a notamment utilisé le CIEPAD pour influencer les campagnes d'information et identifier et former des organisations partenaires pour diffuser l'agroécologie au Maroc, en Palestine, en Algérie, en Tunisie, au Sénégal, au Togo, au Bénin, en Mauritanie, en Pologne, en Ukraine et en Roumanie. Étant donné que l'ouverture de centres et le lancement de programmes de formation sont coûteux et laborieux, Pierre a commencé à investir dans les effets multiplicateurs. En France, par exemple, son Terre & Les programmes de formation sur site d'Humanisme sont couplés aux actions de son Mouvement pour la Terre et l'Humanisme, qui engage des correspondants locaux à travers la France pour diffuser l'information et accompagner les agriculteurs locaux dans l'adoption et le respect des principes de l'agroécologie. Pour son focus Afrique, Pierre développe actuellement une fondation pour être le dépositaire des techniques agroécologiques et pour animer un réseau d'exploitations et d'agriculteurs identifiés, formés et labellisés localement.