Vincent Carelli

Brésil • Video na Aldeia
Ashoka Fellow depuis 2009

Les plus de 200 peuples autochtones du Brésil sont en grande partie sans voix et souffrent des pires conditions de vie du pays. Ils sont souvent perçus par la société dominante comme inhabituels, primitifs ou violents. Vincent Carelli combat ces préjugés et cette discrimination avec Video in the Villages, un programme qui autonomise les peuples autochtones et change les perceptions sociétales dominantes.

La personne

Quand Vincent avait 16 ans, il visita pour la première fois un village Xikrin dans le sud de l'état de Pará. Il a découvert que le monde était beaucoup plus diversifié et fascinant qu'il ne le pensait. Vincent a ressenti le besoin de partager ses expériences de ce nouveau monde à travers des médiums visuels, comme la photographie. À l'âge de 20 ans, il avait déménagé dans le village de Xikrin et consacré son temps à travailler avec et à comprendre les cultures autochtones. Vincent a ensuite rejoint la FUNAI pour contribuer à l'avancement des droits des autochtones. Il s'est vite rendu compte, cependant, que parce que le paternalisme autoritaire du gouvernement brésilien désarmait politiquement les peuples autochtones, il ne pouvait pas être le moteur du changement au sein de cette population. Au contraire, la responsabilité incombait aux communautés autochtones individuelles et à leur lutte collaborative pour les droits politiques. Pendant le régime militaire au Brésil, Vincent a travaillé avec des groupes autochtones. Il a fondé le Centro de Trabalho Indigenista (CTICentre pour le plaidoyer autochtone) avec plusieurs collègues. C'était la première organisation de ce genre à contester le pouvoir de l'État sur les indigènes. Vincent et ses collègues se sont battus pour les droits fondamentaux, qui des années plus tard ont été incorporés dans la Constitution de 1988.Vincent a ensuite créé une banque d'images pour la série, Les peuples autochtones au Brésil, commandée par le Centre d'études de droit international. C'était la première vaste documentation de ce genre dans le pays. Il était enthousiaste à l'idée d'immortaliser les connaissances historiques des populations autochtones pour les générations futures. À l'époque, la vidéo était encore une nouveauté, mais une fois les caméscopes VHS apparus, Vincent a décidé de créer le projet Video in the Villages au sein de CTI. C'était le produit de son engagement de toute une vie pour permettre la coopération entre les autochtones et les non-autochtones, pour résoudre des problèmes tels que les conflits fonciers, les opportunités économiques et l'accès à la santé publique et à l'éducation. VNA est devenue une organisation indépendante en 2000. Le travail de VNA a été internationalement reconnu par de nombreuses fondations, y compris le soutien précoce des fondations Guggenheim, MacArthur, Rockefeller et Ford. À partir de 1995, l'Agence de coopération internationale de Norvège a également financé leur travail, donnant ainsi à VNA une plus grande stabilité et permettant à Vincent de concevoir une stratégie à long terme. Aujourd'hui, le timbre VNA est devenu une référence nationale. VNA et les cinéastes indigènes ont remporté plusieurs prix nationaux et internationaux pour leur production permettant aux groupes indigènes d'envisager et de lutter pour leurs droits et libertés.

La nouvelle idée

Vincent reconnaît le rôle important que la vidéo peut jouer dans la sensibilisation du public aux problèmes autochtones dans tout le Brésil. Il a introduit la technologie vidéo dans les communautés autochtones afin de les aider à affirmer leurs identités culturelles et à préserver leurs traditions pour les générations futures. Ces vidéos contribuent à faire évoluer l'opinion publique et à influencer les politiques qui affectent ces communautés et leurs droits en tant que citoyens. Étant donné que les traditions orales et la narration sont des aspects fondamentaux de nombreuses cultures autochtones, la vidéo a été rapidement acceptée par les communautés autochtones comme un outil puissant pour transmettre les connaissances traditionnelles et briser les stéréotypes. . Vincent’s Indigenous Cinema School et le programme Video in the Villages (VNA) forment les peuples autochtones à produire du matériel audiovisuel qui responsabilise leurs communautés et remet en question les idées fausses sur les modes de vie autochtones. Vincent a distribué des films VNA dans leur langue d'origine avec des sous-titres portugais et des manuels pédagogiques spéciaux aux écoles autochtones en tant qu'outils éducatifs interculturels. façon dont ils sont représentés. Pour la première fois dans l'histoire du Brésil, une nouvelle politique publique donnera aux groupes autochtones un espace sur la télévision nationale publique pour diffuser leurs propres programmes. Vincent envisage de créer une coalition nationale de groupes autochtones pour faire de cette initiative une réalité.

Le problème

Les communautés autochtones du Brésil sont confrontées à des défis d'identité, d'acceptation et de discrimination. Les peuples autochtones tentent de trouver des moyens d'affirmer leur identité dans une société de plus en plus mondialisée et de lutter contre la discrimination et la marginalisation. Être indigène au Brésil est souvent en corrélation avec la pauvreté et l'exclusion. L'identité est au centre de la plupart des luttes des minorités dans le monde. Gagner en visibilité nationale devient politiquement stratégique pour ces populations exclues. La plupart des triomphes autochtones liés à l'identité ou aux droits ont été accomplis grâce à l'exposition des médias de masse. Cependant, les peuples autochtones ont rarement les ressources nécessaires pour produire leurs propres médias ou exercer un contrôle sur la façon dont ils communiquent avec la société en général. Les nouvelles générations se tournent vers la culture mainstream pour avoir accès aux nouvelles technologies de communication et résister à l'exclusion. Afin de contribuer à des domaines tels que l'éducation, les communications ou les arts, les communautés doivent prendre le contrôle de leurs propres représentations dans les médias grand public. . De plus, les médias négligent souvent la diversité au sein des populations autochtones et abordent les questions autochtones de manière simpliste. Ces préjugés sont renforcés dans le système éducatif brésilien. Au lieu d'encourager les jeunes générations à comprendre et à respecter la diversité culturelle, les écoles enseignent souvent aux enfants que les peuples autochtones sont des citoyens homogènes et de seconde zone. Bien que les spécialistes des questions autochtones aient réussi à se créer une place dans le discours public, les autochtones eux-mêmes restent largement sans voix. Certaines personnes considérées comme des spécialistes par les autorités gouvernementales omettent souvent de prendre en considération les droits fondamentaux des communautés autochtones. Par exemple, un projet de loi qui autoriserait l'adoption involontaire d'enfants autochtones par des non-autochtones est actuellement débattu. Il est basé sur l'argument que les autochtones pratiquent l'infanticide rituel, ce qui est extrêmement rare aujourd'hui. Tant que les peuples autochtones resteront sans voix, ils continueront d'être exclus du débat public et des processus décisionnels qui affectent leur vie. Les cultures indigènes sont étudiées par les anthropologues, dépeintes dans les médias et discutées dans les forums publics, mais les peuples eux-mêmes sont exclus de ces forums. Ainsi, les conclusions tirées sur les peuples autochtones sont souvent inexactes.

La stratégie

Vincent a créé Video in the Villages en 1987 pour donner aux populations autochtones les moyens de valoriser leur patrimoine culturel et de pouvoir se présenter à la société brésilienne (c'est-à-dire briser les stéréotypes et favoriser la tolérance). Vincent a été le pionnier de cet effort au milieu du processus de re-démocratisation du Brésil. Le premier à reconnaître l'importance de la représentation des communautés autochtones dans les médias de communication, il a commencé à produire des vidéos pour dissiper les stéréotypes répandus. Les premiers travaux de Vincent avec des groupes autochtones ont joué un rôle important en faisant pression sur le gouvernement pour qu'il intègre les droits des autochtones dans la Constitution de 1988. À la suite de cette expérience, Vincent a réalisé l'impact puissant des médias vidéo et a fondé VNA. À ses débuts, les vidéos de VNA étaient produites par Vincent et d'autres cinéastes non autochtones. Cependant, il a rapidement compris que les populations autochtones devaient devenir les producteurs de telles vidéos si elles étaient vraiment autonomes et pour que la société brésilienne dominante soit correctement éduquée. L'organisation fournit des ressources techniques et financières pour permettre aux peuples autochtones de produire leurs propres films. Il favorise également la diffusion des vidéos parmi les peuples autochtones, les circuits médiatiques nationaux et internationaux et le système éducatif brésilien. Une telle diffusion a fourni des fenêtres précieuses sur la vie et les rôles des populations autochtones. Grâce à des formations continues et approfondies, VNA offre une éducation audiovisuelle de haute qualité dans les villages autochtones. Les ateliers enseignent aux participants l'écriture de scénarios, le tournage, l'analyse critique des enregistrements et le montage. La dynamique interactive des ateliers favorise la participation communautaire à toutes les étapes du processus. Après les cours, chaque participant développe un projet, qui reçoit le soutien et les conseils de VNA, via le centre de production et de distribution de l'organisation. La production vidéo, le montage final et la distribution sont dirigés par le bureau VNA à Olinda, Pernambuco. VNA fournit également aux nouveaux cinéastes autochtones les compétences financières, techniques et de gestion de contenu nécessaires. Grâce aux formations, VNA a produit plus de 5 000 heures de vidéo avec environ 40 peuples autochtones dans 14 États brésiliens. De plus, sur les 70 films de VNA, la moitié ont été produits par des auteurs autochtones. Toutes les vidéos sont enregistrées dans leur langue d'origine et sont disponibles avec des sous-titres en portugais, espagnol, anglais et français. Les structures juridiques et financières de VNA contribuent de manière significative à l'autonomisation des communautés autochtones. Des contrats légaux garantissent les droits d'auteur des producteurs et les droits d'image des communautés filmées. Ces contrats sont établis non seulement pour des raisons éthiques, mais pour donner aux communautés autochtones la propriété de leurs droits personnels à l'image et de leurs droits sur les œuvres audiovisuelles. Sur les revenus générés par la vente de ces vidéos, 35 % sont distribués directement au cinéaste ; 35 % à la communauté filmée ; et les 30% restants sont réinvestis dans VNA pour former de nouveaux cinéastes. VNA utilise également les médias vidéo comme outil d'autonomisation politique pour faire progresser les droits des autochtones. Une production de 2006 a dépeint la cascade des peuples Iauaretê comme un site sacré du patrimoine, ce qui a contribué à l'octroi ultérieur des droits fonciers des communautés. En outre, la diffusion à l'échelle nationale de vidéos illustrant les premiers contacts avec les populations autochtones a influencé les décisions politiques, notamment la décision d'un tribunal fédéral de protéger une population autochtone dans l'État de Rondônia. Cette décision est intervenue à un moment où les propriétaires terriens et même le Fonds national brésilien pour l'avancement des peuples autochtones (FUNAI) refusaient de reconnaître l'existence de la communauté. Les films VNA ont également été utilisés pour régler les conflits entre les communautés. Par exemple, en envoyant des preuves audiovisuelles de la présence massive de chercheurs d'or sur les terres indigènes du peuple Nambiquara, VNA a pu influencer l'octroi d'un prêt de la Banque mondiale au gouvernement de l'État du Matro Grosso. En fin de compte, le prêt était conditionnel à l'évacuation des chercheurs d'or de la région. De telles interactions ont favorisé l'augmentation des échanges entre les peuples autochtones et changé la perception de la société dominante de la vie et de l'impact des autochtones. Les vidéos VNA sont distribuées aux chaînes de télévision publiques et sont présentées dans des festivals de films nationaux et internationaux de grande envergure. Ils ont été distribués aux organes décisionnels aux niveaux local, étatique et national pour forcer la prise de conscience des questions de droits et de reconnaissance des autochtones. En partenariat avec le ministère de l'Éducation et le ministère de la Culture, Vincent utilise le matériel VNA pour éduquer les enfants de 3 000 écoles publiques à travers le Brésil sur la vie et les droits des populations autochtones. Le travail de Vincent avec les organismes gouvernementaux a généré des résultats importants. En 1998, le Ministère de la Santé a engagé les services de VNA pour créer des vidéos spéciales pour la première campagne nationale de prévention du VIH/SIDA dans les zones indigènes. En 2000, Vincent s'est associé au ministère de l'Éducation pour produire la série Indians in Brazil pour TV Escola, une chaîne éducative nationale. Cette série a été utilisée comme outil pédagogique dans 50 000 écoles publiques à travers le Brésil. En 2002, en partenariat avec le ministère de l'Environnement, il utilise la vidéo comme outil pour former les populations autochtones à la gestion des ressources naturelles dans l'État d'Acre. VNA est devenue une référence non seulement dans le domaine de la communication, mais aussi dans le domaine des droits autochtones. Il a stimulé la création d'initiatives similaires sur différents continents et a reçu plusieurs prix nationaux et internationaux. Les efforts de Vincent ont conduit à la création de la plus grande archive d'images sur les peuples autochtones du Brésil. Le Museu Dom Bosco du Brésil a récemment créé un programme audiovisuel indigène avec des médias issus du travail de VNA. Aujourd'hui, VNA fait partie de plusieurs réseaux de médias autochtones, tels que Native Networks (National Museum of the American Indian), CEFREC et Ojo de Aguain Latin America et Insuma TV, sur les terres inuites du Canada. Vincent prévoit deux nouvelles initiatives. Tout d'abord, il vise à diversifier l'approche de VNA en introduisant l'animation et les technologies Internet dans la création d'un programme d'information autochtone. Vincent utilisera des techniques d'animation pour diffuser puissamment les mythes indigènes sans recourir à des effets spéciaux sophistiqués. Il diffusera en temps réel des informations produites par des autochtones dans tous les villages où opère VNA. Deuxièmement, VNA créera une coalition nationale pour superviser la mise en œuvre d'une nouvelle politique publique. Pour la première fois dans l'histoire du Brésil, une chaîne de télévision publique sera créée pour que les peuples autochtones diffusent leurs propres films, informations et programmes. Vincent veut engager des groupes autochtones de toutes les régions du Brésil à s'approprier ce processus et à transformer cette opportunité en réalité. Une telle chaîne de télévision publique ouvrira un tout nouvel ensemble de possibilités aux groupes autochtones pour contester la façon dont ils sont perçus et faire avancer leurs droits.