Benjamin Abadiano

Philippines • Pamulaan Center for Indigenous Peoples Education
Ashoka Fellow depuis 2019

Ben est l'architecte d'un système éducatif indigénisé et parallèle aux Philippines et donne aux peuples autochtones les moyens de devenir des leaders du progrès enracinés dans leur culture et leur héritage.

La personne

Ben a été élevé comme un enfant adopté par un couple âgé de Maigo Lanao del Norte et était conscient de lui-même dès le début de la situation. Ses parents adoptifs ont donné beaucoup de leur temps et de leur amour pour élever Ben en tant que personne créative et ingénieuse et son père en particulier lui a transmis un grand sentiment de contentement et de gratitude. Dans une tournure effrayante des événements, Ben a découvert après le décès de ses parents adoptifs qu'ils étaient ses grands-parents. Il était le fils de la fille aînée de la famille, qui a refusé de le reconnaître comme son fils même sur son lit de mort. Malgré l'enfance quelque peu non conventionnelle, Ben n'éprouvait aucun ressentiment et s'appuyait plutôt sur le sentiment de gratitude et de satisfaction que lui avait inculqué son père adoptif avec grand-père. À l'université, il a été inspiré pour étudier la sociologie par son professeur qui est originaire de la tribu Tingian du nord de Luzon. Il s'est aventuré à Bukidnon, Mindanao pour ses recherches ethnographiques de premier cycle et a vécu avec la tribu Manobo. Frappé par leur mode de vie simple mais généreux, Ben a finalement su que ce serait la mission de sa vie de servir les IP. Après l'université, il a entrepris un voyage spirituel d'un mois à travers les Philippines pour visiter de nombreuses tribus qui ont culminé avec la tribu Mangyan à Oriental Mindoro. C'est ici que Ben a d'abord planté une école pour les peuples autochtones appelée Tugdaan, afin de répondre au désir retentissant des anciens de la communauté pour une école qui enseigne à leurs jeunes à valoriser leur culture et leur patrimoine. Sans expérience en éducation ni capital, Ben a formé un programme et un centre scolaire grâce aux conseils des anciens Mangyan et des sœurs missionnaires du Saint-Esprit. Il a finalement obtenu le soutien du gouvernement local après que les représentants ont observé l'impact de l'école sur les Mangyan. Après sa première année de fonctionnement, Tugdaan a accueilli le premier IP National Education Summit et a été récompensé l'année suivante par le ministère de l'Éducation en tant qu'école modèle. Au cours des années à venir, Ben a affiné la méthodologie de l'éducation indigénisée et du leadership IP et a co-créé une entreprise sociale avec la communauté pour couvrir les coûts de fonctionnement de l'école. Après avoir passé neuf ans avec les Mangyans et réalisé le rêve des anciens d'une école de propriété intellectuelle compétente et d'une entreprise communautaire gérée par leur tribu, Ben a décidé de rejoindre le séminaire jésuite pour devenir prêtre. Cependant, au cours du difficile processus de discernement, Ben s'est rendu compte qu'il pouvait faire plus en dehors de la prêtrise à la lumière des problèmes immédiats et urgents. Après avoir quitté le séminaire, il a été recruté par la Fondation Assise en 2000 pour diriger les efforts de consolidation de la paix dans le Mindanao musulman déchiré par les conflits. En tant que figure de confiance des PA, il a joué un rôle essentiel dans l'atteinte des communautés rurales et l'incitation aux efforts de paix pendant la guerre. C'est grâce à ses efforts de consolidation de la paix qu'il a pu commencer à reproduire son modèle d'éducation indigénisée aux niveaux élémentaire et secondaire dans tout l'archipel. En 2006, après presque deux décennies de travail avec et pour les PA, Ben a imaginé et mis en place le premier programme de niveau supérieur pour les peuples autochtones, le Centre Pamulaan d'éducation des peuples autochtones.

La nouvelle idée

Ben est l'architecte d'un mouvement visant à apporter la pleine citoyenneté économique aux 14 à 17 millions de Philippins qui s'identifient comme peuples autochtones (PA). Le premier plan d'action consiste à créer l'accès à - et la reconnaissance par le gouvernement - d'un système d'éducation formelle indigène qui fonctionne parallèlement au système non indigène aux niveaux primaire, secondaire et supérieur, que Ben a déjà établi et élargi en travaillant avec différentes organisations. et le gouvernement. Il reconnaît qu'une éducation culturellement sensible et basée sur des valeurs, accessible à tous les niveaux, est un point d'entrée intégral pour briser l'expérience néfaste de l'exclusion et commencer à façonner de fiers leaders de la propriété intellectuelle avec le sens de servir et d'élever leurs communautés et leur nation. . Le deuxième cours, qui consiste à recruter, encadrer et promouvoir les autochtones à des postes de confiance et d'influence dans la société philippine, est en bonne voie. Son moteur pour cette partie du mouvement est le Pamulaan Center for IP Education - le premier IP Tertiary College aux Philippines - où des parcours distincts pour les universitaires en propriété intellectuelle leur permettent de devenir des leaders du changement positif et du développement communautaire. Les cours proposés se concentrent sur la paix, l'éducation, l'environnement, la durabilité et la préservation culturelle, qui sont des domaines identifiés par les PA comme les plus importants pour améliorer leurs communautés. La conception du programme intègre les connaissances et la culture autochtones avec le matériel de cours collégial standard pour donner aux universitaires une éducation holistique, compétente et fondée. De nombreux jeunes diplômés de Pamulaan sont désormais positionnés pour être des organisateurs communautaires, des professionnels de l'éducation, des anthropologues, des chercheurs, des agronomes, des agents de développement et des membres du personnel d'organisations gouvernementales et privées influentes. Le troisième cours, sur lequel Ben concentre actuellement davantage ses efforts, consiste à promouvoir la durabilité à long terme et les efforts d'amélioration qui étendent l'impact du système éducatif indigénisé. Ces améliorations se concentrent sur la mise en place de programmes d'éducation informels et inclusifs, l'innovation agricole pour l'atténuation du changement climatique, l'entreprise sociale pour soutenir les communautés et la bonne gouvernance dans les zones rurales. Les efforts de Ben vont au-delà du renforcement des capacités des PA en les responsabilisant en tant que leaders du changement avec des compétences et des compétences uniques ancrées dans leur patrimoine et leurs connaissances autochtones qui profitent à la fois aux populations autochtones et non autochtones.

Le problème

Les 14 à 17 millions de PA des Philippines se composent de 110 groupes ethnolinguistiques qui comptent comme les gardiens de l'héritage et de la culture philippins précoloniaux. Ils résident dans 65 des 81 provinces des Philippines - la majorité vit dans les régions montagneuses de Mindanao et du nord de Luzon ou dans les zones côtières des Visayas centrales - et ont un sens aigu de la communauté et une appréciation de la nature, la «terre comme vie» étant une philosophie indigène commune. Ils sont reconnus comme les gardiens légaux de certaines des biorégions les plus diverses du monde qui ne sont pas touchées par l'industrialisation. Mais malgré leur rôle dans la préservation du patrimoine culturel et naturel des Philippines, des siècles de colonisation ont imprégné un sentiment de ressentiment chez les Philippins non autochtones envers les PA qui ont été dépeints comme l'antithèse du progrès économique et de la modernisation. L'exclusion sociale et économique profondément enracinée des PA s'est poursuivie au 21e siècle, laissant des générations de tribus indigènes devenir les plus pauvres, les moins saines et les moins éduquées parmi les Philippins. Leur vulnérabilité et leur marginalisation les poussent continuellement plus loin en marge de la société, forçant de nombreux PA à avoir honte de leur héritage et à succomber à l'urbanisation au détriment de leurs terres, de leurs droits et de leur identité. L'incapacité à sortir les PA du désespoir économique n'est pas due au manque de programmes et d'initiatives, mais parce que les solutions sont souvent à courte vue et non durables. Des centaines d'ONG ont créé des programmes au cours des dernières décennies qui étaient inefficaces en raison de solutions copier-coller telles que des bourses ou des programmes de subsistance et d'alphabétisation. Bien que ces projets équipent les IP à un certain niveau, ils conduisent à une privation de droits supplémentaire en raison de leur conception déconnectée des sensibilités IP. Les interventions gouvernementales, d'autre part, manquent d'alignement et de continuité en raison de l'évolution des administrations et des programmes qui ont parfois fait dérailler les progrès politiques, et le soutien institutionnel aux PA. Les deux peuvent apporter des améliorations substantielles aux communautés de propriété intellectuelle, mais ils manquent de l'effort soutenu et global nécessaire pour renverser les barrières intergénérationnelles. Étant donné que les IP ne sont pas co-signés dans la conception de leur indépendance économique et de leur leadership communautaire, de nombreux programmes bien intentionnés conduisent les jeunes universitaires en propriété intellectuelle à quitter définitivement leurs communautés en faveur de l'assimilation à la société et aux normes dominantes. Bien que les PA soient considérés parmi les plus vulnérables de la société en raison de la multitude de problèmes auxquels ils sont confrontés (déplacements liés au changement climatique, violence ou insurrections paramilitaires et exploitation économique), ils détiennent également des solutions précieuses à ces problèmes. Beaucoup considèrent les pratiques autochtones centrées sur la communauté, la durabilité et la protection de l'environnement comme des piliers de la reconstruction d'une société capable de lutter contre le changement climatique et l'extrême pauvreté. Des solutions innovantes guidées par les valeurs de la tradition indigène peuvent naturellement conduire à des initiatives plus inclusives, durables et respectueuses de l'environnement. Cette opportunité appelle la montée en puissance de leaders de la propriété intellectuelle dotés des compétences et de l'état d'esprit nécessaires pour déterminer des solutions inspirées de la propriété intellectuelle pour le bien de leur communauté et au-delà.

La stratégie

L'architecture de Ben de l'autonomisation des peuples autochtones par l'éducation utilise le pouvoir de la collaboration et du partenariat . À la suite de cette approche, un réseau national d'écoles de propriété intellectuelle compte plus de 400 membres issus d'organisations gouvernementales et non gouvernementales. Pamulaan, en tant que centre d'éducation à la propriété intellectuelle, sert désormais de plaque tournante pour l'apprentissage continu et l'innovation sur diverses facettes et aspects de l'éducation basée sur la culture. Des organisations privées et des départements d'État ont déjà sollicité l'expertise de Ben pour reproduire les écoles autochtones à différents niveaux dans tout le pays. Grâce à des coalitions que Ben a organisées telles que la PSKE (Pambansang Samahan para sa Katutubong Edukasyan) et la NICHE (Coalition nationale pour l'enseignement supérieur autochtone), ses modèles primaires, secondaires et tertiaires d'éducation indigénisée sont stratégiquement reproduits et mis à l'échelle. En termes de politique, le Département de l'éducation et la Commission de l'enseignement supérieur ont déjà intégré les systèmes et pratiques de connaissances autochtones dans leurs programmes. Au niveau régional, Ben a prêté son expertise à une organisation de Java occidental, en Indonésie, qui a ensuite mis en place un système éducatif indigénisé qui a vu le jour dans 28 écoles depuis sa visite en 2017. Le Centre Pamulaan pour l'enseignement de la propriété intellectuelle sert également de premier programme d'enseignement universitaire en propriété intellectuelle en partenariat avec une université d'État, l'Université du sud-est des Philippines. Il utilise une approche éducative avec un programme et des programmes qui créent des voies pour une nouvelle génération de professionnels de la propriété intellectuelle qui sont équipés pour créer un changement positif dans leurs communautés. Les cours proposés portent sur l'entrepreneuriat social, l'éducation, la technologie agricole, les études sur la paix et l'anthropologie. La conception du programme est due à des consultations avec des centaines d'anciens de la propriété intellectuelle et de détenteurs de connaissances, qui ont déterminé les défis, les aspirations et les besoins les plus urgents de leurs communautés comme points d'ancrage des supports de cours standard. Le programme de formation Pamulaan est principalement géré par des anciens élèves de Pamulaan tandis que la formation académique est gérée par les professeurs de l'Université du sud-est des Philippines. Les 265 anciens élèves des cursus de 4 ans de Pamulaan sont désormais des jeunes leaders travaillant dans les communautés IP, les organisations de développement, le gouvernement et en tant qu'enseignants, animateurs communautaires, agronomes, anthropologues et formateurs dans le secteur privé. Plus de 36 % travaillent avec des organisations populaires et des ONG axées sur la lutte contre la pauvreté, 27,92 % travaillent pour des agences gouvernementales telles que le Département de l'éducation, la Commission nationale des peuples autochtones, le Département du travail social et du développement et les unités gouvernementales locales, 12,07 % travaillent dans le secteur privé et 8,3 % sont des travailleurs indépendants. Ben envisage également que Pamulaan devienne une plaque tournante pour le bénévolat et les initiatives de développement communautaire. Grâce à des programmes tels que YIPEACE (Young IPs Empowered to Act for Community Enhancement) et IP-Led (IP Leadership and Enterprise Development), il développe des mécanismes de renforcement des capacités et de leadership pour les IP en tant que système d'apprentissage alternatif. YIPEACE est un engagement continu avec plus de 1 200 jeunes et a commencé avec les jeunes IP qui se sont réunis pour créer une vision commune de ce qu'ils voudraient réaliser pour leurs communautés et la nation. Il inclut désormais les jeunes non IP pour encourager une nouvelle décomposition de la stigmatisation sociale à la lumière d'une vision partagée d'une société plus prospère et inclusive. IP-Led, d'autre part, cible les leaders IP qui sont mobilisés pour aider les communautés grâce à leur spécialisation dans les domaines de la santé rurale, du gouvernement, de l'éducation, des droits des femmes, de l'entrepreneuriat et de la consolidation de la paix. Grâce à des sessions d'apprentissage et à une formation sur le terrain, la cohorte actuelle de 250 boursiers IP-Led identifie les défis et les besoins des communautés IP et les aborde de manière systématique, créative et axée sur les solutions. Une autre des stratégies de Ben pour l'ingénierie de l'éducation et de l'autonomisation de la propriété intellectuelle a été de transformer la Fondation d'Assise, une fondation familiale dont il siège en tant que président, en une centrale de développement qui dispose d'un large pouvoir discrétionnaire envers les projets agricoles et sanitaires pour les autochtones et les non-autochtones. les populations des zones rurales à faible revenu. Assisi agit désormais comme une preuve de concept pour le cadre de leadership IP, que Ben a formé en collaboration avec des leaders IP, en tant qu'outil de transformation non seulement dans l'éducation mais aussi dans le travail de développement. Depuis la prise de fonction de Ben à sa tête, la fondation a adopté une approche de développement inspirée de la propriété intellectuelle et a lancé des programmes percutants dans diverses communautés du pays. Entre 2006 et 2019, 2 614 enseignants et détenteurs de savoirs autochtones ont été formés à l'enseignement de la propriété intellectuelle; 2 110 agriculteurs IP ont été formés à l'agriculture durable ; et 509 leaders IP ont été formés au leadership transformateur pour aider à renforcer 36 organisations de peuples autochtones. Pour aller de l'avant, Ben se concentre maintenant sur deux questions : 1) la protection de l'environnement grâce à une agriculture durable et 2) la réduction de l'extrême pauvreté grâce à la collaboration et à l'impact collectif. Pour le premier, il dirige IP-CARES, un programme qui aide actuellement 550 agriculteurs et jeunes autochtones à créer de la valeur sur leurs terres grâce à une technologie agricole durable, à créer des entreprises vertes qui peuvent aider leurs communautés à prospérer économiquement, en utilisant une rotation des cultures à haute valeur ajoutée. , et devenir des leaders d'initiatives de lutte contre le changement climatique comme l'enrichissement des sols pour la capture du carbone et la conservation des forêts. Pour la réduction de l'extrême pauvreté, il est l'un des organisateurs de la coalition Zero Extreme Poverty 2030, qui a réuni 17 organisations influentes de la société civile pour une approche multisectorielle de la lutte contre l'extrême pauvreté. Depuis 2015, ils ont atteint plus de 10 000 familles parmi les plus pauvres du pays, telles que les PA, les pêcheurs et les colons informels, dans 109 municipalités et 33 provinces.