Diva MoreiraBrasil • Ashoka Fellow sejak 1989
Diva Moreira, seorang peneliti dan penulis 43 tahun bertema hitam, telah membangun organisasi akar rumput yang membantu orang Afro-Brasil di kota ketiga Brasil dan semakin secara nasional mengenali dan mengetahui warisan mereka.
Orang
Diva Moreira, kini berusia 43 tahun, lahir dan besar di Belo Horizonte. Pada tahun 1967, ia menjadi salah satu dari 1 persen orang kulit hitam Brasil yang kuliah, mendapatkan gelar B.A. dalam jurnalisme pada tahun 1970 dan gelar sarjana dalam ilmu politik pada tahun 1973. Sebagai seorang wanita muda, aktivisme Diva dalam kelompok pemuda Katolik dan kerja komunitas menyebabkan minat yang besar terhadap isu-isu hak asasi manusia, terutama yang melibatkan perempuan, kulit hitam dan gerakan buruh. Dari tahun 1975 hingga 1988, ia bekerja di sebuah lembaga pemerintah yang bertanggung jawab atas penelitian sosial dan budaya, mengepalai beberapa proyek kesehatan masyarakat, hak asasi manusia, rasisme, dan perempuan kulit hitam. Pada saat yang sama, dia secara aktif terlibat dalam pekerjaan lingkungan, mendirikan kelompok belajar tentang wanita dan melayani dua kali sebagai dewan penasihat di agensi tempat dia bekerja. Sejak tahun 1983, Diva telah menerbitkan artikel surat kabar, esai, dan buku tentang hak-hak pasien rumah sakit umum, budaya Afro-Brasil, diskriminasi terhadap perempuan kulit hitam dan makna penghapusan. Dia sangat dihormati dan sering dipanggil oleh sekolah, universitas, kelompok lingkungan. dan media untuk mengomentari pertanyaan rasial di Brasil.
Ide Baru
Diva percaya bahwa dengan mendidik orang kulit hitam dari segala usia - anak-anak, orang dewasa dan warga lanjut usia - kecenderungan negatif ini dapat diperangi. Dia mendirikan Casa Dandara di kota Belo Horizonte, Minas Gerais, dengan harapan bahwa alat budaya dapat digunakan untuk memberi orang kulit hitam rasa identitas, kebanggaan pada budaya mereka, harga diri, kualitas kepemimpinan dan akhirnya, keinginan untuk menuntut mereka. hak sebagai warga negara. Casa Dandara menjalankan program yang melayani semua segmen populasi kulit hitam. Diva sekarang mengawasi sebuah proyek dengan anak-anak dan remaja kulit hitam yang bertujuan untuk mengajari mereka tentang budaya Afro-Brasil dan memberi mereka kebanggaan pada warisan mereka sehingga mereka tidak akan menginternalisasi rasisme seperti yang dilakukan oleh banyak orang tua mereka. dua bidang. Pertama, ketika kelas diadakan di sekolah yang terletak di salah satu daerah termiskin di kota itu, pengawas Casa Dandara membantu anak-anak yang mengalami kesulitan belajar dengan pekerjaan rumah mereka. Setelah itu, mereka memimpin serangkaian aktivitas yang menampilkan tradisi Afro-Brasil melalui teater, tari, musik, dan seni. Anak-anak yang ikut serta dalam program ini sudah mulai tampil lebih baik secara konsisten di sekolah. Rangkaian kegiatan kedua berlangsung di Casa Dandara sendiri, pada hari Sabtu, ketika anak-anak dari Belo Horizonte dan komunitas sekitarnya datang untuk belajar tentang tradisi Afro-Brasil melalui partisipasi dalam kelompok musik dan teater. Diva juga ingin memulai kelas paduan suara dan seni.Untuk orang dewasa, Casa Dandara menyelenggarakan akhir pekan belajar bulanan untuk pria dan wanita dengan tema seperti "The Meaning of Abolition," "Pra-Kolonial Afrika," "The Black Woman," dan "Sosialisasi Anak Hitam." Dua spesialis di setiap bidang diundang untuk berbicara, setelah itu kelas dibagi menjadi beberapa kelompok diskusi yang lebih kecil. Pada waktu makan siang, makanan AFro-Brasil disajikan, diikuti dengan presentasi budaya seperti capoeira, teater, atau tarian Afrika. Kepentingan simbolis dan pendekatan Casa Dandara terhadap pendidikan telah membuatnya diakui di seluruh Brasil. DPR mulai menyebarkan pesannya di antara organisasi kulit hitam di seluruh negeri dengan, misalnya, mendistribusikan kalender berukuran poster yang mencantumkan tanggal-tanggal penting dalam sejarah hitam secara nasional dan juga sering berbicara pada pertemuan dan pertemuan gerakan kulit hitam.
Masalah
Mengangkat masalah prasangka rasial dan diskriminasi di Brasil adalah masalah yang peka, karena secara historis Brasil menganggap dirinya sebagai negara demokrasi rasial. Sekilas, gambaran seperti itu mungkin terlihat benar. Berbeda dengan Amerika Serikat dan Afrika Selatan, ketegangan rasial dan kekerasan terang-terangan atau kebijakan diskriminasi tidak langsung terlihat di Brasil. Namun, kenyataan berbeda muncul ketika kita mempertimbangkan statistik. Brasil berada di urutan kedua setelah Nigeria dalam hal ukuran populasi kulit hitamnya, dengan 44 persen orang Brasil adalah keturunan AFrican. Namun pekerja kulit hitam di Brasil menerima antara 50 dan 80 persen gaji lebih rendah untuk melakukan pekerjaan yang sama dengan pekerja kulit putih. Sebagian besar populasi kulit hitam yang aktif secara ekonomi hanya menerima satu gaji minimum ($ _____ sebulan). Dalam setiap kelompok yang terdiri dari 100 anak kulit hitam, 42 tidak dapat bersekolah (rasio untuk populasi lainnya adalah 15 dari 100). Hanya 1 persen dari semua orang kulit hitam yang masuk universitas. Pola pikir orang kulit putih Eropa meresap ke dalam sistem pendidikan, dan media serta pemerintah mengabadikan program dan stereotip yang meniadakan pentingnya tradisi Afro-Brasil dalam budaya dan sejarah Brasil. Pemerintah tidak menganggap rasisme sebagai masalah prioritas, dan bahkan segmen masyarakat yang progresif mengklaim bahwa orang kulit hitam tertahan oleh faktor ekonomi, bukan ras. Meskipun dibatasi oleh kompleksitas masalah rasial dan kurangnya kebebasan politik di Brasil atas 25 tahun terakhir, gerakan kulit hitam Brasil, yang pertama kali muncul pada tahun 1930-an, baru-baru ini bertanggung jawab atas meningkatnya kesadaran akan masalah rasial. Namun, meski gerakan kulit hitam telah mendapatkan momentum bersama dengan gerakan sosial lainnya yang muncul setelah kembalinya pemerintahan sipil (misalnya, ahli ekologi, perempuan, India), beberapa kendala untuk perkembangannya masih ada. Pertama, gerakan ini secara tradisional mendapat dukungan dari budaya dan organisasi keagamaan yang gaya dan kekuatannya bervariasi dari satu daerah ke daerah lain; dengan demikian, gerakan tersebut tidak memiliki identitas atau kesatuan nasional. Kedua, gerakan ini didominasi oleh para elit yang wacana, tujuan, dan lembaganya tidak banyak ditawarkan kepada orang kulit hitam yang miskin. Ketiga, hingga saat ini hanya sedikit organisasi yang berfokus pada masalah hak-hak sipil. Akibatnya, gerakan ini terfragmentasi dan tidak terorganisir dan kebanyakan orang kulit hitam dipaksa untuk menghadapi sendiri masalah psiko-sosial yang diakibatkan oleh hidup dengan diskriminasi de facto dalam demokrasi rasial yang seharusnya.
Strateginya
Diva berencana untuk memperluas Casa-nya, baik secara langsung dengan memperbanyak pekerjaannya di Belo Horizonte dan dengan mendorong orang lain di seluruh negeri untuk mendirikan Casas mereka sendiri di seluruh negeri. Negara bagian asalnya, Miras Gerais, adalah salah satu yang terbesar di Brasil. Ia juga memiliki salah satu populasi Afro-Brasil terbesar di negara itu. Namun, kelompok kunci ini kurang terorganisir dibandingkan di negara bagian besar lainnya. Itu membuat membangun dampak Casa Dandara di ibu kota, Belo Horizonte, sangat penting. Dampak ini melampaui layanan langsung Casa. Ini adalah titik fokus dan katalisator dalam komunitas Afro-Brasil. Jadi, misalnya, hal itu berkontribusi pada pembentukan organisasi untuk lebih mengenali kelompok agama Afro-Brasil di kota. Diva memulai Casa di rumahnya sendiri. Sekarang membutuhkan ruang yang lebih besar, dan Diva telah mulai mengerjakan gedung baru. Pemerintah kota Belo Horizonte telah setuju untuk menyumbangkan sebidang tanah yang terletak dengan baik, dan dia mulai menggalang dana sekarang. Casa Dandara akan terus membantu orang kulit hitam menemukan hak dan warisan mereka melalui kegiatan budaya untuk segala usia. Diva berharap dapat meningkatkan pekerjaan dengan anak-anak sekolah dengan menyelenggarakan kursus pelatihan untuk mengajar para pengawas. Diva berencana untuk menyebarkan ide untuk Casa Dandara di lingkungan dan kota lain melalui ceramah, penampilan media, dan penerbitan pamflet deskriptif untuk distribusi jalanan. Harapannya untuk melihat cabang baru Casa Dandara yang dibuat oleh orang kulit hitam di komunitas mereka sendiri sudah mulai terwujud. Organisasi kulit hitam di beberapa kota tetangga telah mereplikasi kursus untuk orang dewasa dan pekerjaan dengan anak-anak sekolah. Impian Diva adalah untuk melihat semua upaya ini bergabung dalam pembentukan jaringan nasional rumah Casa Dandara.