Abdul Waheed

Pakistan • Ashoka Fellow sejak 2004

Ashoka memperingati dan merayakan kehidupan dan pekerjaan Ashoka Fellow yang telah meninggal ini.

Ashoka sedih melaporkan bahwa Rekan Abdul Waheed tewas pada 13 Mei 2013. Abdul menciptakan peluang untuk pendidikan modern di daerah perkotaan yang miskin di Pakistan, terutama melalui bekerja dengan anak-anak yang belajar di madrasah. Abdul Waheed memanfaatkan ratusan sekolah agama Islam di Pakistan untuk memenuhi tuntutan pendidikan masyarakat modern, menciptakan peluang baru bagi anak-anak miskin untuk belajar matematika, menulis, dan keterampilan komputer.

Orang

Abdul berasal dari keluarga Pushtoon berpenghasilan rendah di mana budaya dan agama sangat terkait. Sejak awal, keluarganya menempatkan pendidikan sebagai kunci utama mobilitas sosial dan ekonomi. Mereka mengirimnya ke madrasah untuk dididik, tetapi dia kembali dengan perasaan tidak puas dan kecewa dengan apa yang dia saksikan di sana. Melihat sedikit peluang untuk pendidikan berkualitas, Abdul mencari program dan orang-orang yang dapat mengajarinya untuk memimpin madrasah melewati kurikulum yang sempit dan terbatas yang membatasi pembelajaran awalnya. Dia menghabiskan tiga tahun di Orangi Pilot Project, mempelajari dasar-dasar pengembangan di bawah Dr. Akhter Hameed Khan. Pelajaran ini mengajarinya untuk memfokuskan pekerjaannya melalui prinsip-prinsip sederhana dan memanfaatkan sumber daya lokal sebaik-baiknya. Sekarang sudah menikah dan memiliki seorang anak, dia bertekad untuk memberikan pendidikan terbaik bagi anak-anaknya, dan untuk menjamin kesempatan pendidikan yang berkualitas bagi anak-anak di seluruh Pakistan.

Ide Baru

Ribuan madrasah yang beroperasi di Pakistan memiliki reputasi buruk karena mengindoktrinasi anak-anak dalam versi Islam yang sempit dan penuh kekerasan. Lembaga-lembaga ini memiliki kelemahan, tetapi dalam banyak kasus mereka menawarkan satu-satunya layanan pendidikan yang tersedia untuk keluarga miskin. Abdul Waheed bekerja sama dengan madrasah untuk lebih melayani minat mendalam siswanya untuk belajar dan berhasil di dunia modern. Dia telah menyebarkan kursus baru dalam matematika, komputer, dan bahasa Urdu ke ratusan sekolah. Dia juga membantu asrama madrasah diubah menjadi sekolah sehari-hari, melibatkan orang tua dan masyarakat setempat dalam pengambilan keputusan tentang kurikulum dan struktur. Secara keseluruhan, reformasi Abdul Waheed membuka jalan bagi perubahan besar dalam peran madrasah, mempersiapkan mereka untuk memberikan pendidikan berkualitas tinggi kepada ribuan anak muda Pakistan

Masalah

Di Pakistan, seperti halnya di banyak negara berkembang, pendidikan tidak wajib. Bank Dunia memperkirakan hanya 40 persen orang Pakistan yang melek huruf, dan banyak daerah pedesaan tidak memiliki sekolah umum. Sekolah agama Islam, di sisi lain, tersebar luas di negara dan menyediakan makanan, perumahan, dan pakaian gratis bersama dengan pelatihan agama. Saat ini diperkirakan ada 8.000 madrasah yang terdaftar secara resmi dan 25.000 lainnya tidak terdaftar di Pakistan. Hampir 1 juta laki-laki muda bersekolah di sekolah-sekolah ini, yang sebagian besar berasal dari keluarga miskin. Orang luar sering berasumsi bahwa madrasah selalu menjadi kekuatan utama dalam masyarakat Pakistan; pada kenyataannya, mereka baru-baru ini menjadi terkenal. Sebelum tahun 1980, hanya ada 700 sekolah agama di Pakistan, dengan jumlah mereka hanya tumbuh 3 persen per tahun. Angka ini meningkat pesat di pertengahan dekade, ketika pemerintah Pakistan mempromosikan madrasah sebagai cara untuk mengumpulkan dukungan agama melawan invasi Soviet ke Afghanistan. Pada saat itu, banyak madrasah dibiayai dari Dana Zakat, persepuluhan Islam yang dikumpulkan oleh negara, memberikan pemerintah setidaknya sedikit kendali atas kurikulum dan struktur mereka. Ketika perang di Afghanistan berakhir, sistem madrasah dibiarkan utuh, tetapi kurang pengawasan berkelanjutan dari pemerintah. Para donor kaya yang mendukung versi Islam yang sempit dan penuh kekerasan dengan cepat memisahkan madrasah dari pemerintah dan menggunakannya kembali untuk tujuan mereka sendiri. Di lingkungan yang berjuang untuk mendapatkan makanan pokok dan papan, orang tua memilih untuk mengirim anak-anak mereka ke madrasah daripada mengekspos mereka pada ancaman kelaparan. Guru agama mengatakan kepada orang tua bahwa mereka terlalu miskin untuk mengasuh anak-anak mereka, bahwa lebih baik mengirim mereka ke sekolah berasrama dimana mereka bisa mendapatkan tempat berlindung, makan, sandang, dan pendidikan. Namun kenyataannya, madrasah kesulitan memenuhi permintaan siswanya yang terus meningkat pesat. Mereka sering kekurangan furnitur, perkakas, dan bahan bacaan dan tulisan. Dalam banyak kasus, pelajar dan orang dewasa hidup berdesakan, menyebabkan sejumlah besar anak-anak ini mengalami pelecehan seksual. Pers internasional telah memusatkan perhatian besar pada keadaan pendidikan yang menyedihkan yang ada di madrasah-madrasah Pakistan. Kebanyakan madrasah saat ini hanya menawarkan pelajaran agama, mengabaikan matematika, sains, dan mata pelajaran lain yang penting untuk berfungsi dalam masyarakat modern. Para siswa menghafal ayat-ayat Alquran dan belajar salat, tetapi tidak mempelajari keterampilan yang mereka butuhkan untuk memimpin negara mereka menuju kemakmuran dan perdamaian. Dengan meningkatnya tekanan internasional, pemerintah telah mulai mendorong reformasi di madrasah, mempersiapkan jalan untuk pertarungan habis-habisan mengenai struktur dan tujuan mereka.

Strateginya

Abdul Waheed menghindari pertempuran ini dengan melibatkan madrasah untuk menerapkan praktik pendidikan modern dengan cara mereka sendiri. Sebuah contoh khas menggambarkan kehalusan unik dari strateginya: dia mulai dengan mendekati pengelola madrasah setempat setelah sholat subuh, dengan rendah hati menanyakan bagaimana dia dapat berkontribusi untuk pembelajaran di sekolah mereka. Biasanya, setelah berdiskusi singkat tentang kebutuhan madrasah, pengurus madrasah sepakat untuk berbincang singkat antara Abdul Waheed dan siswanya. Diskusi tersebut mengungkapkan kepadanya berbagai masalah yang dihadapi para pesantren dan menunjukkan bahwa menghafal ayat-ayat Alquran tidak cukup untuk memenuhi impian dan aspirasi anak-anak. Mengambil dari percakapannya dengan para siswa, Abdul Waheed mendekati administrator sekolah dengan ide mengajarkan bahasa Urdu kepada siswa selain kursus Alquran. Karena Abdul Waheed memberikan gaji untuk guru Urdu, administrator sering menerima lamaran yang sederhana ini. Saat kelas dimulai, dia menggunakan dalih manajemennya untuk memulai percakapan di seluruh sekolah tentang reformasi kurikulum dan untuk mendorong kelas yang dapat secara langsung membantu siswa untuk mengejar impian mereka akan karier yang sukses. Abdul Waheed membentuk Bright Education Society (BES) pada tahun 1996 untuk menyempurnakan dan menyebarkan strategi ini, mendorong program pendidikan dan literasi di seluruh kota Karachi. Sejak itu, dia telah memperkenalkan kursus bahasa Urdu dan reformasi manajemen di 100 sekolah kota. Reformasinya saat ini menjangkau sekitar 1.000 anak muda per tahun dan mendanai replikasi mereka sendiri melalui biaya sekolah yang sederhana. Dia menempatkan diskusi tentang reformasi pendidikan dalam sudut pandang yang positif dengan berfokus pada strategi penggalangan dana dan bantuan logistik yang dapat diberikan BES. Dengan secara hati-hati membangun hubungan dengan administrator sekolah, ia secara bertahap memajukan reformasi seperti konversi sekolah berasrama menjadi sekolah sehari-hari, yang dapat mempertahankan kurikulum yang lebih ketat dan yang membuat siswa mereka berisiko lebih kecil mengalami pelecehan seksual. Lebih lanjut, ia memotivasi para pimpinan madrasah untuk memperkenalkan mata pelajaran matematika, bahasa Inggris, dan keterampilan komputer, serta melibatkan pakar dan anggota masyarakat dalam pengelolaan sekolah mereka. Abdul telah menyebarkan reformasi ini ke berbagai tingkatan di seluruh jaringan 100 sekolahnya, dan dia berencana untuk menjangkau 200 sekolah lagi di Karachi dalam beberapa tahun. BES telah mulai mengerjakan program pelatihan guru dan pengembangan kurikulum sebagai persiapan untuk melaksanakan reformasi mereka dalam skala yang lebih besar. Organisasi ini juga meluncurkan program yang merekrut dan memilih relawan untuk mengajar dan berkontribusi pada reformasi manajemen di madrasah setempat. Selain itu, Abdul menjangkau bisnis dan filantropi lokal dan mendidik mereka tentang peluang dan kebutuhan untuk mendukung peningkatan madrasah.