Abdu Ferraz
BrasilAshoka Fellow sejak 2006

Meskipun hampir separuh penduduknya memiliki keturunan Afrika, sekolah-sekolah Brasil melakukan pekerjaan yang buruk dalam mengajar tentang sejarah Afrika, budaya, dan warisan orang Afro-Brasil. Abdu Ferraz membantu sekolah serta bisnis untuk merangkul citra Afrika yang lebih positif dan peluang yang dihadirkannya.

#Uni Afrika#Afro-Brasil#Orang kulit hitam#diaspora Afrika#Sub-Sahara Afrika#Perdagangan budak Atlantik#Afro-Amerika Latin#Brazil

Orang

Abdu Ferraz lahir di sebuah desa di Sanza Pombo, di utara Angola. Orang tuanya adalah anggota Gerakan Populer untuk Pembebasan Angola, kelompok berkuasa yang membela sosialisme Afrika. Sejak kemerdekaan, Angola mengalami perang saudara yang menghancurkan. Untuk menghindari wajib militer dalam kondisi yang mengerikan, orang tua Abdu memalsukan akta kelahirannya untuk mengurangi usianya hingga empat tahun. Orang tuanya ingin dia pergi ke Eropa untuk belajar dan tinggal bersama saudara laki-laki dan sepupunya. Alih-alih mengikuti keinginan orang tuanya, Abdu pada usia 16 mendaftar di seminari dan lulus dengan gelar dalam filsafat pada tahun 1995. Selama periode ini, ia mengembangkan bakat artistik dalam puisi, mendongeng, agama lama bangsanya, dan pada tahun terakhirnya menjadi editor makalah seminari. Pada tahun 1995, Abdu dipindahkan ke Brasil untuk menyelesaikan pelatihan seminari. Tahun berikutnya, dia kecewa dengan pendeta dan lebih peduli dengan kehidupan orang Afro-Brasil. Pada tahun 1996, setelah meninggalkan pendeta, Abdu kembali ke Angola. Namun, beberapa bulan kemudian Abdu kembali ke Brasil. Antara tahun 1996 dan 1999, Abdu adalah seorang kolumnis untuk Jornal Bragança Diário di mana dia mengembangkan proyek untuk Educação Paz e Amor (Pendidikan Perdamaian dan Cinta), bekerja dengan beragam budaya seputar pendidikan. Pada tahun 1999, dia menciptakan sertifikat untuk "Teman Afrika" yang dianugerahkan kepada orang-orang Brasil yang berdedikasi untuk mengembangkan hubungan Afrika-Brasil untuk meresmikan komitmen mereka. Pengalaman yang melambangkan semangat ketekunan yang selalu hadir di Abdu adalah aksi mogok makan tahun 1999 di Brasilia untuk memprotes penjualan senjata Brasil ke Angola. Tahun itu ayahnya dipenjara karena menentang konflik bersenjata di Angola. Setelah periode refleksi, Abdu mengaudit program master dalam ilmu politik di Universitas Campinas di mana dia mengabdikan dirinya pada keinginannya untuk membawa sejarah dan budaya Afrika ke dalam masyarakat dan pendidikan Brasil. . Dengan tekad ini, Abdu pergi ke Diadema untuk mengembangkan proyeknya "Roots of Brazil". Dengan Proyek Burung Kolibri dan Proyek Dukungan untuk Anak-anak Berisiko, Abdu mulai bekerja dengan komunitas untuk membuat konsep gambar warisan Afrika. Dengan dana dari Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados dia dapat merombak proyeknya dan membuat PLEC dengan tujuan untuk mempromosikan benua Afrika di sekolah-sekolah di São Paulo. Sejak saat itu, karyanya telah direalisasikan di berbagai sektor masyarakat Brasil. Abdu menyadari pentingnya karyanya untuk hubungan Afrika-Brasil serta tanggung jawabnya sebagai imigran Afrika untuk mempromosikan kenangan dan budaya bersama antara orang Brasil dan Afrika. sebagai cara untuk mengatasi keterasingan dan mendekonstruksi stereotip yang menghalangi kerja sama Afrika-Brasil.

Ide Baru

Abdu menyerang prasangka rasial yang ada di masyarakat Brasil tentang sejarah dan budaya Afrika. Melihat betapa sulitnya menimbulkan debat publik tentang ras dan diskriminasi, Abdu membuat Program untuk Hubungan Etnis dan Budaya (PLEC) untuk bekerja dengan anak-anak, remaja, dan bisnis. Abdu menawarkan kursus setelah sekolah untuk anak-anak dan lokakarya untuk perumusan ulang sistem pendidikan guna melatih para guru dalam sejarah Afrika. Dengan kesadaran bahwa anak-anak menghabiskan sebagian besar waktu setelah jam sekolah bersama kakek-nenek mereka yang mengasuh mereka saat orang tua mereka bekerja, untuk melengkapi usahanya di sekolah, Abdu juga bekerja dengan kakek-nenek ini untuk mengajari mereka tentang budaya dan sejarah Afrika. yang dapat mereka bagikan dengan cucu mereka. Melalui kakek-nenek, ia mampu masuk ke dalam inti keluarga dan selanjutnya mematahkan stereotip negatif tentang warisan Afrika. Selain pekerjaannya dengan anak-anak dan remaja, Abdu menargetkan sektor bisnis. Awalnya, ia berupaya meningkatkan hubungan komersial dan budaya antara Afrika dan Brasil dengan bekerja sama dengan perusahaan yang tertarik dengan ekonomi Afrika. Dia juga berkontribusi pada peningkatan permintaan Brasil untuk produk dan layanan Afrika, yang membantu menghasilkan upah bagi imigran Afrika. Abdu percaya bahwa setelah dihadapkan pada elemen budaya lain, adalah mungkin untuk memudahkan pemisahan budaya antara Afrika dan Brasil dan mendorong mereka untuk bekerja sama untuk meningkatkan kekuatan mereka dalam perdagangan internasional.

Masalah

Perbudakan, yang dipraktikkan dari paruh pertama abad ke-16 hingga 1888, menjadi pola historis rasisme yang dilembagakan di Brasil. Identitas orang Afro-Brasil, yang memiliki lebih dari 80 juta orang yang membentuk hampir setengah populasi, selalu terkait erat dengan sejarah perbudakan dan gagasan inferioritas ras kulit hitam. Pengucilan dan kurangnya kekuasaan yang disebabkan oleh diskriminasi rasial hadir dalam berbagai aspek kehidupan Afro-Brasil. Statistik dari Institut Geografi dan Statistik Brazil dari tahun 2003 mengkonfirmasi bahwa orang kulit hitam berpenghasilan rata-rata setengah dari gaji orang kulit putih dan hampir 2 persen dari populasi kulit hitam kuliah. Konteks sosial ini berkontribusi pada keberlangsungan proses pengucilan lebih dari setengah populasi Brasil. Pada tahun 2003 pemerintah mengeluarkan undang-undang yang mewajibkan sekolah untuk mengajarkan sejarah Afrika, namun banyak sekolah belum mematuhi atau mengajarkan tentang Afrika dengan cara yang positif. . Sekolah-sekolah Brasil cenderung mengajarkan sejarah dan budaya Afrika dengan cara yang memberikan kesan buruk kepada siswa tentang Afrika. Ini adalah masalah nyata bagi siswa kulit hitam, yang mungkin meninggalkan kelas dengan stereotip negatif terhadap budaya, warisan, dan komunitas mereka sendiri. Sebagian dari masalahnya adalah bahwa para guru belum dilatih tentang mata pelajaran ini. Bisnis juga gagal memberi Afrika arti penting yang layak diterimanya. Brasil berupaya menjadi aktor global dalam perdagangan internasional, dan oleh karena itu tidak dapat mengabaikan signifikansi komersial dan politik Afrika. Meskipun perdagangan antara Brasil dan Afrika telah meningkat dalam beberapa tahun terakhir, hubungan masih terbelakang dan masih banyak lagi yang bisa dilakukan. Perdagangan di Afrika pada tahun 2004 mewakili hampir 7 persen dari perdagangan sementara Uni Eropa menyumbang 24 persen; Amerika Serikat 20 persen; Asia 17 persen; Mercosul 10 persen; dan sisanya di Amerika Latin 9 persen.

Strateginya

Abdu awalnya menciptakan PLEC untuk mempromosikan benua Afrika, meningkatkan citra sejarah, nilai dan tradisi Afrika, dan mendorong interaksi yang harmonis antara budaya Afrika dan Brasil. Setelah bekerja melalui berbagai acara di ruang publik, ia mempersempit fokusnya ke dua bidang spesifik: sekolah dan perusahaan. Abdu berupaya mereformasi sistem pendidikan agar memiliki pandangan yang lebih manusiawi tentang Afrika dan memberdayakan orang Afro-Brasil. Programnya menggunakan hukum federal untuk masuk ke tujuh Pusat Pendidikan Terpadu dan dua sekolah kota Koordinator Pendidikan di Butantã dan Ipiranga. PLEC menawarkan 370 lokakarya setiap bulan dengan rata-rata kehadiran 2.775 anak-anak dan remaja, yang menghasilkan dua pertiga dari anggaran organisasi. Mulai Maret 2006, Abdu akan memperluas bengkelnya ke 21 Pusat Pendidikan Terpadu di São Paulo. Kursus ini berujung pada upacara kelulusan. Dengan melihat anak-anak mereka menghargai budaya Afrika, orang tua mulai belajar lebih banyak tentang Afrika juga. Abdu meminta siswa untuk mengulang kuesioner yang telah mereka selesaikan di awal. Ini berfungsi sebagai indikator untuk memverifikasi seberapa banyak yang mereka pelajari. Abdu juga bekerja dengan keluarga. Alih-alih melibatkan orang tua secara langsung dalam bengkelnya, Abdu membuat program untuk bekerja dengan kakek-nenek. Dia menyadari bahwa banyak keluarga berpenghasilan rendah bergantung pada kakek nenek untuk mengasuh anak-anak sementara orang tua bekerja. Abdu menjalin kemitraan dengan pemerintah daerah dan pusat Kebudayaan São Paulo untuk mengembangkan kursus tentang budaya Afrika untuk kakek-nenek, termasuk mengajari mereka cerita rakyat Afrika. Program ini telah memungkinkan kontak antar generasi antara mereka dan cucu mereka dan mengkonsolidasikan interpretasi baru tentang Afrika dan menjadi orang kulit hitam di dalam inti keluarga. Abdu juga bekerja untuk meningkatkan jumlah guru yang dilatih untuk mengajar tentang sejarah dan budaya Afrika. Pengajar kursus ini adalah anggota PLEC: imigran Afrika dan orang Brasil kulit hitam dan putih. Sebagian besar kursus ditawarkan sehubungan dengan otoritas pemerintah, tetapi individu yang tertarik dapat mendaftar di kelas atau mendaftar untuk kelas individu. Pada tahun 2004, PLEC meluluskan 200 guru sekolah umum di São Paulo dan 350 kakek-nenek. Abdu percaya kelulusan para guru dan kakek-nenek ini merupakan langkah penting untuk memiliki lebih banyak orang yang diperlengkapi untuk menyebarkan pekerjaan dan metodologinya ke seluruh São Paulo dan seluruh negeri. Selain itu, PLEC telah menyelenggarakan berbagai acara di kotamadya lain di negara bagian São Paulo. Bidang lain dari pekerjaan PLEC adalah meningkatkan hubungan komersial antara Afrika dan Brasil. Strateginya adalah meningkatkan permintaan barang dan jasa Afrika. Melalui PLEC, Abdu dapat membeli berbagai barang Afrika yang dia gunakan di bengkelnya dan menjualnya di pameran dan konvensi yang dia ikuti. Abdu percaya bahwa untuk mengubah citra Afrika di Brasil, orang Brasil harus berhubungan dengan barang-barang Afrika dan budaya. Jadi, melalui penggunaan barang-barang Afrika dalam pengajarannya dan penjualan kerajinan tangan, Abdu memungkinkan orang-orang Brasil mengalami berbagai bagian budaya Afrika dan merefleksikan hubungan apa pun yang mungkin mereka lihat antara budaya Brasil dan Afrika. Melalui penjualan produk ini, Abdu dapat menghasilkan sepertiga sisa dari anggaran PLEC.