Changemaker Library uses cookies to provide enhanced features, and analyze performance. By clicking "Accept", you agree to setting these cookies as outlined in the Cookie Policy. Clicking "Decline" may cause parts of this site to not function as expected.
Ashoka memperingati dan merayakan kehidupan dan pekerjaan Ashoka Fellow yang telah meninggal ini.
Selama tiga dekade, Yehudah Paz telah membawa perdamaian ke wilayah yang sangat berkonflik di Timur Tengah. Yehudah menghubungkan kerja sama manusia dengan pembangunan ekonomi dan berfokus pada masyarakat sipil sebagai kendaraan untuk transformasi sosial yang sukses. Melalui membina perusahaan akar rumput Arab-Israel yang kolaboratif dengan penekanan pada pertumbuhan yang berkelanjutan, ia memberikan peluang perkembangan bagi komunitas yang berkonflik, sehingga perdamaian dipertahankan melalui prospek perbaikan yang jelas dalam standar hidup dan harapan untuk masa depan. Pekerjaan Yehudah sekarang menyebar secara global.
Yehudah melihat masyarakat manusia itu kompleks dan saling berhubungan. Perspektif masyarakat manusia ini sebagian besar berasal dari pengalaman kibbutz awalnya. Lahir di New York pada tahun 1930, Yehudah berimigrasi ke Israel saat masih muda pada tahun 1950. Pada tahun 1951, ia adalah salah satu pendiri Kibbutz Kissufim di Negev, yang menandai awal dari kepeduliannya yang mendalam terhadap wilayah itu. Karena pengalaman awalnya dengan pembentukan gerakan kibbutz Israel, ia tertarik pada kolaborasi dan koperasi. Aspek transformasi sosial dari orang ke orang menjadi sangat jelas juga, khususnya bagaimana seseorang dapat mempengaruhi kegagalan dan kesuksesan kolektif. Baik di kibbutz maupun kegiatan yang berpusat pada pendidikan, ia melayani dalam banyak peran kepemimpinan, manajerial, dan pendidikan dari awal tahun lima puluhan hingga akhir tahun enam puluhan yang memungkinkannya untuk mengembangkan kualitas kewirausahaannya. Pengalaman ini memberikan fondasi yang kuat baginya untuk meluncurkan NISPED nanti. Yehudah telah menduduki berbagai posisi kepemimpinan dalam gerakan kibbutz selama bertahun-tahun, termasuk sebagai kepala lembaga pelatihan kepemimpinan kibbutz utama, dan menjabat sebagai Ketua Divisi Pendidikan Tinggi dan Pelatihan Kepemimpinan Gerakan Kibbutz Bersatu. Yehudah memperkenalkan studi pertama tentang teknik dan metode perencanaan jangka panjang untuk kibbutzim, memimpin pengembangan sistem manajerial dan keuangan yang sesuai dengan struktur kibbutz, membawa program komputer pertama ke bidang perencanaan dan manajemen kibbutz, dan mengembangkan serta memperkenalkan matematika dan alat statistik untuk pengelolaan kegiatan ekonomi kibbutz yang berfokus pada produksi dan konsumsi. Selama bertahun-tahun, Paz telah menolak tawaran untuk menjadi bagian dari dunia diplomatik Israel, sebagai duta besar, untuk pindah ke karir politik yang mengarah ke keanggotaan di parlemen Israel, Knesset; untuk memimpin badan publik dan kerangka pendidikan — dan bahkan memasuki dunia bisnis. Salah satu ujian pertama Yehudah terhadap kewirausahaan di luar kibbutz terjadi ketika dia ditunjuk sebagai Direktur Jenderal Divisi Gerakan Pemuda dan Pemuda Badan Yahudi segera setelah Perang Enam Hari pada tahun 1967. Saat dunia bersatu untuk mendukung Israel dalam berbagai cara, a segmen populasi ini melangkah lebih jauh, dan mengambil tanggung jawab untuk datang ke Israel sebagai sukarelawan, untuk membantu dalam peran non-kombatan, seperti bantuan di rumah sakit atau penggantian pekerja yang telah dipanggil untuk dinas militer. Mereka adalah orang-orang yang bermotivasi tinggi, hampir semuanya muda (kurang dari 30). Berakhirnya perang dengan cepat menyebabkan 80 persen dari 150.000 sukarelawan tanpa pekerjaan tetapi dengan keinginan untuk tetap tinggal, melakukan pekerjaan yang membangun, dan mengalami lebih banyak pengalaman di negara ini. Masalah itu diberikan kepada Yehudah sebagai Direktur Jenderal Pemuda Agensi Yahudi. Yehudah menemukan jawabannya dalam gerakan kibbutz, yang atas permintaan mendesaknya, setuju untuk bekerja dengannya dan timnya untuk mencari tempat bagi ribuan sukarelawan ini. Melalui upaya Yehudah, program pertama dibuat di mana para relawan akan diberi ruang dan pondokan oleh para kibbutzim, akan menggunakan semua fasilitas di sana, dapat bertemu dengan anggota kibbutz (terutama yang lebih muda), dan bahkan akan diberi beberapa hari pariwisata dalam perjalanan terorganisir. Sebagai gantinya, para relawan akan bekerja di kibbutz selama 6 jam setiap hari. Ide Yehudah revolusioner karena gerakan kibbutz tidak pernah menerima sukarelawan sebelumnya. Di bawah kepemimpinannya dan timnya, lebih dari 150 kibbutzim mengambil kelompok relawan untuk jangka waktu yang disepakati bersama (antara satu dan dua bulan), setuju untuk memenuhi semua persyaratan yang disebutkan di atas dan benar-benar menyambut para pengunjung. Yehudah juga mendemonstrasikan daftar panjang kegiatan wirausaha selama di Sekolah Menengah Daerah Maale Habesor, dimulai dengan berdirinya sekolah menengah pertama kibbutz terintegrasi. Sistem pendidikan sebelumnya terbagi antara tiga federasi kibbutz nasional; Meskipun ideologi mereka serupa, pemikiran yang berlaku umum adalah bahwa perbedaan mereka memerlukan kerangka kerja yang berbeda. Yehudah memelopori gagasan bahwa sekolah menengah regional untuk semua siswa dari sepuluh kibbutzim akan melayani dengan lebih baik kebutuhan kibbutzim dan, yang lebih penting, para siswa, dan realitas kesamaan esensial mereka di seluruh pagar keanggotaan federasi yang berbeda. . Untuk mewujudkan idenya, Yehudah berdiskusi dan berdebat panjang lebar dengan masing-masing kibbutzim. Dia melakukan pekerjaan persiapan dalam metode pendidikan, isi kurikulum, dan manajemen sekolah yang harus disepakati bersama. Yehudah bersikeras dan Sekolah Maale Habesor didirikan, yang tidak hanya terbukti sukses, tetapi juga menjadi model pendidikan menengah. Sebagai pemrakarsa utama di balik gagasan tersebut, dia dipanggil untuk menjadi kepala sekolah pendiri mereka. Dalam perannya ini ia memperkenalkan sejumlah inovasi pendidikan. Ini termasuk pengenalan pelatihan keterampilan tingkat lanjut (terutama di bidang yang terkait dengan pertanian) ke dalam kurikulum; pembukaan konservatori musik dan pusat pelatihan seni plastik untuk sekolah; dan pelibatan para penyandang cacat dan penyandang disabilitas dari populasi usia sekolah di sebanyak mungkin kelas dan kegiatan sekolah. Sekali lagi, seperti di bidang lain dari karyanya, Yehudah mengaitkan konsep dan nilai dengan inovasi dan perubahan praktis. Yehudah juga telah menjadi tokoh terkemuka di dunia koperasi Israel dan internasional saat ia menjadi orang Israel pertama yang pernah terpilih menjadi anggota Dewan Internasional ICA yang beranggotakan sebelas orang, organisasi atap dari koperasi dan "kooperator" dunia. Salah satu pencapaiannya yang paling signifikan dalam perannya ini adalah memimpin pembuatan Cooperative Learning Center, sebuah portal dan framework online, yang menyediakan akses ke materi penelitian dan kajian tentang koperasi di puluhan universitas. Titik balik utama bagi Yehudah terjadi ketika, pada tahun 1998, dia menyusun laporan yang menyoroti perlunya lebih banyak proyek pembangunan yang diprakarsai oleh warga di seluruh dunia, berdasarkan sentralitas pembangunan manusia dalam membangun perdamaian. Segera setelah itu, Yehudah mendirikan NISPED untuk menyatukan kombinasi inovatif antara pelatihan, pengembangan proyek, dan layanan konsultasi untuk memperkuat hubungan antara perdamaian dan pembangunan sosial ekonomi. Sejak itu, karya Yehudah menyebar sebagai rujukan dalam pembangunan perdamaian yang berpusat pada masyarakat di Timur Tengah.
Sejak awal, Yehudah menyadari bahwa perdamaian tidak dapat dicapai tanpa meningkatkan kesejahteraan mereka yang hidup dalam kesulitan dan konflik. Dia juga menemukan bahwa model pembangunan "bantuan" konvensional, bersama dengan negosiasi perdamaian resmi, memiliki kelemahan dalam pendekatan top-down dan paternalistik dalam masyarakat dalam transisi. Selain itu, kurangnya pelatihan, sumber daya, dan dukungan membatasi potensi masyarakat ini untuk menjadi pasar berkembang. Melalui kombinasi sosial, ekonomi, dan pembangunan manusia, Yehudah menangani aspek-aspek kompleksitas dan identitas komunitas yang berbeda ini. Alih-alih menggunakan "bantuan asing" tradisional atau model pembangunan Barat, pendekatan Yehudah adalah kolaboratif, menggabungkan keahlian dari luar dengan kearifan budaya dengan cara yang efektif, komprehensif dan tidak mengancam. Selain itu, pendekatan dan metodologi Yehudah dapat diterapkan pada situasi konflik berpotensi tinggi lainnya di seluruh dunia. Model masyarakat Yehudah dalam transisi menjembatani bidang pembangunan internasional dan resolusi konflik dengan menghubungkan kolaborasi manusia dengan pembangunan ekonomi. Sebagai pelopor awal dari pendekatan pembangunan “orang-ke-orang”, Yehudah sangat menghargai peran yang dimainkan orang dalam proses pembangunan dalam kemitraan dengan, daripada bergantung pada, badan-badan pemerintah dan internasional. Yehudah menyatukan sekelompok orang dari berbagai hambatan kebencian dan konflik, mempromosikan pemahaman dan pengetahuan satu sama lain, dan melibatkan mereka dalam upaya bersama yang meningkatkan kesejahteraan sosial ekonomi kolektif mereka. Pada tahun 1998 Yehudah mendirikan Institut Negev untuk Strategi Perdamaian dan Pembangunan (NISPED) dalam upaya untuk menggabungkan pendidikan dan pelatihan dengan proyek demonstrasi praktis. NISPED memainkan dua fungsi utama: Sebuah lembaga pelatihan yang menyelenggarakan kursus, seminar, dan studi banding untuk mendidik dan melengkapi generasi pembawa perdamaian berikutnya dan juga sebagai penggerak kegiatan lokal yang mempromosikan, memulai, mengatur, dan mengevaluasi proyek-proyek ekonomi dan sosial yang konkrit menggunakan alat-alat usaha kecil dan menengah. Pekerjaan Yehudah mencakup tiga bidang geografis: Secara Lokal di Israel dan Wilayah Palestina; secara regional di Timur Tengah; dan secara internasional di lokasi mana pun yang mengalami pergerakan di sepanjang salah satu atau semua benua. Kombinasi usahanya telah menunjukkan bahwa masyarakat dalam masa transisi dapat dan akan mempertahankan perdamaian dan memiliki prospek yang jelas untuk pertumbuhan, peningkatan standar hidup, dan harapan untuk masa depan.
Negara-negara Muslim di Timur Tengah mengalami konflik serius antara tradisi dan modernisasi seiring dengan tumbuh dan berkembangnya masyarakat mereka. Salah satu transisi sosial yang paling sulit terjadi di jantung Timur Tengah, di tanah yang diperebutkan bernama Israel. Di Israel, konflik antara perspektif tradisional dan modern diperbesar oleh konflik yang lebih besar antara orang Arab dan Yahudi: Perselisihan atas tanah dan budaya didikte oleh pertanyaan identitas yang lebih besar. Pada saat yang sama, hanya sedikit kemajuan yang dicapai untuk membantu masyarakat tradisional beradaptasi dengan tuntutan pasar modern. Kelalaian menyebabkan frustrasi, dan di tempat seperti Israel, frustrasi dengan cepat diterjemahkan menjadi kekerasan, kejahatan, dan pelecehan. Di Israel, komunitas Arab merupakan 20 persen dari populasi, dan komunitas Arab-Badui, yang berpusat di Negev selatan Israel, membuat proporsi yang sama dari populasi regional. Meskipun undang-undang Israel menjamin kesetaraan penuh bagi semua warga negara, masih ada perbedaan besar dalam standar hidup, pendidikan, dan kesejahteraan umum antara kelompok mayoritas dan minoritas di negara tersebut. Orang tidak dapat berpikir tentang pembangunan manusia yang berkelanjutan di Negev Israel tanpa melibatkan komunitas Arab-Badui sebagai mitra penuh dan aktif. Kontribusi inovatif dan terobosan Yehudah berasal dari wawasan konseptual yang terkait dengan aktivitas nyata di lapangan yang berkaitan dengan pembangunan manusia yang berkelanjutan. Dalam memikirkan promosi perdamaian, dia termasuk orang pertama yang mengembangkan konsep proses perdamaian dari orang ke orang. Pendekatan ini mengisi celah yang ada di antara berbagai komunitas etnis di seluruh Israel. Komunitas Badui menderita karena kurangnya praktik dan alat untuk meningkatkan tingkat ekonominya, bersamaan dengan keterasingan dan ketidakpercayaan dari masyarakat luas. Yehudah telah berhasil membangun kembali hubungan antara orang-orang dengan memberi mereka alat yang sederhana namun penting untuk pertumbuhan mereka sendiri. Dengan berpartisipasi dalam bengkelnya, pria dan wanita Badui belajar keterampilan ekonomi dasar, dan pada saat yang sama dihadapkan pada orang Yahudi dan belajar cara mengikat ikatan sosial etnis. Pekerjaan Yehudah mampu mengatasi beberapa masalah sekaligus, yang berdampak baik di Timur Tengah maupun dunia secara lebih luas. Pertama, ini menjawab kebutuhan besar dalam komunitas ini untuk pelatihan, inisiasi proyek, dan jaringan. Kedua, ia memperbaiki kekurangan model bantuan konvensional yang secara tradisional menerapkan pendekatan dari atas ke bawah dan digerakkan oleh pemerintah untuk melakukan perubahan. Terakhir, Yehudah menghubungkan pembangunan lokal dan global melalui hubungan pribadi, kemitraan, dan integrasi sosial dan ekonomi, yang membantu mempromosikan proses timbal balik dan kolaboratif untuk perubahan yang berkelanjutan. Realitas konflik Arab-Yahudi ini beresonansi dengan pola konflik di belahan dunia lain di mana perpecahan etnis juga terus berlanjut.
Dengan mempelajari konteks komunitas kibbutz Israel dan wilayah Negev (gurun selatan Israel), Yehudah mulai memahami di awal tahun 1970-an bahwa menghubungkan kolaborasi orang-ke-orang dengan pembangunan ekonomi adalah kunci untuk mencapai perdamaian. Untuk mewujudkan hal tersebut, ia mendirikan NISPED pada tahun 1998. Agendanya bagi organisasi tersebut adalah memberikan harapan, arahan, dan inisiatif untuk pembangunan, dengan menggunakan kolaborasi pribadi sebagai alat utamanya. Di bawah kepemimpinannya, NISPED telah menjadi salah satu organisasi warga terbesar Israel, dengan staf lebih dari 120 karyawan dan lebih dari 450 relawan. NISPED melakukan lebih dari 100 program, proyek, dan kegiatan pelatihan setiap tahun, menjangkau lebih dari 15.000 orang di Israel, Timur Tengah, dan di seluruh dunia. Organisasi Yehudah menggunakan alat-alat usaha kecil dan menengah (UKM), koperasi, dan program pelatihan pendidikan untuk memperkuat hubungan antara perdamaian dan pembangunan. Ia memandang UKM sebagai mesin pertumbuhan ekonomi dan mesin perubahan sosial. NISPED bekerja secara lokal di Israel untuk membina komunitas yang lebih baik dan hubungan yang lebih baik di antara orang Yahudi dan Arab. Ini bekerja secara regional, di dalam dan di antara negara-negara di Timur Tengah (misalnya antara Israel dan Palestina). Terakhir, NISPED memiliki jangkauan global, dengan program-program di lima benua, yang melibatkan orang-orang dari setidaknya empat puluh negara. NISPED berfokus pada empat strategi utama: (i) pemberdayaan, kesetaraan, dan kolaborasi (ii) promosi usaha kecil dan menengah (iii) studi koperasi dan (iv) penyebaran model. Pemberdayaan, kesetaraan, dan kolaborasi Yehudah mendukung transisi warga minoritas dari posisi lemah ke posisi yang kuat, percaya diri, dan terintegrasi, namun tidak berasimilasi. Status minoritas adalah masalah yang dia sadari ketika dia pertama kali tinggal di Negev dan diekspos kepada warga Arab-Badui. Orang Arab Palestina merupakan kelompok minoritas terbesar di Israel — 21 persen dari populasi — namun seringkali tidak sepenuhnya dihormati di masyarakat. Dalam upaya untuk mempromosikan integrasi sosial dan ekonomi, Yehudah mendirikan Pusat Pemberdayaan, Kesetaraan, dan Kolaborasi Arab-Yahudi (AJEEC) pada tahun 1999. Kegiatan Yehudah (melalui AJEEC) berfokus terutama pada kebutuhan dan perhatian komunitas Negev Arab-Badui, sebuah populasi yang dulunya nomaden tetapi sekarang sebagian besar menetap sekitar 160.000 orang, sekitar seperempat populasi wilayah Negev. Fokus ini muncul dari kesadaran bahwa tidak ada sektor lain dari komunitas Arab-Israel yang kebutuhan dan tantangannya begitu akut. Dampak AJEEC sangat besar. Misalnya, Proyek Tahun Relawan Yahudi-Arab Bersama (dimulai tahun 2001 dan sekarang di tahun kesebelas) memungkinkan kaum muda Yahudi dan Arab Badui untuk bekerja sama dalam program yang menguntungkan kedua komunitas Negev, seperti kegiatan ekstrakurikuler untuk anak-anak di sekolah dasar, Desa Badui, dan pelajaran bahasa Ibrani atau Arab, di mana bahasa Ibrani atau Arab adalah bahasa minoritas. Proyek ini mencirikan pendekatan bottom-up yang melibatkan individu-individu dari kelompok yang berkonflik, terutama Arab dan Yahudi, dalam usaha konkret yang menguntungkan yang dirancang dan dijalankan bersama, dan saling menguntungkan. Proyek lain mengumpulkan dua puluh wanita Badui dari kota Rahat, Lakiya, Tel Sheva, Segev Shalom, Kseifa, dan Rachma untuk berpartisipasi dalam kursus menjahit untuk desain busana. Hasil dari prakarsa ekonomi ini adalah pergeseran budaya: Sebuah langkah menuju pemberdayaan perempuan dalam komunitas di mana mereka sangat kurang beruntung. Wanita Badui juga berkesempatan melalui program ini untuk mempelajari keterampilan yang berhubungan dengan pernikahan, seperti fotografi dan disc-jockeying. Pendekatan gabungan Yahudi-Arab juga tercermin dalam struktur organisasi Yehudah, yang beranggotakan Arab dan Yahudi. Direktur paling aktif adalah seorang wanita Arab-Badui, Amal Elsana Alh'jooj, yang merupakan aktivis komunitas yang berpendidikan di Universitas Ben-Gurion di Negev, dan yang tidak hanya menyebarkan konsep baru, tetapi juga menjadi model pribadi untuk perubahan. . Satu setengah dari setiap kursus diadakan di tempat Israel dan yang lainnya diadakan di tempat Palestina, sejalan dengan gagasan kemitraan yang sederajat. Melalui kegiatan seperti itu, yang dimulai hampir sepuluh tahun yang lalu, Yehudah mulai menarik perhatian bisnis, pemerintah, dan asing terhadap tantangan komunitas Negev Badui, dan dengan demikian meletakkannya di peta, memberikan suara di masyarakat Israel. Promosi usaha kecil dan menengah Yehudah menyadari pada awal 1990-an bahwa menyebarkan model usaha kolaboratifnya akan membutuhkan peningkatan pelatihan, pendidikan, dan jaringan dalam komunitas. Dia mempromosikan model usahanya dengan mengadakan berbagai lokakarya, seminar, kursus, dan tur studi untuk orang dan kelompok di seluruh dunia yang peduli dan bertanggung jawab atas kemajuan UKM dan kewirausahaan. Ini diatur melalui Pusat Internasional untuk Promosi Usaha Kecil dan Menengah (INCEP-SME). Pada tahun 2009, misalnya, pusat tersebut berfokus pada tema: "Penghapusan Kemiskinan Pedesaan: Pengalaman Pembangunan Israel." Lima belas pejabat senior pemerintah dari Sri Lanka menjadi salah satu kelompok yang berpartisipasi dalam acara ini. Secara lebih lokal, pada musim semi 2009, sebuah proyek baru yang disebut "Usaha Patungan untuk Perdamaian" memasangkan pengrajin / pengusaha wanita dari wilayah pendudukan dan dari Israel. Berpusat di Beersheva, Israel dan Beit Jalah, sebuah kota Arab-Kristen di Tepi Barat, program ini berharap dapat meningkatkan kehidupan banyak wanita Israel dan Palestina, keluarga dan komunitas mereka; asupannya sekarang sedang ditingkatkan. Dengan menggunakan contoh-contoh lokal, pusat membuat dimensi manusia dari pekerjaan ekonominya menjadi nyata. Sejak awal berdirinya, INCEP-SME telah menyelenggarakan lusinan program pelatihan di seluruh dunia, dalam bahasa Inggris, Arab, Rusia, dan Portugis (untuk Brasil). INCEP-SME telah menjalin hubungan permanen dengan Asosiasi Dunia untuk Usaha Kecil dan Menengah (WASME). Studi Koperasi Koperasi telah menjadi bagian penting dari pemikiran dan perkembangan sosial dalam masyarakat sipil selama lebih dari 150 tahun, terutama di akar rumput yang tidak bergantung pada aparat negara yang sombong atau paksaan. Organisasi payung koperasi dunia, International Cooperative Alliance (ICA), memiliki lebih dari 750.000.000 anggota, dari hampir setiap negara di dunia. Yehudah menyadari pentingnya koperasi dari latar belakang kibbutznya, dan membawa ide tersebut ke dalam perusahaan kolaboratifnya. Untuk memajukan koperasi, ia membentuk International Center for Cooperative Studies. Pusat ini menyelenggarakan program pendidikan dan pelatihan bagi para pemimpin, pelatih, dan manajer koperasi di Israel, Timur Tengah, dan di seluruh dunia. Misalnya, pada bulan April, sebuah lokakarya yang diadakan di Shandong, Tiongkok, dihadiri oleh empat puluh tujuh manajer bisnis dan keuangan dari koperasi pertanian Tiongkok. Pusat ini memulai dan mengelola proyek pembangunan manusia yang berkelanjutan dan menawarkan layanan konsultasi di bidang-bidang ini. Fakta bahwa ia berbasis di Israel — sebuah negara yang perkembangannya berakar kuat pada gerakan koperasi — menambah keahlian yang ditawarkannya kepada peserta kursus dan mitra globalnya. Menyebarkan model Inti dari visi Yehudah adalah untuk lebih menghubungkan pembangunan lokal dan global melalui hubungan pribadi, kemitraan, dan integrasi sosial dan ekonomi. Yehudah telah membuat program pendidikan dalam upaya perdamaian, resolusi konflik dan pembangunan pasca-konflik untuk membantu mempromosikan keahlian dalam hubungan antara perdamaian dan pembangunan. Program ini menjangkau pria dan wanita dari lusinan negara di lima benua, dan dilakukan dalam berbagai bahasa, termasuk Inggris, Rusia, Spanyol, dan Arab. Kerangka waktu kursus biasanya dua puluh sampai tiga puluh hari. Lokakarya untuk waktu yang lebih singkat juga diadakan. Kursus ini memberikan pemahaman kepada peserta tentang peran masyarakat sipil pada umumnya, dan organisasi pemuda dan mahasiswa pada khususnya, dalam resolusi konflik dan pembangunan pasca-konflik. Mereka memberi peserta pelatihan keterampilan yang relevan di berbagai bidang seperti metode komunikasi, kepemimpinan demokratis, dan penggunaan teknologi informasi dalam kegiatan mereka. Masa Depan Pada tahun 1998, sebagian besar proyek Yehudah ditujukan untuk membangun hubungan dan memulai proyek antara orang Arab dan Israel. Pada tahun 2000, fokus pada Israel / Palestina menyumbang 65 persen operasi, sementara pasukan internasionalnya menyumbang sisanya. Tren ke arah perpaduan kolaborasi regional dan internasional ini terus berlanjut, terutama setelah organisasi Yehudah terlibat dalam bantuan bencana dan rekonstruksi di Sri Lanka (2004/5), dan di China setelah gempa bumi yang dahsyat tahun 2008. Saat ini Yehudah bekerja melalui NISPED, dengan enam kementerian pemerintah Israel, termasuk Jaminan Sosial, dan dengan Komite Distribusi Bersama Amerika-Yahudi. Ia juga bekerja dengan banyak pemerintah asing, di antaranya pemerintah AS, Inggris, Belgia, Belanda, dan Kanada. Dengan anggaran tahunan saat ini sebesar 15 juta shekel (sekitar US $ 3,5 juta), tiga puluh lima staf penuh waktu, dan tujuh puluh pekerja lepas, NISPED berada pada posisi yang tepat untuk berkembang sebagai aktor global.
Yehudah Paz Yehudah Paz