Roem Topatimasang

Indonesia • INSIST
Ashoka Fellow sejak 2009

Selama 30 tahun terakhir, Roem Topatimasang telah mendidik dan memberdayakan masyarakat miskin dan terisolasi di 6.000 pulau berpenghuni di Indonesia untuk memahami hak-hak mereka dan mengambil bagian dalam proses pengambilan keputusan negara yang terpusat. Roem membangun massa politik kritis dengan menghubungkan berbagai lembaga masyarakat yang dibangun secara lokal, organisasi warga, dan pemerintah daerah bersama-sama ke dalam jaringan nasional dan mengintegrasikan jaringan ini ke dalam jaringan internasional untuk mengadvokasi hak-hak anggota masyarakat pedesaan.

Orang

Roems yang berdedikasi mengejar hak-hak ekonomi dan sosial selama tiga dekade terakhir telah menjebloskannya ke penjara, membuatnya dikeluarkan dari sekolah, dan menginspirasinya untuk menjalani kehidupan sebagai guru nomaden. Ia dibesarkan di pulau Jawa, melanjutkan ke sekolah menengah di Yogyakarta, dan kemudian ke perguruan tinggi guru di Bandung pada tahun 1976, di mana ia mengambil jurusan filsafat pendidikan dan mengambil jurusan perencanaan dan administrasi pendidikan. Dia terpilih sebagai presiden dewan mahasiswa selama universitas, dan menjadi pemimpin gerakan mahasiswa pertama yang memprotes Suharto. Dari tahun 1976 hingga 1978, Roem dan rekan-rekan mahasiswanya membentuk klub-klub belajar, dan berkeliling ke kelompok-kelompok pekerja dan tani untuk mendidik mereka tentang situasi politik di bawah Suharto dan hak-hak politik mereka. Karena minat Roems pada pendidikan populer sebagai aktivis mahasiswa, pekerja, dan petani mulai mengorganisir pemogokan massa untuk menuntut demokrasi dan hak mereka atas tanah. Gerakan mahasiswa Roem juga menggelar protes politik menuntut Suharto mundur, langsung ke parlemen untuk membujuk legislator agar memakzulkan Suharto. Roem ditangkap dan dipenjarakan selama dua tahun. Menanggapi meningkatnya aktivisme mahasiswa, pemerintah menyatakan semua kampus sebagai zona bebas politik: OSIS dilarang, dan Roem, sebagai presiden dewan universitasnya, dilarang belajar. Roem memisahkan diri dari sistem pendidikan formal yang menindas di Indonesia untuk bereksperimen dengan metode baru pendidikan populer. Dari tahun 1980 hingga 1984, ia menjadi guru jalanan, mendidik buruh, petani, dan nelayan di Jawa Barat. Bersama-sama, mereka membaca undang-undang agraria dan menafsirkannya, dan Roem memperkenalkan banyak orang pada gagasan untuk membentuk serikat pekerja. Dia terpaksa menghentikan pertemuan bawah tanah ini setelah militer mengambil alih Bandung, memperketat kontrol organisasi massa. Roem menghabiskan akhir tahun 1980-an dan 1990-an untuk berpindah-pindah, mendidik dan mengorganisir masyarakat lokal di Timor Barat, Timor Timur, dan kemudian Papua. Pada saat itu, banyak komunitas adat menghadapi ancaman bersama: pengambilalihan negara dan perusakan lingkungan wilayah leluhur mereka untuk mengakomodasi aktivitas komersial. Saat berpindah-pindah, Roem semakin menyadari bahwa masalah sosial dan ekonomi yang dihadapi orang Papua dan masyarakat adat lainnya sebagian besar disebabkan oleh kurangnya kesadaran akan hak-hak mereka. Pengalaman dengan ketidakberdayaan pedesaan ini membuat Roem mendirikan INSIST pada tahun 1997 sebagai lembaga formal untuk memfasilitasi perubahan sosial. Pada tahun 1998, ia menerima penghargaan internasional untuk Kinerja Luar Biasa dalam Manajemen dan Konservasi Sumber Daya Berbasis Masyarakat dari World Rainforest Alliance, New York, AS. Generasi pemimpin sipil saat ini memanggilnya Bapak gerakan sipil Indonesia, sementara pembuat film dokumenter muda menyebutnya dia sebagai Bapak video komunitas. Sekarang sektor warga berkembang dan jauh lebih mudah untuk ditembus daripada selama hari-harinya sebagai aktivis mahasiswa dan guru muda, Roem bekerja keras untuk mengajar komunitas adat yang terisolasi tentang hak-hak mereka dan untuk membantu mereka mencapai yang lebih besar otonomi desa, khususnya untuk mencapai kedaulatan pangan dan energi. Ia juga terlibat dalam pengembangan pemuda melalui Foto dan Video Partisipatif, bekerja dengan anak-anak dan remaja untuk mengidentifikasi potensi komunitas dan sumber daya mereka, membangun kesadaran akan perubahan dan masalah di sekitar mereka, dan berkontribusi positif bagi desa asal mereka.

Ide Baru

Melalui organisasi Roems, Institute for Social Transformation (INSIST), ia membangun institusi lokal sebagai pusat pendidikan bagi komunitas terpencil, terpinggirkan, dan minoritas di pedesaan. Sekolah Transformasi Sosial (SST) INSIST didedikasikan untuk pendidikan sipil dan ekonomi pedesaan untuk memberdayakan anggota masyarakat untuk menciptakan perubahan sosial. Dia mendidik mereka tentang hak-hak adat, membantu mereka mengembangkan swasembada ekonomi dan pertanian, dan memelihara kepemimpinan lokal untuk memastikan bahwa masyarakat dapat bergerak melawan eksploitasi ekonomi dan politik regional, nasional, dan multinasional di masa depan. Roem adalah yang pertama di Indonesia yang menggunakan alat pemetaan desa (yaitu sumber daya, masalah, ancaman, dan peluang) dan video bagi anggota masyarakat untuk berpartisipasi dalam analisis kritis, pemecahan masalah, dan pengelolaan sumber daya. Di sentra SST, anggota masyarakat dapat belajar dengan menerapkan teknik pertanian berkelanjutan baru secara fisik di fasilitas sekolah. Proses pendidikan memotivasi orang untuk menciptakan perubahan sosial yang positif bagi diri mereka sendiri karena mereka berpartisipasi dalam mengidentifikasi masalah masyarakat dan mencari solusi. Begitu mereka mencapai otonomi, lembaga-lembaga lokal ini bergabung dengan INSIST sebagai organisasi anggota, berintegrasi ke dalam jaringan organisasi warga (CO) nasional yang lebih besar yang bekerja dengan masyarakat dalam hak-hak minoritas, perlindungan sumber daya alam, pemberdayaan perempuan, dan isu-isu lainnya. Pendekatan INSIST bersifat universal dan spesifik komunitas: Mereka akan membangun institusi lokal bersama komunitas, menyediakan sumber daya berdasarkan konteks dan tantangan khusus dari setiap tempat dan populasi, sambil memberdayakan anggota komunitas dengan keterampilan universal organisasi, advokasi, dan kepemimpinan.

Masalah

Selama tiga dekade pemerintahan Orde Baru Presiden Suharto (1966 hingga 1998), Indonesia mencapai pertumbuhan ekonomi yang pesat dan berkelanjutan. Pendapatan per kapita naik dari US$100 menjadi US$1.000 pada awal 1990-an. Terlepas dari pencapaian ini, ketimpangan ekonomi tumbuh. Konglomerat besar terbentuk, banyak di antaranya dimiliki dan dikendalikan oleh kerabat dan kroni presiden. Rezim yang dikelola oleh pemerintah yang korup menggunakan militer dan konglomerat yang terikat untuk memperkuat kekuatan politik dan ekonominya. Rakyat di tingkat akar rumput, termasuk buruh pabrik, petani, nelayan, dan masyarakat adat, mengalami pelanggaran hak-hak ekonomi di bawah pemerintahan yang represif. Atas nama pembangunan, masyarakat adat kehilangan hutan mereka karena perusahaan penebangan. Ratusan ribu orang mengalami penggusuran paksa oleh militer ketika pemerintah membangun bendungan raksasa, menenggelamkan rumah dan mata pencaharian mereka. Jika pemerintah memutuskan untuk mendirikan perkebunan besar gula atau teh, pemerintah menggunakan intimidasi militer untuk mengambil alih tanah rakyat, menawarkan kompensasi yang rendah atau tidak sama sekali. Petani termasuk di antara korban yang paling tidak berdaya dari kebijakan pertanian pemerintah, beberapa terkait dengan Revolusi Hijau. Pemerintah memaksa petani untuk menanam tanaman tertentu seperti padi, jagung, dan sayuran kebun. Untuk mencapai tujuan swasembada pangan, pemerintah menghimbau para petani untuk melakukan intensifikasi tanaman dengan pupuk dan pestisida. Petani sekarang menderita dari berkurangnya produktivitas lahan akibat penggunaan pupuk yang berlebihan dalam jangka waktu yang lama. Mereka harus membeli benih secara seragam yang ditentukan oleh pemerintah, meskipun kondisi lokal berbeda, yang pada akhirnya menyebabkan sebagian besar petani menghabiskan lebih banyak untuk produksi daripada yang mereka peroleh. Petani sepenuhnya bergantung pada input dari luar dan tidak memiliki hak untuk menjaga dan mengelola tanah mereka. Lebih buruk lagi, di bawah pemerintahan yang represif, partisipasi sipil dianggap subversi politik. Kebebasan berekspresi dilarang dan hak rakyat untuk berorganisasi dikontrol ketat oleh pemerintah. Aktivis sosial dan CO yang cenderung mengkritik pemerintah seringkali diintimidasi oleh militer. Aktivis terkadang diculik, diinterogasi, bahkan disiksa, atau dipenjara tanpa pengadilan. Mayoritas orang takut untuk menyuarakan pendapat mereka dan tidak menyadari hak-hak mereka. Sekarang bahkan di era reformasi, di mana demokrasi berakar dan ada peluang bagi penduduk desa untuk melakukan apa yang mereka bisa dalam pemerintahan yang terdesentralisasi; perubahan ini tidak boleh dilewatkan.

Strateginya

Langkah pertama adalah mengorganisir mereka, membantu mereka membangun identitas mereka sebagai pekerja, dan membangkitkan rasa memiliki di antara kaum perempuan. Perubahan identitas pribadi dan kelompok memberi perempuan kemampuan dan kedudukan hukum baru untuk kemudian mendekati instansi pemerintah secara kolektif. Kebutuhan jaminan sosial dasar seperti kartu jatah, yang sangat sulit diperoleh masyarakat miskin perkotaan karena kurangnya dokumen identitas yang memadai, ditangani terlebih dahulu. Ini adalah proses yang menantang yang menarik pemahaman Nitin tentang