Malgorzata Chmielewska

Polandia • Bread of Life Community / Wspolnota Chleb Zycia
Ashoka Fellow sejak 1995

Malgorzata Chmielewska, seorang biarawati Polandia, adalah pendiri proyek yang memberikan perlindungan dan rasa hormat bagi para wanita tunawisma dan keluarga mereka. Programnya berupaya untuk mengintegrasikan mereka kembali ke dalam masyarakat dan meningkatkan kepekaan publik terhadap pola-pola yang mendorong sebagian warga ke pinggiran masyarakat.

Orang

Kedua orang tua Sister Malgorzata mentransmisikan nilai-nilai amal kepadanya. Ayahnya, seorang dokter medis, memilih untuk bekerja di daerah miskin di Polandia. Ibunya adalah seorang guru yang selalu ingin mengulurkan tangan dan membantu banyak orang. Suster Malgorzata mulai bergabung saat di sekolah menengah, memberikan perhatian dan mengantarkan makanan untuk orang tua di lingkungan sekitar. Setelah menyelesaikan program akademik melalui gelar master, ia melepaskan karirnya sebagai ahli biologi. Dia memilih untuk membantu anggota masyarakat yang paling lemah sebagai caranya menentang rezim Komunis, yang mengingkari kemiskinan. Dia bekerja di sekolah untuk anak-anak tunanetra, merawat wanita di penjara, dan juga bekerja sebagai pekerja kerah biru. Dia menjadi anggota sebuah ordo Katolik yang akhirnya mengeluarkannya karena dia bersikeras untuk memasukkan pelacur di antara orang-orang yang bekerja dengannya. Segera setelah itu, dia bergabung dengan komunitas Kristen internasional yang berbasis di Prancis, "Pain de Vie" (Roti Hidup), yang nilai-nilainya sangat penting dalam semua usahanya. "Kami memecahkan masalah sehari-hari menurut nilai-nilai Kristiani," kata Suster Malgorzata.

Ide Baru

Malgorzata Chmielewska telah mendekati masalah tunawisma di Polandia dengan memusatkan perhatian pada wanita, yang menurutnya paling rentan karena mereka memiliki lebih sedikit sumber daya yang tersedia untuk mereka daripada pria tunawisma. Dia juga membedakan di antara berbagai jenis tunawisma dan telah mengembangkan serangkaian layanan yang lebih komprehensif daripada yang pernah ada sebelumnya di Polandia. Pekerjaannya berfokus secara terpisah pada berbagai kebutuhan wanita yang telah dianiaya, wanita dengan anak kecil dan wanita dengan anak yang lebih besar dan seluruh keluarga. Konsep kepeduliannya berusaha menghindari membuat mereka yang membutuhkan bantuan bergantung pada penolong. Bagian paling kompleks dari programnya adalah rumah keempat tempat penghuninya menciptakan komunitas mandiri. Kelompok ini tidak hanya mencakup wanita tetapi juga pria dan keluarga. Sister Malgorzata, begitu dia dikenal luas, telah menunjukkan komitmen seumur hidup kepada orang-orang yang terpinggirkan dan tujuan utamanya adalah membawa mereka kembali ke masyarakat, dengan rumah, pekerjaan, dan harapan. Programnya bekerja untuk membangun basis komunitas baik di antara klien tunawisma, yang mengembangkan kemandirian sebagai kelompok dan dalam komunitas yang lebih besar. Melalui media dan koalisi organisasi yang bekerja dengan para tunawisma, dia mendorong kesadaran publik dan kebijakan baru; keefektifannya menarik perhatian dari khalayak Polandia yang luas dan dari kelompok-kelompok yang menangani masalah di negara lain.

Masalah

Seperti di negara lain, pekerjaan di Polandia merupakan akses utama masyarakat ke tempat tinggal. Bisnis yang tertutup dan hilangnya mata pencaharian bagi para karyawan adalah rangkaian peristiwa yang beberapa di antaranya berakhir dengan tunawisma. Sistem totaliter telah menjadi faktor dalam proses ini di Polandia: di masa lalu pekerjaan dijamin oleh negara, yang mendukung usaha-usaha yang lemah secara ekonomi "dari atas", seringkali melalui subsidi pemerintah yang tidak pernah berhenti. Transformasi menuju ekonomi pasar membawa kebangkrutan dan pengangguran; banyak yang tidak siap untuk bertahan hidup sendirian dalam masyarakat baru yang kompetitif dan jumlah orang yang tidak bisa lagi mempertahankan rumah mereka telah bertambah. Ada ruang terbatas untuk tunawisma di Warsawa dan lebih sedikit ruang untuk wanita dibandingkan pria. Tempat penampungan telah didirikan untuk wanita hamil tunawisma dan ibu dari bayi hingga usia enam bulan. Namun, tidak ada anak lain dari ibu tersebut yang diterima; ketika seorang bayi tumbuh menjadi lebih dari enam bulan, ia harus meninggalkan tempat penampungan dan tidak ada tempat untuk dituju. Sebelum program Suster Malgorzata, tidak ada perempuan yang memiliki anak yang lebih besar - baik hamil atau tidak - dan tidak ada tempat penampungan untuk perempuan yang teraniaya. Selain kebutuhan akan bantuan dan tempat berlindung, Sister Malgorzata juga membahas masalah ketergantungan: Bagaimana, dia bertanya, dapatkah para tunawisma dibantu tanpa membuat mereka bergantung pada penolong? Jawabannya adalah fokus memfasilitasi swasembada mereka.

Strateginya

Sister Malgorzata telah memisahkan kebutuhan yang berbeda dari beberapa populasi wanita tunawisma yang berbeda. Dia telah menciptakan sistem empat rumah di Warsawa, menyediakan satu set lengkap pilihan untuk wanita dan ibu yang babak belur dan tunawisma (dan beberapa pria). Yang pertama adalah tempat penampungan semalam yang tersedia bagi orang-orang yang membutuhkan perawatan darurat, dengan program pertolongan pertama (dokter, perawat, pekerja sosial). Tempat penampungan kedua dikhususkan untuk wanita hamil dan untuk ibu dengan anak yang lebih kecil. Asrama jangka panjang ketiga adalah untuk para ibu dengan anak-anak dari segala usia dan untuk keluarga. Program paling maju ada di rumah keempat, yang diperuntukkan bagi perempuan, ibu-ibu dengan keluarga dan tunawisma laki-laki, dimana penghuninya menciptakan komunitas mandiri. Dalam sistem ini, rumah-rumah tua yang tidak terpakai dibangun kembali oleh penghuninya sendiri. Makanan disumbangkan oleh sumber daya lingkungan seperti toko roti dan toko kelontong. Anggota rumah menanam sayuran dan memelihara ayam serta mengedarkan makanan di antara semua rumah masyarakat. Sejalan dengan komitmen Suster Malgorzata untuk memelihara kemandirian, warga bekerja sama dalam sistem pemerintahan sendiri, di mana mereka menetapkan aturan dan menyelesaikan perselisihan. Suster Malgorzata telah bekerja tanpa lelah untuk meningkatkan kesadaran masyarakat tentang masalah tunawisma di Warsawa. Dalam upaya untuk membuat anggota pemerintah kota lebih sadar akan masalah tersebut, dia melobi pemerintah kota untuk bantuan keuangan untuk tempat penampungannya. Selain itu, ia memulai kampanye media untuk membangkitkan diskusi publik tentang tunawisma di kalangan perempuan dan anak-anak. Ini termasuk beberapa artikel surat kabar dan kampanye informasi kepentingan publik di televisi. Akibatnya, studio televisi terbesar Polandia menyiarkan secara nasional program tentang tunawisma pada tanggal 31 Maret 1996. Karena saat itu hari Minggu, program tersebut ditonton oleh banyak orang. Politisi Polandia diundang untuk berpartisipasi. Banyak yang melakukannya dan para peserta secara terbuka menyatakan niat mereka untuk menyelesaikan masalah. Selain empat tempat penampungan di Warsawa, Suster Malgorzata secara aktif bekerja untuk mengembangkan programnya ke kota-kota besar lainnya di Polandia. Dia juga mewakili Polandia dalam konferensi internasional yang ditujukan untuk kebutuhan para tunawisma. Karyanya berkembang ke negara-negara lain bekas blok Komunis: Suster Malgorzata dan beberapa rekan Polandia bekerja sama secara ekstensif dengan kelompok warga di Belarus untuk membuat program di sana serupa dengan pekerjaannya di Polandia. Sister Malgorzata juga menjajaki kemungkinan untuk menyesuaikan proyeknya dengan kebutuhan di Ukraina dan Rumania. Dia juga bekerja sama dengan Ashoka Fellows lainnya yang telah menangani kebutuhan para tunawisma Polandia: dia telah membantu Wojciech Onyszkiewicz dan Tomasz Sadowski. Keunikan program ini telah menarik mahasiswa dari universitas Polandia dan pekerja sosial, serta relawan dari Prancis yang ingin memulai sistem serupa.