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Hokky Situngkir
IndonesiaBandung Fe Institute
Ashoka Fellow dal 2012

Hokky Situngkir, un giovane scienziato espressivo ed emergente, sta coinvolgendo la popolazione indonesiana nello scoprire, valorizzare e utilizzare le sue diverse conoscenze culturali. In un paese di diversità culturale repressa e ideologie in competizione, Hokky applica l'obiettività della scienza per costruire una narrativa culturale nazionale condivisa e rendere il suo valore accessibile a tutti.

#batik#Studi culturali#Antropologia#Sociologia#Indonesia#Diversità culturale#Cultura#Geografia culturale

La persona

Hokky, il maggiore di tre fratelli, è nato trent'anni fa a Siantar, nel nord di Sumatra. Il suo modello era suo nonno, per il suo amore per la nazione e per l'arte. Uno dei primi compositori indonesiani, suo nonno, Liberty Manik, compose uno degli inni nazionali indonesiani, Satu Nusa Satu Bangsa. Divenne anche il primo dottore in arte in Asia per la sua tesi che mise la notazione musicale sull'Azan di Muslim e, più tardi, negli anni '80, "trascrisse" Fugue di Johann Sebastian Bach. Ispirato da suo nonno, Hokky amava leggere e scrivere; avendo iniziato a soli quattro anni. Da bambino ha vissuto in molte città a causa dei cambi di posto del padre come ministro e a volte si è ritrovato a pedalare dai 30 ai 40 km per andare alla biblioteca pubblica per placare la sua sete di conoscenza. Quando suo padre iniziò il suo lavoro come docente di comunicazione a Medan, Hokky poté frequentare il liceo e cercare nuove conoscenze scientifiche. Leggeva spesso libri scientifici presi in prestito da studenti universitari che affittavano una stanza a casa sua perché trovava la struttura della scrittura più avvincente della prosa. I tre amori di Hokky crescendo erano la musica (a cui si dedicava attraverso la sua band), la matematica e la fisica. I suoi idoli erano Sir Isaac Newton e Charles Darwin, dai quali apprese i valori della dedizione e della perseveranza come scienziato. L'amore di Hokky per la sperimentazione e la scoperta è cresciuto e una volta ha scoperto come rilevare se i frutti sono acidi o meno indicando il colore cambiato del frutto quando viene frantumato. Al liceo è stato ispirato dall'aeromodellismo e ha creato un gruppo per esplorare ulteriormente da prospettive scientifiche. Dopo essersi diplomato al liceo, Hokky voleva studiare fisica ma i suoi genitori si opposero, indirizzandolo invece verso un campo più “pratico”. Nel 1996 Hokky ha conseguito la laurea in ingegneria elettrica presso il Bandung Institute of Technology (ITB). Ha rifiutato una borsa di studio per studiare all'estero poiché voleva dedicarsi all'Indonesia. Parte della sua decisione di scegliere ITB è stata anche perché ha appreso che era attiva nella cacciata del presidente e nella caduta del governo corrotto nel periodo precedente all'era delle riforme. Ciò ha spinto Hokky ad essere attivo presso la Student's Union. Ha fondato la comunità studentesca Ganesha 10 e si è impegnato in diverse attività studentesche dalla cultura e dall'arte ai diritti umani. Hokky ha scritto molti articoli, che sono stati usati come riferimento per i movimenti studenteschi nel suo campus. Tuttavia, ha anche visto che nella fase post-riforma, le diverse ideologie emergenti hanno portato a conflitti e attriti tra i gruppi di studenti piuttosto che a un dialogo e un'armonia produttivi. Hokky ha quindi istituito una nuova divisione del Tiang Bendera Humanity Social Institute presso l'Unione studentesca, dove l'umanità era la piattaforma comune per gli studenti di diverse ideologie per agire insieme. Quando Hokky si è laureato al college, non era soddisfatto del suo meritato diploma. Stava intraprendendo un nuovo viaggio per progettare il lavoro per la società. Voleva prendere il suo apprendimento scientifico e metterlo a frutto per le persone, per diffondere il vantaggio di concentrarsi sui fatti piuttosto che sull'ideologia e usarlo per aiutare l'Indonesia a imparare come integrarsi e beneficiare della sua diversità in modi nuovi. Hokky ha ulteriormente appreso le questioni sociali e le ha approfondite con una prospettiva scientifica. Attraverso Internet ha esplorato in modo indipendente la teoria della complessità e la sua applicazione per affrontare le questioni sociali utilizzando la teoria della fisica. Nel 2002 Hokky ha fondato il Bandung Fe Institute come entità senza scopo di lucro per sviluppare studi, istruzione pubblica e responsabilizzazione in collaborazione. Nel 2003 incontra Surya il cui lavoro unisce anche i campi dell'economia e della fisica. Hanno iniziato a lavorare insieme sulla ricerca congiunta e hanno fondato Surya Institute International, una società di consulenza sviluppata come fonte di finanziamento per l'organizzazione no-profit di Hokky. Nel 2011 Hokky ha ricevuto il Bakrie Award, che viene assegnato a giovani scienziati eccezionali. Il suo approccio non tradizionale alla ricerca lo ha portato a vincere altri cinque premi per il lavoro svolto con il Business Innovation Center con il Ministero della Ricerca e della Tecnologia. Hokky è un mentore affermato ei suoi allievi hanno vinto medaglie d'oro alla Conferenza internazionale dei giovani scienziati e il primo passo verso il premio Nobel per la fisica.

La Nuova Idea

Introducendo un sistema sociale che collega persone di diverse isole e identità locali in tutta l'Indonesia a un progetto di informazione nazionale con uno scopo sociale, Hokky sta liberando il ricco ma represso patrimonio culturale dell'Indonesia e lo rende disponibile in modi che consentano a chiunque di accedere al suo valore . Hokky ha sviluppato sistemi organizzativi, web e mobili per consentire agli indonesiani di registrare e condividere campioni della storia culturale dell'Indonesia: strumenti musicali, danza, batik, intrecci, progetti architettonici, giochi, documenti antichi e altro ancora. La fotografia di un disegno batik, ad esempio, da un piccolo angolo del paese diventa un punto dati in un'analisi scientifica nazionale per identificare, confermare e rendere accessibili i tradizionali disegni batik dell'Indonesia. La raccolta open source di campioni culturali consente una rapida aggregazione dei dati, che vengono poi analizzati da un consiglio di scienziati, antropologi e altri esperti per costruire un database affidabile e completo di progetti tradizionali. Hokky rende quindi disponibile questo database online al pubblico indonesiano e al mondo. L'accessibilità di questi dati culturali, precedentemente sepolti nel lavoro accademico degli antropologi, o in alcuni casi perduti anche per le comunità di origine, ha tre scopi principali. In primo luogo, non solo preserva il ricco patrimonio culturale dell'Indonesia, ma sblocca il potenziale culturale in diversi modi, aiutando gli indonesiani a costruire una nuova narrazione della loro storia condivisa sulla scia dell'unità politica ed economica forzata sotto Soeharto, rendendo la diversità culturale dell'Indonesia una risorsa nazionale da che il resto del mondo può apprendere e potenziando la futura ricerca culturale. In secondo luogo, consente la protezione della proprietà intellettuale dell'Indonesia. Laddove i design tradizionali vengono raccolti e resi disponibili online in un processo affidabile, diventa molto più difficile per gli estranei rivendicare i design tradizionali indonesiani come propri. In terzo luogo, ha il potenziale per promuovere opportunità economiche aprendo nuovi scenari di creatività nell'uso di design tradizionali per commercializzare una varietà di prodotti. Il valore del sistema di Hokky, però, non risiede solo negli output, ma anche nel processo stesso. Il design del sistema incoraggia, anzi si basa sulla partecipazione di esperti e comuni indonesiani, allo stesso modo. I partecipanti includono studenti universitari, anziani artigiani, politici, storici dell'arte, scienziati, antropologi, uomini d'affari, abitanti delle città e delle zone rurali, tutti provenienti da diverse regioni della lontana geografia dell'isola dell'Indonesia. Che si tratti di un artigiano in un villaggio remoto che identifica un design batik tradizionale poco conosciuto, uno studente universitario che utilizza la tecnologia moderna per aiutare quell'artigiano a fotografare e caricare quel design nel database, uno scienziato che analizza i dati o un moderno designer di batik che accede a quel design online per aggiungere valore ai nuovi prodotti, ogni partecipante sviluppa una maggiore consapevolezza, apprezzamento e capacità di accedere al valore della ricca diversità culturale dell'Indonesia.

Il problema

L'Indonesia è l'arcipelago più grande del mondo con una popolazione di 240 milioni di persone distribuite su 13.667 isole. Ospita oltre 750 lingue e 350 gruppi etnici. Gli indonesiani sono legati politicamente come una nazione moderna la cui costituzione stabilisce una società diversificata e secolare. C'è un potenziale pool di idee e partecipazione in tutta quella diversità. La storia dell'Indonesia è ricca di esempi di azione collettiva e risoluzione di problemi, dalla costruzione manuale di grandi strutture in pietra al design e alla danza batik. Ai fini della conservazione, queste ricche storie, se del tutto documentate, sono state conservate nei musei. Invece di generare valore dalla notevole diversità dell'Indonesia, solo un gruppo limitato di studiosi e accademici è stato in grado di apprezzarli e studiarli a causa di un divario critico: l'accesso limitato dei cittadini a informazioni affidabili, di alta qualità e responsabilizzanti che consentono loro di apprezzare e partecipare alla conservazione e alla valorizzazione del proprio patrimonio culturale. La sorprendente dicotomia della ricchezza culturale dell'Indonesia avvolta nell'uniformità culturale deriva da una storia di strutture e politiche politiche che hanno incoraggiato la conformità rispetto alla celebrazione della diversità. In particolare durante gli anni del Nuovo Ordine di Soeharto, le politiche miravano a sopprimere le differenze culturali in nome dello sviluppo dell'unità nazionale. Mentre il paesaggio geografico arcipelagico unico dell'Indonesia rende naturalmente difficile per la popolazione interagire collettivamente, i confini amministrativi che attraversano le linee culturali ed etniche miravano deliberatamente a ridurre ulteriormente le differenze. Mentre i modelli culturali persistevano, i progetti e le abilità tradizionali venivano trasmessi principalmente oralmente, a pochi. Non sono state sviluppate protezioni per i praticanti culturali tradizionali indonesiani, con conseguenti rivendicazioni esterne sul patrimonio culturale indonesiano. Ad esempio, negli ultimi anni, un paese vicino ha affermato di aver dato origine alla danza balinese, nell'ambito di una campagna volta a catturare più interesse turistico. Allo stesso modo, un piccolo produttore di gioielli balinese è stato arrestato per violazione del copyright su un anello del suo stesso design che era stato registrato da un acquirente in un paese europeo. In entrambi i casi, il valore del ricco patrimonio culturale dell'Indonesia veniva appropriato per creare valore all'esterno piuttosto che canalizzare la creazione di valore e benefici all'interno dell'Indonesia. È probabile che l'appropriazione del patrimonio culturale indonesiano continui perché la partecipazione del pubblico alla raccolta e all'uso delle conoscenze tradizionali, soprattutto tra le giovani generazioni, è bassa e sporadica. I sistemi altamente complessi e interconnessi che colpiscono la popolazione indonesiana e il suo benessere richiedono di andare oltre i tradizionali approcci settoriali o disciplinari singoli tipicamente impiegati dal governo per soddisfare i bisogni della sua popolazione. L'influenza di un'economia globale imprevedibile ha aumentato la necessità di strumenti che costruiscano resilienza e innovazione tra le numerose culture e tradizioni dell'Indonesia. Il crescente accesso all'informatica e alla tecnologia dell'informazione ha aperto nuove opportunità per creare questi strumenti. La sfida, quindi, è sviluppare un nuovo approccio per affrontare i problemi che aumenti la partecipazione della popolazione espansiva e diversificata dell'Indonesia nella creazione di nuovo valore per la sua gente.

La strategia

Applicando un approccio scientifico e basato sui dati alla storia culturale, Hokky sta creando i sistemi e gli strumenti per consentire alle persone di raccogliere e utilizzare la conoscenza culturale multidisciplinare. Hokky invita tutti gli indonesiani a partecipare e beneficiare di quello che in precedenza era il regno solo di antropologi, storici e altri esperti culturali e tutori. Lo fa attraverso l'uso creativo della tecnologia dell'informazione e della scienza e l'altrettanto creativa mobilitazione delle parti interessate. Nel 2007, Hokky ha creato un portale culturale digitale che funge da biblioteca aperta del patrimonio culturale indonesiano. Gestito attraverso la sua iniziativa, Indonesia Archipelago Cultural Initiatives (IACI), questo portale (www.budaya-indonesia.org) funge da strumento di Hokky per mobilitare i giovani per costruire l'Enciclopedia del patrimonio culturale tradizionale indonesiano e l'Enciclopedia visiva indonesiana. Attraverso la diffusione dei mass media e la presenza in un programma televisivo nazionale, Hokky si rivolge agli studenti in età scolare fino al college e li addestra e li sfida a fotografare, documentare e caricare determinati manufatti culturali dai praticanti, inclusi i loro nonni e vicini, nella biblioteca aperta. Consapevole che in molte zone rurali dell'Indonesia non c'è accesso online, Hokky ha una strategia per indirizzare gli studenti universitari a raccogliere dati sui viaggi a casa o alle case dei loro amici rurali, e poi caricarli quando tornano ai loro studi. Ad oggi, ci sono più di 400 contributori da tutto il paese che hanno contribuito con più di 15.000 voci di dati, più di 10.000 modifiche e più di un milione di visite web. Hokky sta sviluppando una funzione per l'applicazione del cellulare per rendere facile alle persone la documentazione e il caricamento diretto sul portale web. Nel caso del batik, sono stati raccolti e analizzati migliaia di progetti provenienti da tutta l'Indonesia. Di conseguenza, le informazioni sulla famiglia, la storia e la distribuzione del batik indonesiano sono state ora prodotte e messe a disposizione del pubblico online. Questo lavoro ha aiutato il batik indonesiano a ricevere una designazione di patrimonio culturale dell'UNESCO nel 2009. Inoltre, quando è sorta la controversia sulle origini della danza balinese, l'Indonesia ha fatto appello all'UNESCO, che ha risolto la controversia affermando che la danza balinese ha avuto origine a Bali. Ha fatto affidamento sui dati di Hokky per raggiungere questa conclusione. Hokky si è reso conto che la cultura ricca e diversificata dell'Indonesia, anche se recuperata dalla storia travagliata dell'Indonesia, potrebbe incontrare l'effetto di uniformità della globalizzazione. L'Indonesia ha bisogno di innovazione che richieda diversità per arricchire le variazioni nei modelli industriali, nell'economia e nelle tecnologie innovative. Hokky ha quindi progettato uno strumento di analisi, che trasforma i dati culturali grezzi in informazioni utili. In particolare, Hokky ha prodotto tecnologie innovative tra cui software per progettare batik frattali, musica computazionale algoritmica e software generativo di architettura. Il nuovo processo di produzione della conoscenza ha aiutato i giovani ad avere il potenziale per sviluppare l'economia creativa nei progetti di musica, architettura, danza e batik. Ad esempio, utilizzando un approccio multidisciplinare che include econofisica, informatica, matematica e scienze sociali, Hokky e il suo team hanno prodotto nuovi progetti di frattali batik, mostrando come l'analisi computazionale applicata a questa ricchezza di dati possa aiutare l'innovazione. Il team di Hokky ha trasformato questa analisi in un software frattale batik che consente alle persone di produrre autonomamente nuovi progetti di frattali batik. La piccola e media associazione di imprese Batik in Central Java è stata presentata e formata sul software con la speranza che possano arricchire i loro progetti batik per catturare nuovo valore tra consumatori e collezionisti. Per completare il modello, Hokky ha creato una piccola impresa di batik frattali a Bandung, il cui profitto finanzia l'iniziativa del portale. In collaborazione con il Ministero della Ricerca e della Tecnologia, Hokky ha anche fornito il software e la formazione ai progettisti di batik in sessanta villaggi di Java. Considerando che non esiste alcuna regolamentazione che protegga l'espressione culturale tradizionale a livello nazionale dallo sfruttamento commerciale, Hokky e IACI lavorano sulla promozione delle politiche sulla licenza statale del patrimonio culturale di Nusantara (NCHSL). A differenza dei normali diritti di proprietà detenuti da un individuo o da un'organizzazione, NHCSL è la prima politica di diritti di proprietà intellettuale internazionali detenuta da un paese. Non solo protegge la cultura tradizionale, NCHSL incoraggerebbe anche il comune senso di appartenenza e trattenne il paese dai tentativi di disintegrazione. Hokky ha presentato il progetto di politica al Ministero della Cultura e del Turismo e degli Affari Esteri. Insieme al Ministero degli Affari Esteri, IACI partecipa attivamente agli incontri con l'Organizzazione Mondiale della Proprietà Intellettuale (WIPO). Come parte dei requisiti dell'OMPI, entro gennaio 2014, l'NCSL dovrebbe poter essere supportato da cosa e dove i dati dovrebbero essere protetti. Hokky sta quindi mobilitando tutte le parti nel paese per impegnarsi nella campagna "Un milione di dati culturali". Ha ingaggiato ministeri di Stato, governi locali e funzionari dell'UNESCO per dare impulso alla campagna. Collabora inoltre con le società per incanalare i loro fondi di responsabilità sociale d'impresa verso gli sforzi della campagna e invita i proprietari del portale a invitare la partecipazione. Hokky ha lavorato con i mass media, che hanno utilizzato le celebrità per attirare l'interesse del pubblico per partecipare alla campagna. Una volta che le persone caricano i dati, i curatori d'arte, gli antropologi e gli scienziati eseguiranno la categorizzazione e la modifica e i profani forniranno commenti. Hokky fornisce anche premi come incentivo ai contributori in base alla quantità di dati caricati. Centinaia di persone che partecipano, per lo più le generazioni più giovani, hanno ora acquisito nuove prospettive nell'apprezzamento e nella conservazione del patrimonio tradizionale e sono emerse innovazioni. Il portale e le sue applicazioni sono supportati da un ecosistema di organizzazioni. La IACI è un'iniziativa del Bandung Fe Institute, un'organizzazione senza scopo di lucro fondata da Hokky nel 2002. La missione di Bandung Fe è promuovere nuove pratiche multidisciplinari nel modo in cui le persone risolvono complessi problemi di azione collettiva. Con un budget annuale di circa 24.000 dollari, Hokky e i suoi quattordici membri del team stanno sviluppando strategie per incoraggiare gli operatori economici, i responsabili politici e i giovani a praticare un approccio basato sulla ricerca per lo sviluppo di soluzioni innovative. Hokky ha sviluppato strumenti analitici e computazionali sotto forma di software di complessità sociale. Apre stage e programmi di volontariato per i giovani presso il suo Bandung Fe Institute per conoscere il modello. La mobilitazione della raccolta di dati e dei giovani collezionisti è governata da tre istituzioni: l'Indonesian Culture Association (Perhimpunan Budaya Indonesia-PBI), l'Indonesian Culture Network (Jaringan Budaya Indonesia-JBI) e la IACI Creative Economy Task Force (Satuan Ekonomi Kreatif IACI). PBI è l'organizzazione che ospita il portale budaya-indonesia.org. Conduce ricerche sulla cultura e su come l'esplorazione culturale potrebbe rispondere alle sfide del mondo in ambito sociale, economico, politico, scientifico e tecnologico. Attraverso il suo gruppo di discussione sulla sicurezza culturale, PBI ha avviato la proposta di licenza statale per il patrimonio culturale di Nusantara all'OMPI. Conduce anche spedizioni culturali in centri di culture tradizionali e road show per diffondere l'uso della tecnologia dell'informazione per preservare la cultura tradizionale contro le tendenze globali. JBI è una rete per gestire la visione di PBI costruendo gruppi di apprezzamento della cultura indonesiana oltre IACI, creando partnership con altre parti. La IACI Creative Economy Task Force ha lo scopo di mantenere l'indipendenza economica e finanziaria della IACI e di diffonderla ad altre parti come modello nel modo in cui l'Indonesia sviluppa la sua economia sulla base del suo ricco panorama culturale diversificato. Per istituzionalizzare ulteriormente l'impatto, Hokky e Ashoka Fellow Yohanes Surya hanno creato Surya Research International (SRI), un istituto di ricerca a scopo di lucro che collabora con uffici governativi e società per applicare la scienza complessa per affrontare le sfide attuali. L'SRI è anche usato come mezzo per sostenere gli sforzi senza scopo di lucro di Hokky. Per Hokky, la progettazione di politiche di successo dipende dalla capacità del governo di comprendere e prevedere i comportamenti complessi di tali sistemi al fine di progettare programmi, regolamenti, trattati e infrastrutture governative più efficaci. Hokky sta quindi sviluppando una partnership con il Ministero delle Finanze per sviluppare un protocollo di gestione della crisi finanziaria. Hokky è stato anche chiesto dall'istruttore dell'Indonesia Badminton Association su come ottimizzare le prestazioni della squadra nazionale di badminton. Li ha aiutati a raccogliere i dati e sulla base dell'analisi hanno sviluppato la strategia vincente. Attualmente, Hokky sta lavorando anche alla raccolta di dati per la squadra di calcio indonesiana.

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