Rakesh Jaiswal

インド • Eco Friends
2004年フェロー選定

アショカは帰ってきたアショカフェローの人生と実績を記念しています。

Rakesh Jaiswalは、世界最大で、ますます汚染が進んでいる河川システムの1つであるガンジス川のさらなる汚染を抑制するために、さまざまなグループをまとめて取り組んでいます。

人物

ラケシュは幼少期をガンジス川のほとりにある小さな町ミルザプールで過ごしました。彼はガンジス川での儀式風呂のために母親と祖母に加わったとき、彼の子供時代をよりきれいな空気と水の時代として覚えています。泉や森への頻繁な旅行は、彼に自然への愛と科学への興味を引き起こしました。大学では、彼は環境の健康と環境を管理する市民の責任について深く懸念するようになりました。彼の大学院の研究は、市民組織を通じた環境問題の民主化に焦点を当てていました。 学生時代、ラケシュはある日カンプールに蛇口を開け、暗い水が滴り落ちた。彼はさらに調査したところ、飲料水と下水管が互いに平行に走っていて、ある時点で未処理の下水が飲料水に流れ込んでいることがわかりました。問題の深刻さと責任者の自己満足により、ラケシュは学業を辞め、ガンジス川の健康を回復することに専念することになりました。 1989年、ラケシュは川の最も汚染された地域の1つに沿って横たわる都市カンプールに引っ越しました。彼は妹と彼女の子供たちと一緒にそこに住んでいます。資金が不足しているため、Rakeshは主に、彼の使命に参加するように促されたボランティアと協力しています。

新しいアイディア

Rakeshは、宗教指導者、科学者、学生、ジャーナリスト、公務員、弁護士、その他のグループと協力して、インドの人口の3分の1以上の飲料水と灌漑用水の主要な水源である1,570マイルのガンジス川の健康を改善しています。 Rakeshは、過去20年間に導入された多くの政府支援プログラムは、費用がかかり、ほとんど効果がないことが証明されていると考えています。これは、川に住む個人やコミュニティとの関わりがなく、川に依存して生計を立てているためです。パンダ（死にゆく最後の典礼を行うヒンドゥー教の僧侶）、漁師、船頭、火葬者（Dhanuks / Doms）など。ワークショップ、キャンプ、学校やコミュニティの活動、キャンペーンを通じて、Rakeshと彼のボランティアのスタッフは、さらなる汚染を防ぎ、政府の規制に明らかに違反していることを際立たせる慣行を世間に広めるためにコミュニティを動員しています。より多くの聴衆に到達するために、Rakeshは、支持の公の声明を提供する著名なスポークスパーソンを集め、この環境と公衆衛生の脅威の緊急性を国民に印象づけるキャンペーンを組織します。

問題

ヒマラヤから東に向かう途中、ガンジス川は広大なインドガンジス平野を流れ、インドの灌漑地の約半分に生命を与えています。ガンジス川は、その土手に沿って暮らす何百万人もの人々に肉体的な栄養を提供することに加えて、人生の更新の源であり、死後の次の世界への入り口であると考える多くのインド人の精神的な生活の中心的な場所を占めています。インドの生活の中でその卓越した場所にもかかわらず、ガンジス川は急速に世界で最も汚染された水路の1つになりつつあります。液体廃棄物の多くは生下水や産業廃棄物であり、川に流出し、危険なほど高い毒性レベルを引き起こし、環境、経済、健康のいくつかの面で危機をもたらしています。問題を悪化させ、故人の司祭と家族は、悲惨と絶望のサイクルから魂を解放すると信じている儀式に、儀式的に浮かぶ死体を置きました。しかし、死体はしばしば不完全に火葬され、ポリ袋やプラスチックの花で浮かんでいます。これらはすべて環境や人々にとって深刻な劇場であり、その多くは水中の汚染物質に起因する皮膚や内部の病気を発症します。 川の汚染を抑制するために、インドの環境省は1991年に行動計画を作成しました。900億ルピー（2億7000万ドル）のガンガ行動計画（GAP、フェーズI）は、いくつかの面で効果がないことが証明されています。 GAPによって確立されたフレームワークの多くは有用ですが、フォロースルーや施行はほとんどなく、ソリューションは公平に導入されています。たとえば、川の一部に沿った皮なめし工場は、廃棄物を浄化するための処理プラントを建設しましたが、電力は常に利用可能ではなく、GAPの取り組みの一環として建設された電気火葬場と同様に、処理プラントはアイドル状態です。死体を餌とする3万匹のカメを放流して自然に川をきれいにするというGAPの計画は、最初にカメにたどり着いた密猟者によって阻止されました。おそらく最も批判的なGAPの批評家は、汚染慣行の監視と取り締まりへの市民の関与の欠如を挙げています。

戦略

市民の幅広い参加により、Rakeshは、一方では著名で影響力のある人々を含む社会運動を開始し、他方では、川と直接接触するコミュニティを動員して、川の効果的な保護者および清掃者にしています。他のGAPタウンに同盟国があり、Rakeshのグループは川沿いに広がっており、ガンジスガーディアンとして知られるさまざまなグループである彼のボランティアがすべてのGAPタウンで組織しています。 Rakeshは、学校やキャンプで生徒と協力しています。彼はカンプールとその周辺の町の50以上の学校を訪問し、講義で背景情報を紹介し、その後、実践的なワークショップやコンテストをフォローアップしました（たとえば、カンプールでの州間グリーン新聞コンテストには500人の学童が参加しました）。学生たちはまた、カンプールの環境の状態について世論調査を実施し、その結果を使用して、健康と環境に関連する基本的で重要な問題を解決することの重要性を強調しました。 5000人が集まって支援し、市政は市の美化から持続可能な環境基金に資金を振り向けるように強いられました。インドの有名な環境活動家の1人であるサンデルラールバーフグナは別の集会に参加し、広範なメディア報道を集め、汚染の問題を前面に押し出し、GAPフェーズ1の問題のある領域を強調しました。 Rakeshはまた、川の汚染に寄与する宗教団体を採用することにおいて、さまざまな方法で成功を収めてきました。彼はガンジス川のほとりに沿って行われる宗教的な祭りの間に意識向上キャンプを組織し、祭り、儀式、儀式が引き起こす汚染の意識を高めます。 Rakeshの要請により、宗教指導者は、ヒンズー教の指導者であるSwami Chinmayanand（カンチプラムのShankaracharya）とVasudevanand Saraswati（BadrikanandのShankaracharya）が川に有害な宗教的慣行を非難しました。 Rakeshはまた、不完全に焼けた死体を川に浮かせる慣行を排除することに成功しました。ヒンズー教の指導者に支えられて、ラケシュと彼のボランティアは、火葬をする余裕がない人々が遺体を浮かせずに川床に埋めることを確実にします。かつては毎月100体の死体が浮かんでいた川沿いに、今では何も浮かんでいません。代わりに、家族は川岸に沿って死体を埋めます。 規則、規制、法律、裁判所の命令が施行され、定期的にガンジス川を掃除する以外に、ラケシュと彼のボランティアにとって重要な任務は、これらの法律の施行とガンジス川行動の正直な実施を監視することです。計画、現在その第2段階にあります。モニタリングの過程で、ラケシュは生き残るために川の健康に依存している人々を巻き込みました。彼らは協力して、失敗と非効率性を世間の注目を集め、政策違反の法的影響を求めます。 1997年に初めて、ラケシュは死体を取り除くことによってガンジス川を物理的に掃除するためのドライブを実施しました。この法律がもたらした衝撃は関係機関を活性化し、ラケシュと彼のグループによって提出された公益訴訟に基づいて、高等裁判所が介入した。ガンジス川プロジェクト局（現在は国の河川保全局）、州政府、ウッタルプラデーシュ州警察局長、中央および州の汚染管理委員会に通知を発行しました。 請願の審理の過程で、裁判所はアミカス・キュリエに、GAPの異常を修正できるように、さまざまな当局の失効に対する説明責任を修正するよう要請し、さまざまな命令が可決されました。裁判所の指示の下、状況を評価し、効果的な救済策を見つけるために合同監視委員会が設置されました。報告書は、GAPの下でさまざまな計画を維持し、インフラを強化するためにガンジス川の清掃税を課すことを推奨しました。訴訟はまだ進行中です。