デニス・オレ・ソンコイ

ケニア • Loita Development Foundation
2005年フェロー選定

デニス・オレ・ソンコイは、彼自身のマサイコミュニティから始めて、牧畜民が家畜やその他の地元の資源の経済的価値を認識して活用するのを支援し、ますます脅威にさらされている生活様式を持続可能な収入源に変えています。

人物

デニス・オレ・ソンコイは、タンザニア国境にあるケニア南部の半乾燥地域であるナロク地区のロイータ地区で生まれ育ちました。この地域に生息するロイタマサイ族の数は25,000人です。デニスは子供の頃、牛を放牧し、マサイ族のやり方を学びました。彼のビジョンの種は、彼が自然への強い関心と彼のマサイ族の遺産への深い誇りを育んだこれらの初期の頃にさかのぼることができます。教育制度では自然環境への興味を探ることができなかったため、中学校の環境クラブに参加し、植樹プロジェクトを開始しました。その後、幸運にもナイロビの大学に通う機会がありました。そこでは、生態学のコースが見つからなかったため地理を学びましたが、彼の心はマサイの土地にとどまりました。彼の父親は、さまざまな活動に資金を提供して実施する慈善団体を運営していましたが、資金がなくなると、物事は常に崩壊しました。マサイ経済の脆弱性とロイタの森への脅威の高まりを懸念して、デニスは解決策を開発することを決定しましたが、それは自立したものでした。小規模では、彼はマサイ族がより良い価格を手に入れ、彼らの家畜の市場へのより良いアクセスを得るために農民を家畜購入者協会に組織し始めました。 この経験を通じて、デニスは家畜の健康を維持する方法がなければ家畜事業は繁栄しないことに気づきました。 2000年、彼は口蹄疫が発生したばかりのロイタでスイス人観光客に会いました。デニスは、観光客がスイスの組織であるタンザニアのVeterinairesSansFrontières（VSF）で働く獣医であることを知ったとき、家畜の健康プログラムを開始するためにVSFを国境を越えてロイタに連れて行くことを提案しました。彼は同意し、彼らは一緒にプログラムを実行に移しました。デニスは当初、自分の牛を実験して獣医サービスの有効性をテストしました。

新しいアイディア

デニスは、マサイ族が最も貴重な地元の資源である家畜と土地を、彼らの生活様式と環境を維持できる実行可能な企業に変えるのを支援することにより、ケニアとタンザニアの牧畜民マサイ族コミュニティの収入を増やし、文化を保護しています。 マサイ族はかつて自給自足で、家畜を飼育し、必要な場合にのみ家畜を売っていました。しかし、干ばつや病気の頻度の増加は、彼らの土地の周りの他のコミュニティの侵入と相まって、過去15年間でマサイの家畜の半分以上を殺し、彼らの伝統的な文化の両方を脅かしているライフスタイルと生活の変化を余儀なくされましたそしてそれらの自然環境。 この破壊的な傾向を終わらせるために、デニスは、彼らの脅かされている文化、牛、家畜の非常に基礎を取り、適切な支援と訓練プログラムを通じてそれを生き残る方法に変える一連の介入を開発しています。彼は家畜を病気から保護するための動物の健康インフラを開発し、より良い市場アクセスのためにコミュニティを組織し、そうでなければより多くの土地の必要性によって危険にさらされている環境に経済的価値を与えています。エコツーリズムの要素を含め、結果として生じる持続可能なビジネスは、若いマサイ族を彼らの土地に留め、コミュニティの将来の見通しを高めています。彼の仕事の重要な要素は考え方を変えることであり、マサイ族は彼らの家畜を生存の基本的な手段ではなく経済的な機会と見なしています。

問題

東アフリカのマサイ族は、ケニア南部とタンザニア北部の大地溝帯沿いの乾燥地と半乾燥地に住んでいます。彼らはアフリカ全土で生き残っている牧畜民コミュニティの1つであり、人口は約150万人で、総面積は160,000平方キロメートルです。他の牧畜社会と同様に、マサイの生計の98％は、牛、山羊、羊などの家畜に依存しています。彼らは他のコミュニティに家畜製品を販売してビーズ、衣類、穀物を購入しますが、それ以外の場合は経済安全保障の形として群れを維持し、次の干ばつ、病気、またはその他の困難を乗り切ることを期待して動物を蓄積します。 マサイ族は伝統的なライフスタイルをほぼ維持していますが、家畜に依存する経済は、環境危機や周囲の社会の変化という課題に対してますます脆弱になっています。現代社会との緊張は、より頻繁な干ばつや病気と相まって、地域社会を貧しくしています。かつて遊牧民であり、環境に順応して家畜を飼育できるようになると、人口の増加と住宅地域への侵入により、マサイ族はより恒久的な居住地に追いやられました。一方、1991年から2000年の間に、マサイ族は3シーズンの干ばつを経験し、家畜の40パーセントを壊滅させました。東海岸熱と思われる流行により、子牛のさらに50パーセントが死亡しました。しかし、人口は増え続けています。 家畜の数が急速に減少し、人口が増加し、土地が限られているため、マサイの伝統的な生活様式が損なわれ、他の生存手段を見つけるように促されています。多くの人がコミュニティを去り、ケニアとタンザニアの都市で仕事を求めています。しかし、マサイ族の非識字率は約70％（タンザニアのマサイ族では最大90％）であり、彼らは良い仕事を見つけるための設備が整っていません。彼らの教育の欠如はまた、家畜用の期限切れまたは偽の薬を販売している都市から来たビジネスマンによる搾取に彼らをさらしました。政府はこの慣行をやめましたが、マサイ族が彼らの群れの健康を維持するのを助けるための代替手段を提供していません。他の人々は、農業や伐採などの環境破壊的な選択肢に頼ってきました。 彼らのライフスタイルの多くの変化は持続可能または実行可能ではありません。マサイの土地の生態系は、人々と野生生物の間の紛争が増加しているため、さらに危険にさらされています。マサイ族は伝統的に彼らの土地の野生動物と平和に同棲していました。従来の警報システムでは、野生生物や家畜に致命的な影響を与える可能性のある野生生物との接触の脅威にさらされて移動することができました。このシステムは、マサイ族の監禁によって脅かされています。人々は野生生物を敵と見なし始め、より安全な空間を作るために野生生物を根絶しようとしています。 政府はマサイ族を対象とした開発プログラムを実施していますが、コミュニティには受け入れられていません。コミュニティの意見なしに開発されたプログラムは、しばしば彼らの伝統や牧畜民の習慣を無視します。さらに、政府は遊牧民のライフスタイルに寛容ではなく、結果として生じる土地紛争は政府と地域社会との関係をさらに傷つけています。マサイ族は、酸っぱい関係とプログラムが彼らの文化的文脈に適応できないという事実のために、国の健康、教育および開発プログラム（家畜プログラムを含む）からますます除外されています。残酷な皮肉なことに、それ自体を維持することができるはずのコミュニティは、生き残るために外部の食糧援助に依存するようになりました。

戦略

デニスは、収入を増やすための文化的保護手段として持続可能な企業を導入することにより、政府や国際援助なしでマサイ族が貧困をなくすのを助けています。他の牧畜民コミュニティにも関連するデニスのモデルには、3つの主要な要素があります。訓練を受けた地元のパラベットが運営する獣医ケア施設のネットワークは、群れを病気から保護し、病気の動物を健康に戻すことで家畜の供給を維持するのに役立ちます。都市でより良い機会を求めている若いマサイ族の間で組織された一連のバイヤーズアソシエーションは、家畜市場へのアクセスを促進します。最後に、家畜取引の拡大は繁栄する自然環境を必要とし、脅かすため、コミュニティエコツーリズムイニシアチブは土地の保全と独特のマサイ文化に経済的価値をもたらします。 デニスの出発点は、病気の根絶が実行可能な家畜事業に不可欠であることを認識し、コミュニティが家畜を治療および保護できるようにする動物の健康インフラストラクチャを作成することです。デニスは、文脈に不慣れなコミュニティ外の獣医を連れてくるのではなく、高校を卒業した若いマサイ族の男性と女性を、動物の病気を診断し、投薬と予防接種を行うための装備を備えたパラベットとして訓練します。デニスの組織であるロイタ開発財団は、動物の健康をさらに研究するために、それらの一部を大学に送るのを支援しています。彼は、現在マサイ族の土地のロイタ地域の6つの地区にある「ダワショップ」と呼ばれる地域の獣医薬局にパラベットを配置しています。ショップには、メーカーから直接卸売価格で購入した薬が揃っています。卸売価格を家畜所有者に転嫁することで、本物の薬を低価格で提供しています。 Loita Development Foundationによって採用されているパラベットのネットワークは、6つの地区での病気の発生を追跡して迅速に対応する動物監視システムとしても機能します。パラベットは、口蹄疫などの主要な病気の症状を、その地域に駐在する獣医に報告します。次に、獣医とパラベットが一緒になって、病気による損失を最小限に抑えるための意識向上と予防接種キャンペーンを開始します。 動物の健康プログラムの成功は家畜の質と量の両方の増加をもたらしますが、成長する群れは彼らが依存する環境を脅かします。デニスは、家畜の生存に依存する事業が野生生物との対立の高まりを深める恐れがあるため、家畜取引はマサイ族とその環境との間のすでに悪化している関係を悪化させるリスクがあることを認識しています。それはまた、過放牧、ひいては森林のさらなる破壊につながり、より多くの放牧を生み出す可能性があります。家畜の数を増やすための出口は、実行可能な家畜取引の創出とマサイの土地の生態系の保護の両方に不可欠です。 デニスは、家畜の市場へのアクセスを探して促進するバイヤーズアソシエーションを作成することで対応しました。マサイコミュニティで企業を実現するには、伝統的な考え方を変える必要があるため、デニスは、古いやり方に年長者よりも投資が少なく、マサイの土地を離れることを生計を立てる唯一の機会と見なしている若者から始めます。デニスは、コミュニティミーティングと家畜市場への組織的なフィールドトリップを組み合わせることで、これらの若者が自分の牛や他の動物の可能性を理解し始めるのを支援しています。その後、彼は、ビジネスチャンスを特定し、家畜のマーケティングにおける規模の経済を促進する協会への組織化を支援します。たとえば、以前、ロイタの個々のマサイ族が家畜を売りたいと思ったとき、彼らはナイロビの近くにあるケニアで唯一の一般的な家畜市場まで400 km（8日間の旅）を歩きました。 リソースを集約することにより、バイヤーズアソシエーションは、1日で車両でナイロビに群れ全体を届けることができる輸送会社を作成することができました。さらに、彼らはナイロビ市場に隣接するコミュニティとパートナーシップを交渉し、家畜を売却前に保管できる保有地をリースしました。現在100の会員を擁する協会は、家畜の代替市場を特定するための市場調査も行っています。デニスはまた、家畜を中東に輸出できる一連の肥育場の設置を検討しています。 デニスは、バイヤーズアソシエーションを介して家畜の排出メカニズムを作成することに加えて、コミュニティエコツーリズムイニシアチブを通じて森林と野生生物に経済的有用性を与えています。デニスと彼のコミュニティは、潜在的な観光客にイニシアチブを売り込むヨーロッパの連絡先とのパートナーシップを通じて、マサイ族が率いるロイタの森のツアーを行うウォーキングサファリ会社を立ち上げました。彼らは森林ガイド、セキュリティと高級なキャンプとケータリングを提供します。ツアーはすべて徒歩で行われ、観光客の交通を持続可能なレベルに制限し、環境への影響を最小限に抑えます。サファリ会社から得られた収益は、家畜のマーケティングと動物の健康プログラムに再投資されます。デニスは、マサイの土地と文化を別の収入源にすることで、マサイの伝統的な生活様式の経済的持続可能性を促進しながら、マサイとその環境との健全な共存の関係を再構築することを目指しています。 デニスは、家畜事業の繁栄が、長距離でかなりの金額の現金を運ばなければならないマサイ族の貿易業者に不安をもたらす可能性があることを懸念して、彼らがお金を貯めることができる村の銀行のネットワークを設立することを計画しています。彼は、ケニアの大手マイクロファイナンス機関であるK-rep Financial Servicesに、マサイの土地に村の銀行を設立する可能性についての調査を依頼しました。この調査では、家畜購入者協会を支援するために2つの銀行を設立できることが示されています。銀行はまた、小口融資など、トレーダーのための他の金融サービスの潜在的なソースになります。デニスは彼の仕事を通して、コミュニティを統治する伝統的なマサイの年齢設定システムへの敬意を示してきました。彼は当初、より古い年齢層のメンバーからの抵抗に遭遇しましたが、権力構造を無視していません。つまり、より古い年齢層のメンバーがコミュニティに代わって決定を下しますが、システム内で創造的に働きます。よりオープンな若い年齢層に最初に従事することによって、彼は彼のアイデアの可能性を示すことができ、徐々に長老たちの尊敬を勝ち取りました。 デニスは、動物の健康とマーケティングプログラムをマサイの残りの土地に持ち込んでいる最近設立された組織の理事会に座っています。その間、デニスは彼のモデルの自立性に向けて取り組んでいます。彼は、ロイタ開発財団のパートナーとしてオランダに資金調達団体を設立し、ケニアでも資金調達を行っていますが、彼はスタートアップ資本のみを求めており、各ダワショップや各バイヤーズアソシエーションを含む各イニシアチブを財政的に独立させています。ローカルで管理されます。