シスター・シリルは、中流階級の学校が、彼らの周りに住む貧しい人々を彼らの教育の主流に統合し、相互利益をもたらす方法を示しています。
シスター・シリルは1956年から教えています。彼女はこれらの年の最初の14年間をラクナウ、主に中学校で過ごしました。 1970年代の初めに問題を抱えたインドの間に、彼女はカルカッタに引っ越しました。数年後、彼女が主催した社会正義の展示会で見つけた表現の周りに、不平等に対する彼女の懸念が非常に鮮やかに現れました。その後、彼女は地域の子供たちの健康と福祉の調査を実施しました。その後、スラム街と村の両方の貧しい子供たちにサービスを提供する非常に重要な児童福祉団体であるチャイルドインニードインスティテュートの立ち上げに貢献しました。1979年にロレートシールダーの校長に就任し、すぐに実験を開始して、今では並外れた機関です。 10年前、学校には730人の女の子が在籍していましたが、現在は1300人です。彼女と彼女の生徒が現在到達しているコミュニティ、村、ストリートチルドレン(および母親)の数が多いことを考慮していません。
カルカッタのシールダ地域にあるロレート学校の校長として、シスターシリルは、その敷地内で彼女(および国家政策立案者)の夢の多くを実現することができました。良い学校」彼らの相互利益のために、通常は魅力的なサークルから締め出されている人々と一緒に。 「波及効果」彼女のデモンストレーションは、誰もが与えるという信念に基づいており、スタンドオフなアカデミックアイボリータワーとして継続するのではなく、学校をコミュニティ開発の中心に変えるのに役立っています。彼女はまた、学問的、経済的、文化的、宗教的にも、最も多様な立場の子供たちの間で最小限の中退率を維持することに成功しました。これらの成果は、1つの学校から恩恵を受ける子供たちの数を追加費用なしでどのように増やすことができるかという重要なことを示しています。国。非常に成功した事例を開発したシスター・シリルは、他の学校でも簡単に採用できるように、費用対効果の高い新しい方法論を構築したいと考えています。彼女が成功する程度まで、彼女はインドの特権的な子供たちを貧しい親から生まれた子供たちから隔てる深い溝を埋めるのを手伝うでしょう。 彼女が1979年に学校の校長に就任した直後、シスター・シリルは次々と平準化のアイデアを紹介し始めました。 「アウトリーチ」現在、事実上学校のコアカリキュラムの一部となっているこのプログラムは、クラス5以上の学校のフルタイムの生徒による村の学校への毎週の訪問で構成されています。そこでは、楽しい役割の逆転で、彼らは「教師」になり、それぞれの「生徒」の登録を維持します。両方のグループが一緒にクラスを登ります。作業はモンスーンの間も継続され、体系的なフォローアップが行われます。これは、今では遠く離れた世界にいる都市部と農村部の若者を一緒に描く、珍しい実用的かつ効果的な方法の1つです。 「ドロップイン」スラムの子供たちがいつでも学校に入ることができるシステム、毎日午後に舗装された子供たちを教えるための学校施設と学生の使用、簡単な労働交換の運営、リテラシーを与えるためのマザーズクラブの設立、育児に関する収入を生み出すスキルと知識、そして経済的に不利な立場にある子供たちを劣悪に感じさせるために使用された規則と構造の方向転換はさらに、シスターシリルの魔法の要素を相互に強化します。
インド社会の深い違いは、一般的に学校制度に反映され、強化されています。貧しい若者が学校に通っている場合、それは別のひどく不平等な場所にあります。インドの教育への多額の投資の大部分はエリートとミドルクラスのための機関で。これらの機関が近くの貧しい子供たちと彼らにサービスを提供している学校に効果的に手を差し伸べることができれば、彼らはインドがその永続的で深いクラスと機会のギャップを埋めるのを助けるかもしれません。 この出来事への障壁は手ごわいです。ほとんどの学校は、施設がすでに過負荷になっていると感じています。親と子は、学校の評判と基準を下げる努力の希薄化と、将来の機会を開閉する国家試験での成績を心配しています。さらに、若い学生は安全ですか?病気のリスクはありますか?そのようなプログラムは、すでに完全に献身的な教師を過負荷にするでしょうか?現在貧しい人々に奉仕している学校は、村であろうと地方自治体であろうと、どのように対応しますか?このように非常に多様な要素から、どのようにして一貫した学校コミュニティを作成するのでしょうか。一人の校長がこれをすべて引き受けることを決定したとしても、彼または彼女の交代は同じようにコミットされますか?
実用的なモデル、特にシールダの学校と同じくらい広範で成功しているモデルは、議論にとって重要です。モデルのさらなる開発をテストするための実験室としても必要です。その結果、シスター・シリルは学校での仕事量のかなりの部分を担当するように他の人を訓練していますが、彼女はその継続的な成功を確実にすることを約束しています。しかし、今や彼女のモデルを広く広める時が来ました。この方向への彼女の最初のステップは、学校の校長がこれらの方針に沿って学校の方向を変える場合に直面しなければならない無数の問題について考えるのに役立つ実用的なマニュアルを準備することです。このマニュアルを完成させたら、彼女は実践的な社会意識とコミュニティ構築に関するシラバスを作成することを計画しており、教師と生徒がそれぞれの役割を果たすのに役立つことを望んでいます。彼女の学校が周辺地域の教師にトレーニングを提供しているように、彼女は他の学校がこの役割を果たすのに役立つ資料を作成することも望んでいます。 これらの資料は役に立ちますが、最終的にはシスターシリルの主な推進力をサポートし、他の学校に彼女のモデルに飛躍するように説得します。彼女はカルカッタでいくつかの最初の部分的な成功を収めました。彼女は今、さまざまな「良い」に体系的に手を差し伸べる必要があります。イスラム教徒、世俗主義者、キリスト教徒、政府機関など、全国の学校。