ドロシー・アケノワ

ナイジェリア • 2008年フェロー選定

Dorothy Aken’ovaは、セクシュアリティと性的多様性に関する沈黙と不寛容の文化に挑戦することで、ナイジェリアのリプロダクティブヘルスインデックスを改善しています。彼女は、性的快楽が地域社会および国家レベルでのリプロダクティブヘルスに関する言説に含まれることを求めています。

人物

ドロシーは6人の兄弟の中で唯一の女性であり、彼女は常に兄弟とは異なる扱いを受けることを拒否しており、最終的には彼女も大学教育を受けることを主張しています。彼女は母方の遺産の一部を取り戻すためにフランス語を勉強することを選びました。彼女の母親はフランス語を話すニジェール出身でしたが、強い家父長制の文化からナイジェリア人と結婚したとき、彼女の文化的アイデンティティを放棄しました。ドロシーは成長している間、セクシュアリティについての彼女の新たな質問に答える準備ができている機関がないことに気づきました。それでドロシーは自分自身を教育することによって自分の手に問題を取りました。彼女はすぐに、同様の質問をし、学校にいる間にディスカッションやサポートグループを組織した他の若者のためのリソースになりました。ナイジェリアの薬物法執行機関で8年間働いた後、女性中心の市民団体に加わったとき、ドロシーは女性としての彼女の経験を政治的に理解し、明確にするためのプラットフォームを見つけました。女性団体との彼女の仕事は、責任ある正直な性教育がまだ不足していることを明らかにし、彼女は解決策を見つける決心をしました。

新しいアイディア

ドロシーは、現在のリプロダクティブヘルスの言説はあまりにも臨床的であり、その主要な主題が権利と複雑な人格と生理学を持った人間であることを認識していないと信じています。その結果、セクシュアリティの感情的および心理的側面は無視され、セクシュアリティは問題のあるものとして扱われます。これは、性的経験、性的権利、および性的マイノリティの社会的不寛容を促進する沈黙の文化を強化します。また、生殖に関する健康に対する感情的および心理的な性機能障害の影響も無視しています。ドロシーは、既存のリプロダクティブヘルスプログラムの方法論における性的権利と性的快楽、およびセクシュアリティを取り巻く沈黙の文化に取り組むことに消極的であると懸念し、性的権利と性的権利を組み込んだセクシュアリティ教育コースを実施する独自の組織を設立しました。シラバスの喜び。ドロシーは、性的権利の観点から性教育を教えることで、より多くの人々が関わり、安全なセックスに関連する行動の変化を受け入れやすくなると信じています。彼女の方法論は、性的マイノリティへの寛容、親密なパートナー間のオープンで正直なコミュニケーション、さまざまな性別の価値、脆弱なグループの権利の尊重を奨励しています。ドロシーは、個人の性的権利を擁護し、教えることで、女性や社会から取り残されたグループが搾取や虐待からセクシュアリティを保護するのを支援しています。彼女はまた、カップルが彼らの関係の中でより大きな安定性と満足を達成するのを助け、親密なパートナーの虐待の減少につながります。

問題

若者と大人のための性教育は悲観的でしばしば不吉な言葉で提示されます。性感染症や感染症（STI）、十代の妊娠、そしてもちろん、HIV / AIDS感染の可能性などの性的活動に関連する罹患率に重点が置かれています。これは、セクシュアリティを本質的に「悪い」望ましくないものとして問題化する効果があり、したがって、オープンな対話と行動の変化のためのスペースを制限するセクシュアリティに対する保守的な態度を強化します。セクシュアリティへのそのような否定的な焦点は、宗教的原理主義と権威主義的支配の世界的な急増によってさらにサポートされている沈黙の一般的な文化を強化します。セクシュアリティと生殖の問題に関する沈黙の文化は、ナイジェリアのすべての民族グループにまたがっています。その結果、大多数の人々は、セクシュアリティと生殖に関連する問題について話し合うことに不快感を覚えています。これは、すべてのレベルの政策立案者を含むナイジェリア人の間で、性と生殖に関する健康と権利に関する情報が不十分または完全に欠如していることにつながります。これらの傾向は、「性的」および「生殖的」権利という用語を示す保守派による国際的および国内的なキャンペーンによってさらに促進されています。これらのキャンペーンは、性と生殖に関する権利に関する効果的な世界的政策を実施するための努力をいらいらさせ続けています。保守的で宗教的なキャンペーンはまた、壊滅的な影響を伴う生殖と性の健康に関する情報と教育に対するナイジェリア人の間の否定的で時には対立的な態度を強化しました。青年、女性、障害を持つ人々を含む脆弱なグループが特に影響を受けています。 2006年、ナイジェリア連邦共和国の女性上院議員は、世界のトップ10に入るナイジェリアの妊産婦死亡率と罹患率を減らすことを目的とした女性のリプロダクティブヘルスに関する法案を提出しようとしました。法案の本文の中で中絶について一度も言及されていなかったとしても、中絶を合法化し、乱交を助長するという保守派によって抵抗されました。ナイジェリアの沈黙の文化は、STIの増加、女性に対する暴力、妊産婦死亡率、レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスセクシュアル（LGBT）などの代替の性的ライフスタイルを持つマイノリティグループへの不寛容をもたらしました。また、若者の間でHIVおよびSTI感染症が指数関数的に増加しています。 UNAIDSとWHOの最新の推定によると、HIV / AIDSの蔓延は安定しており、サハラ以南のアフリカでの新たなHIV感染は2001年から2007年の間に減少しましたが、2007年には170万人、4,500人以上の新たな感染で世界最高です。 1日あたり。ナイジェリアでは、HIV陽性率は5％に低下しています。ただし、州の有病率は、一部の地域では最低1.2％から、他の地域では最高12％までさまざまです。全体として、ナイジェリアの36州のうち13州のHIV陽性率は5％を超えています。他の年齢層と比較して、HIV / AIDSの有病率は、20〜24歳の若者の間で最も高くなっています。ナイジェリアのSTD / HIVコントロールは、新しいHIV感染の60％以上が15〜25歳の年齢層にあると推定しています。近年、HIV陽性の子供たちの数も驚くほど増加しており、その90％が母親からウイルスに感染しています。ナイジェリアの女性運動の中でも、性的権利について話し合うことには消極的です。運動の中で最も論争の的となっている議論のいくつかは、そのような権利の保護に関する明確な声明を導入するための努力から生じています。さらに、女性の権利に関する言説からLGBTの女性やその他の脆弱なグループを排除することは、不寛容と被害を助長します。 LGBTに対する人権侵害と暴力は大陸全体で増加しています。その間、障害を持つ人々は教育、予防、ケアのプログラミングから完全に除外されます。

戦略

組織化された市民部門が性的健康と性的権利を疎外していると感じたドロシーは、ナイジェリアでの性的健康教育への新しいアプローチを導入することを決定しました。彼女は、ナイジェリアの性教育に異なるパラダイムを提供し、マイノリティグループの性的権利を擁護するために、リプロダクティブヘルスと性的権利のための国際センター（INCRESE）を設立しました。彼女のアプローチの最も革新的な部分は、リプロダクティブヘルスに関する言説に性的快楽を導入することに焦点を当てていることです。彼女の戦略は、性的快楽の概念を導入するための入り口として、HIV / AIDSの文脈での安全なセックスの議論を使用することでした。彼女のプログラムには、解剖学、性的反応サイクル、避妊、安全なセックス、交渉スキルなどの性教育クラスの定期的な科目がまだ含まれていますが、これはすべて、性的快楽は通常の安全なセックス慣行、相互尊重の機能であるという信念に基づいています、そしてオープンな正直なコミュニケーション。ドロシーは、ワークショップやセミナーを通じて、若者や大人にセックスとセクシュアリティについて教育しています。 INCRESEは、性の健康と権利に関する若者向けの3年間のトレーニングプログラムを実施しています。これまでに500人以上の若者が彼女のトレーニングの恩恵を受けています。彼らの訓練の終わりに、彼らは性の健康と権利のための仲間の教育者とコミュニティの擁護者になります。彼女のトレーニングプログラムは、若者の自分自身、性別、性別に対する見方を変えることを目的としています。 INCRESEは、コミュニティレベルで成人の性教育コースも実施しています。彼女の大人のクラスには、カップルの関係に即座に直接的な方法で喜びをもたらすように設計された要素があります。性的反応サイクルのコースに続くカップルのための1つの宿題は、お互いの性感帯を探索することです。ドロシーは、快楽に焦点を当てることで、より安全なセックスと避妊へのカップルの取り組みが高まり、家庭内暴力を減らすことさえできると信じています。彼女は現在、毎週のセッションで約50組のカップルと仕事をしており、2000年にINCRESEが設立されて以来、200人以上と仕事をしています。彼女の前向きで敬意のある仕事が知識を増やし、性感染症を減らす方法を見る地元の評議会のメンバーや他の労働者。彼女の作品はまた、彼女のメッセージを慎重に評価する教会グループを含む、ますます多くのグループの間で非常に好評を博しています。彼女の成功は、教育を受けたエリートや都会のエリートに限定されていません。彼女は、宗教的および民族的混合が異なる3つの農村コミュニティでベースライン調査を実施しました。 1つは主にグワリ民族のルーツのキリスト教徒であり、1つは主にグワリ民族のルーツのイスラム教徒であり、もう1つは主にハウサとグワリの混合民族ルーツのイスラム教徒でした。彼女は、ほとんどの人が責任を持ってセックスについて話し、性的安全と喜びの両方を高める方法を学びたいと思っていることを発見しました。彼女はいくつかの政策立案チームに参加するよう招待されており、現在、ナイジェリアのエイズ行動委員会（NACA）と協力して、国のHIV / AIDS対応政策を検討しています。彼女の仕事を通して、ドロシーは他のさまざまなグループや大義と関わってきました。彼女の組織は、シャリーア法に基づく姦通などの性的犯罪で告発された女性とLGBTコミュニティに対する女性性器切除（FGM）と肉体的罰を終わらせることを提唱しています。 INCRESEはまた、中絶、レイプ、十代の妊娠に関するワークショップを開催しており、最近では、ナイジェリアの家父長制文化によって性的に搾取されている障害者や未亡人を対象としたプログラムを実施しています。ドロシーはまた、バイセクシュアルとレズビアンの女性が安全な場所に集まり、IGONET（INCRESE Girls Only Network）と呼ばれるお互いに話したりサポートしたりできる地下ネットワークを確立しました。 INCRESEには5人の常勤スタッフと10人のボランティアがいます。