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Roem Topatimasang
インドネシアINSIST
2009年フェロー選定

過去30年間、Roem Topatimasangは、インドネシアの6,000の無人島にまたがる貧しく孤立したコミュニティを教育し、権限を与えて、彼らの権利を理解し、中央集権化された州の意思決定プロセスに参加してきました。 Roemは、さまざまな地域で構築されたコミュニティ機関、市民組織、地方自治体を国内ネットワークに接続し、このネットワークを国際ネットワークに統合して地方のコミュニティメンバーの権利を擁護することにより、重要な政治的集団を構築しています。

#先住民族#Student activism#先住民族のオーストラリア人#教育#インドネシア#法律#若者の行動主義#南北アメリカの先住民

人物

Roemsは、過去30年間にわたって経済的および社会的権利の追求に専念し、彼を刑務所に入れ、学校から追い出し、遊牧民の教師の生活を送るように促しました。彼はジャワ島で育ち、ジョグジャカルタの高校に通い、1976年にバンドンの教員養成大学に通い、そこで教育哲学を専攻し、教育計画と管理を副専攻しました。彼は大学時代に生徒会の会長に選出され、スハルトに抗議する最初の学生運動のリーダーになりました。 1976年から1978年まで、ロエムと彼の学生の同僚は研究クラブを結成し、スハルトの下での政治的状況と彼らの政治的権利について彼らを教育するために労働者と農民のグループに行きました。学生活動家としての普通教育へのRoemsの関心のために、労働者と農民は民主主義と彼らの土地への権利を要求するために大規模なストライキを組織し始めました。ロエムの学生運動はまた、スハルトの辞任を要求する政治的抗議を上演し、スハルトを弾劾するよう議員を説得するために議会に直行した。 Roemは逮捕され、2年間投獄されました。学生運動の高まりに応えて、政府はすべてのキャンパスを政治のないゾーンであると宣言しました。学生評議会は禁止され、大学評議会の議長であるRoemは勉強を禁止されました。 Roemは、インドネシアの抑圧的な正規教育制度から脱却し、普通教育の新しい方法を実験しました。 1980年から1984年まで、彼はストリートティーチャーになり、西ジャワの労働者、農民、漁民を教育しました。一緒に、彼らは土地分配法を読んでそれらを解釈し、そしてロエムは組合を結成するという考えを多くの人に紹介しました。軍がバンドンをさらに支配し、大衆組織の支配を強化した後、彼はこれらの地下会議をやめさせられた。 Roemは、1980年代後半から1990年代にかけて、西ティモール、東ティモール、そしてパプアの地域コミュニティを教育し、組織化して動き回っていました。当時、多くの先住民コミュニティは共通の脅威に直面していました。それは、商業活動に対応するための州の買収と祖先の領域の環境破壊です。彼が動き回ったとき、ロエムはさらに、パプア人や他の先住民族が直面した社会的および経済的問題は、主に彼らの権利についての認識の欠如によるものであることに気づきました。地方の無力化に関するこれらの経験により、Roemは1997年に社会変革を促進するための正式な機関としてINSISTを設立しました。 1998年に、彼は米国ニューヨークの世界レインフォレストアライアンスから、コミュニティベースの資源管理と保全における卓越した業績に対して国際賞を受賞しました。現世代の市民指導者は彼をインドネシア市民運動の父と呼んでいます。コミュニティビデオの父としての彼特に食糧とエネルギーの主権を達成するための村の自治。彼はまた、参加型写真とビデオを通じて青少年育成に携わり、子供や青少年と協力して、コミュニティや資源の可能性を特定し、周囲の変化や問題に対する認識を高め、故郷の村に積極的に貢献しています。

新しいアイディア

Roemsの組織であるInstitutefor Social Transformation(INSIST)を通じて、彼は地方の孤立した、疎外された、マイノリティのコミュニティのための教育の中心地として地元の機関を構築しています。 INSISTのSchoolof Social Transformation(SST)は、コミュニティのメンバーが社会の変化を生み出す力を与えるために、市民および経済の農村教育に取り組んでいます。彼は彼らに慣習的な権利について教育し、彼らが経済的および農業的自給自足を発展させるのを助け、そしてコミュニティが将来、地域、国、および多国籍の経済的および政治的搾取に対して動員できることを確実にするために地元のリーダーシップを育てます。 Roemは、コミュニティメンバーが批判的分析、問題解決、およびリソース管理に参加するために、村のマッピングのツール(つまり、リソース、問題、脅威、および機会)とビデオを使用したインドネシアで最初の企業です。 SSTセンターでは、コミュニティのメンバーは学校の施設で新しい持続可能な農業技術を物理的に実装することで学ぶことができます。教育プロセスは、人々が地域社会の問題を特定し、解決策を見つけることに参加するため、人々が自分自身のために前向きな社会的変化を生み出すように動機づけます。自治を達成すると、これらの地方機関はメンバー組織としてINSISTに参加し、マイノリティの権利、天然資源保護、女性のエンパワーメント、その他の問題についてコミュニティと協力する市民組織(CO)のより大きな全国ネットワークに統合されます。 INSISTのアプローチは、普遍的かつコミュニティ固有です。コミュニティとともに地域の制度を構築し、各場所や人口の状況や特定の課題に基づいてリソースを提供すると同時に、コミュニティのメンバーに組織、アドボカシー、リーダーシップ。

問題

スハルト大統領の新秩序支配の30年(1966年から1998年)の間に、インドネシアは急速で持続的な経済成長を達成しました。一人当たりの収入は1990年代初頭までに100ドルから1,000ドルに上昇しました。この成果にもかかわらず、経済的不平等は拡大しました。大規模な複合企業が形成され、その多くは大統領の親戚や仲間によって所有および管理されていました。腐敗した政府によって管理された政権は、その政治的および経済的権力を固めるために軍隊と見張りのコングロマリットを使用しました。工場労働者、農民、漁民、先住民を含む草の根レベルの人々は、抑圧的な政府の下で経済的権利の侵害に苦しんだ。開発の名の下に、先住民は伐採会社に森林を失いました。政府が巨大なダムを建設し、家や生活を溺死させたとき、何十万人もの人々が軍による強制退去を経験しました。政府が大きな砂糖または茶のプランテーションを設立することを決定した場合、政府は軍の脅迫を利用して人々の土地を乗っ取り、補償をほとんどまたはまったく提供しませんでした。農民は政府の農業政策の最も無力な犠牲者の一人であり、一部は緑の革命に関連していた。政府は農民に米、とうもろこし、庭の野菜などの特定の作物を栽培するように強制しました。食糧の自給自足という国の目標を達成するために、政府は農民に肥料と農薬を使用して作物の強化を実践するように促した。農民は現在、長期間にわたる肥料の乱用による土地生産性の低下に苦しんでいます。地方の状況が異なるにもかかわらず、彼らは政府によって一律に決定された種子を購入しなければならず、その結果、ほとんどの農民は彼らが得たものよりも生産に多くを費やしました。農民は完全に外部からの投入に依存しており、土地を維持および管理する権利はありませんでした。さらに悪いことに、抑圧的な政府の下では、市民参加は政治的破壊と見なされていた。表現の自由は禁止され、人々の組織化の権利は政府によって厳しく管理されていました。政府を批判する傾向のある社会活動家やCOは、しばしば軍隊に脅迫された。活動家は、裁判なしに誘拐されたり、尋問されたり、拷問されたり、投獄されたりすることがありました。大多数の人々は自分の意見を表明することを恐れ、自分たちの権利に気づいていませんでした。今や、民主主義が定着し、地方分権化された政府で村人ができることをする機会がある改革の時代でさえ。この変更を見逃してはなりません。

戦略

最初のステップは、彼らを組織し、彼らが労働者としてのアイデンティティを確立するのを助け、女性の間で所有権を生み出すことでした。個人的アイデンティティとグループアイデンティティの両方の変化により、女性は政府機関に集合的にアプローチするための新しい能力と法的地位を得ることができました。最初に、適切な身分証明書がないために都市部の貧困層が取得するのが非常に難しい配給カードなどの基本的な社会保障のニーズに対処しました。これは、Nitinの理解に基づいた挑戦的なプロセスでした。