ブディ・セティアワン

インドネシア • 2022年フェロー選定

エコツーリズムは観光業界で成長傾向にありますが、業界の所有権は資本を持つ人々にとどまります。 Budi Setiawan は、所有権をコミュニティに移し、インドネシアの環境回復と保全に貢献する実践を生み出す新しいモデルを作成することにより、エコツーリズムを再定義しました。

人物

ブディは、1976 年に森の近くのブリトゥン島で、5 人兄弟の 4 番目として生まれました。彼は、伝統的なスナックを製造・販売する小さなビジネスを経営していた教師と校長の父と母によって育てられました。ブディは、子供たちが島を離れなければならなかった場合でも、子供たちの教育に対する父親の支援に触発されました.ブディは、毎日 42 km の距離を自転車で通学しなければならない父親の忍耐力に感心しました。彼は、母親が静止した家の下でウミガメを飼育し、子供たちを養うのに十分な量の卵を収穫し、残りを孵化させるために残したことを思い出しました.彼の母親と彼の兄弟も副収入として海苔の養殖を行っていました。彼は、環境が人々に生きるための資源を惜しみなく与えてきたので、自然とのバランスをとって生活しなければならないと父が彼に言ったことを思い出しました.中学生のとき、ブディは父親が放課後にアイスキャンデーを売るのを手伝い、収入はイード休暇の費用に充てられました。彼の父親とのこの経験は、ブディの起業家精神への導入でした。 彼は島を離れ、海外旅行をしたかったので、バンドンのパジャジャラン大学でドイツ語を勉強しました。大学では、学生の趣味をより専門的な事業にするためのチャネルとして、Blue Hikers と呼ばれる学生環境クラブを立ち上げるなど、学生の社会活動に非常に積極的でした。これらの活動を行っている間、ブディは友人がヘビにかまれて亡くなったという悲劇を経験しました。その後、彼はインドネシア赤十字のボランティア隊に参加し、彼の環境活動をサポートするために医学的側面について多くを学びました. 学費を賄うために、彼は観光ガイドとしてお金を稼ぎ始めました。彼は認定ガイドになるまで、さまざまな旅行代理店でインターンシップを行いました。彼はいつか他の人のために仕事の機会を作りたいと思い描いたように、彼の能力と観光ネットワークを構築しました. 1996 年、経済危機が Belitung を襲い、島の外で勉強している学生に影響を与えました。その後、ブディは友人を集めて、故郷の家族のために具体的なことを行いました。彼は雑草でできた紙のリサイクル事業を始めました。彼の環境ビジネスはうまくいき、他の都市をカバーするまでに成長し、1997 年に彼のグループを Belitung Environmental Group Care (KPLB) として登録しました。 環境保全に取り組み、地元の人々に力を与えるという彼の情熱は、いくつかの挑戦を続けました。 2016年、ケパヤン島にある彼のコミュニティリゾートは、島全体を支配したい汚い観光事業の競争相手のために焼失した.否定的なプロパガンダが広まると、コミュニティ リゾートは崩壊し、ブディ自身も物理的な脅威による負傷を経験しました。彼は他の国内人権団体と共にこの事件に取り組みました。彼は世界海洋デー中に国連に招待され、彼の事例について証言しました。しかし、ブディは、父親が子供たちに良い状況でも悪い状況でも強くなるように言ったことを思い出したため、法的措置と戦いを行わないことを選択しました。強い忍耐力を持って、ブディは以前の組織を登録し、2019 年にタルシウス センター インドネシアに変更しました。そこで彼は失われたものを復元し続け、インドネシアのエコツーリズム セクターの構築に尽力しています。

新しいアイディア

民間企業による多額の資本投資とコミュニティ内の個々の単位で行われるエコツーリズムの現在の傾向の中で、ブディ・セティアワンは、観光客が環境に与える影響を最小限に抑える、地元および非公式の協同組合が所有するコミュニティベースのエコツーリズムモデルのパターンを作成しています。保全活動に貢献します。たとえば、採掘後の地域の再生対策として植林を行うことで、ブディは新しい観光地やレクリエーション センターを作りました。また、コミュニティが環境の最前線に立ち、世話をするようになるにつれて、環境への圧力も軽減されました。 Budi は、人と地球の力を利用し、コミュニティと環境にバランスの取れた利益をもたらします。 これらのモデルは、既存のローカルリソースを動員するため、コミュニティからの投資が少なくて済みます。たとえば、マリンリゾートの開発では、文化的に魅力的な古い家屋を持ちながらも、まだ良好な状態にある高齢者をホームステイとして動員しています。ボートを持っている人は海のタクシーを走らせます。ほとんどの人は、既存の仕事からの副収入としてこれを行っています。特にパンデミック危機の際、Budi は、コミュニティがミツバチを飼うことで収入を得ながら森林を保護し続ける森林ミツバチの栽培など、コミュニティが新しい代替収入を生み出すのを支援しました。モデルの代替収入源は、コミュニティを経済的に回復力のあるものにしました。これにより、ブディはインドネシアで社会的コングロマリットの実践を構築し、環境をさらなる破壊から保護し、コミュニティを害から保護しています。この実践により、彼はコングロマリットの概念を私的から社会的部門へと転換するだけでなく、所有権の概念を私的から集合的共同体へと変化させます。 ローカル リソースの動員モデルの開発に加えて、Budi は「無から有へ」のアプローチを適用します。彼は環境キャンペーンを主導し、絶滅の危機に瀕している Belitung Tarcius (Cephalopachus Bancanus Saltator) - Belitung 島の固有の霊長類種の生息地の再確立の推進を主導しました。綿密で長期にわたる調査の結果、Budi は Belitung Tarcius を国際自然保護連合 (IUCN) ディレクトリに登録することに成功しました。これにより、ブリトゥン島は、持続可能な方法で地質遺産の保護と利用を進め、地元の人々の経済的幸福を促進する統一された地域である、国連教育科学文化機関 (UNESCO) グローバル ジオパークとして認められました。ブディは人々にキャンペーンに参加してもらうだけでなく、ビリトゥン タルシウスの生息地を復元し、観光地として確立しました。これまでに、Budi はバンカ ブリトゥン諸島に約 20 のエコツーリズムの目的地を開発しており、そのうち 6 つはすでに経済的に独立しています。さらに、インドネシア全土の他の島に 5 つの新しい目的地があります。ブディはまた、フィリピンを含む東南アジアでモデルを複製することを計画しています.モデルのより広い影響を与えるために、ブディは現在、観光創造経済省に依頼されたインドネシアのエコツーリズム ロードマップを見直しています。

問題

生態系の保全を中心とした観光の一種であるエコツーリズムの成長は、観光産業内で成長している傾向の1つになっていますが、その慣行は依然として地元の人々をセクターから遠ざけています.現在、エコツーリズムは、観光セクターからのインドネシアの全収入の 35% を占めています。インドネシアには、潜在的な世界クラスのエコツーリズム サイトが数多くあります。しかし、多くの利益相反は、エコツーリズム事業と地域社会との間の問題であり、特に事業の所有権はもちろん、利益の共有とそのアクセシビリティについても問題となっています。さらに、エコツーリズムの存在は、環境資源と社会文化的地域価値の両方に、依然として悪影響を及ぼしています。 長年にわたり、東南アジア ティン ベルトの一部であるバンカ ビリトゥン群島は、スズの採掘事業の中心となり、インドネシアを世界最大のスズの輸出国にしました。群島では、森林からパーム油プランテーションへの土地転換もありました。今日、代替収入の選択肢が限られていることが、地元の人々が違法に鉱業に従事する主な原因になっています。その結果、Bangka-Belitung 群島は森林伐採に苦しみ、採掘後の埋め立てに失敗し、Belitung Tarcius などの固有の霊長類種の生息地が失われました。絶滅危惧種の生息地に特化した保護区がありますが、Belitung Tarcius はコミュニティの敷地や農地に生息するように広がっています。特別な保護対策が取られなければ、この種は絶滅の危機に瀕し続けるでしょう。さらに、洋上での錫の採掘は残念ながら海を汚染し、サンゴ礁を破壊してしまいました。その結果、魚が不足し、漁師と鉱夫の間で資源をめぐる水平的な対立が引き起こされています。 観光は、鉱業やパーム油のプランテーションに代わるものとして、バンカ ブリトゥン群島の政府開発の焦点となっています。しかし、残念なことに、観光の慣行は、土地、沿岸地域、小さな島々のコミュニティ所有権、および地方政府の資産を投資家に譲渡することにより、地元の人々をより脆弱にしています.残念ながら、多くの観光事業は、実際には実施されていませんが、自らをエコツーリズムと名乗っています。ほとんどの場合、従来の観光とエコツーリズムの両方が、上流から下流のバリュー チェーン ビジネスを制御する傾向があります。この業界では、観光客の消費者にサービスを提供するために、地元の人々が観光会社によって労働者として雇われています。さらに、観光会社は、女性、若者、または高齢者は非生産的であると見なされているため、含まれていないことがよくあります。観光会社は、人々が自然とどのように調和して生活するかを規定し、導く地元の慣習法を危険にさらすことがよくあります。 環境の悪化と将来へのさらなる脅威を考えると、天然資源を保護することの重要性を一般の人々に教育する手段はありません。地方自治体と地元の人々は、天然資源の保護と保全を含む、採掘後の埋め立てのための是正措置への関与が限られています。経済発展の観点から、人々は代替収入としてのエコツーリズムを通じて未開発の地域資源の動員にさらされていません。

戦略

エコツーリズムは単なるマーケティング ラベルとして使用されますが、Budi は、コミュニティを基盤としたエコツーリズムを所有および管理するためにコミュニティを強化し、具体的な環境保護の取り組みの最前線に地元の人々を導きます。このパターンは、既存の環境市民社会組織に付加価値をもたらしました。これらの組織は、環境の進歩に対する問題や障害として人々に焦点を当て、対立的な擁護やエコファシストの傾向さえも重視しています。 Budi は、地域社会を自然資源保護の最前線に導き、その見返りとして経済的利益を得るという彼のビジョンを達成するために、3 つの介入策を開発しました。最初の介入は、最初のステップから地域コミュニティを関与させ、地域の人々、特に地元の違法採掘者や伐採業者に代替収入を提供する、コミュニティベースのエコツーリズムの目的地モデルを開発することです。モデルは、すでに破壊された自然環境の修復手段と、さらなる破壊から天然資源を保護するための保全手段として開発されています。エンパワーメントのプロセスには、コミュニティのビジョン、リソース マッピングの実施、コミュニティ ベースのエコツーリズム ビジネス プランの開発、トライアル シミュレーションと評価、主要な利害関係者との役割分担のためのコミュニティ対話、場所の確保、投資によるパートナーシップの動員などのソーシャル ビジネスの実施が含まれます。コミュニティは、組織化チームの設定、ネットワークの構築、スキルの向上、および利益の共有を含むコミュニティの所有意識の構築を処理します。そうすることで、Budi のモデルは、地域コミュニティが旅行者と直接仕事をすることを可能にし、業界の仲介業者を切り離すことで、コストが下がり、より多くの利益がコミュニティに直接もたらされるようになりました。このモデルは、代替の収入源として設定されているため、特に Covid のパンデミック時に回復力が向上しました。 「尾根から岩礁まで」をスローガンに、ブディは 2 番目の介入として、さまざまなコミュニティ ベースの観光モデルを島々に導入しています。たとえば、タジャム山の保護林の入り口で、ブディは観光地であるビリトゥン島のバトゥ メンタス ナチュラル ツーリズムを設立しました。この観光地では、人々がエコ ロッジやキャンプ場に滞在し、リバー チュービング、フォレスト トレッキング、ジップ ライン、森林キャノピー ウォーキング、ターシャ ウォッチングを試すことができます。このサイトは、森林公園管理と提携して、保護された森林緩衝地帯のコミュニティによって管理および所有されています。さらに、Budi は、元違法伐採者の 20 家族を巻き込みました。彼らは現在、コショウ農家になり、コショウ アグロツーリズムを運営しています。また、森のミツバチの収穫時期にはツアーガイドを務めたり、ジャングルトレッキングやリバーチュービングのガイドをしたりしています。ブディは創造的に、一般の人々が自然を直接体験できるようにこの会場を設置しましたが、違法な伐採者から森林を保護するためのフィールド モニタリングも行いました。 群島のケパヤン島で、ブディは漁師コミュニティに、エコロッジ、サンゴ保護およびウミガメ保護センターを備えたコミュニティベースのリゾートを開発および所有する力を与えました。ブディは、ヤミ金融への借金を支払うためにカリウムを使用して爆撃し、違法漁業を行う漁民と協力しました。エンパワーメントのプロセスは、漁民が観賞魚を供給し、ブディと組織が魚を購入する純粋な企業間モデルを通じて行われます。この事業を起点として、サンゴ礁保全を徐々に発展させ、サンゴ礁ダイビングツアーを広げていきました。これらの漁民は、魚を捕まえ、梱包し、送る方法について訓練を受けています。プロのダイビング、環境に優しい釣り道具の作成、魚の梱包方法を訓練するために、3人の専門家が連れてこられました。漁師は、欧州市場に参入するための海洋水族館協議会 (MAC) の認定に従う方法についても訓練を受けました。漁師たちが一丸となって観賞魚事業を営むことで、サンゴ礁を維持することで経済的な価値が生まれることを学びます。彼らはまた、サンゴ礁のさまざまな種について深く学び、サンゴ礁の移植と繁殖を行う方法についても学びました。これらの漁民は、独自のイニシアチブで、さまざまな場所で 11,000 のサンゴ礁のサンゴ礁の再植林を行ってきました。彼らはまた、ダイビングの専門家になり、認定ダイビングガイドになります。 最終的に、漁業コミュニティはダイビング センターを設立し、協力的なダイビング ツアー ガイド コミュニティを形成しました。漁民はまた、ウミガメの個体数を保護するために島にカメの孵化場を開発し、カメの保護を管理するグループを開発しました。コミュニティベースのリゾートは、他のコミュニティメンバーが家をホームステイにするきっかけになりました.彼らの多くは、観光客にとって豊かな文化的価値を持つ古い建築家を所有する高齢者です。他の人は、入ってくる観光客に食事を提供するビジネスとしてレストランを開きました。ボートを持っている人は水上タクシーを借ります。このコミュニティベースのエコツーリズムは、ガイド、観光会社、手工芸品メーカー、レンタカー会社、およびその他の多くのサービスの雇用機会をさらに開いています.コミュニティベースのリゾートの目的は、島と海洋資源をオフショア採掘事業から保護することですが、地元の島民が不法採掘者としての持続不可能な仕事から、より安全で環境に優しい仕事に移行するための雇用機会と安全も生み出します。 . ブディはまた、かつての違法伐採者や違法採掘者とともに、ブリトゥン島の放棄されたスズ採掘跡地での再植林を通じて土地の埋め立てを開発しました。この場所は現在、独立した森林公園であり、絶滅の危機に瀕している在来種の木を保護する「種の銀行」としての役割も果たしています。さらに、彼はまた、観光省から主要な観光村として賞を受賞したTerong Creative Tourism Villageを開発しました.使われなくなったスズの採掘池は養魚池に生まれ変わりました。現在、この観光地には、地域のメンバーが運営するホームステイだけでなく、料理や文化のサポート施設も備わっています。約 60 の権限を与えられた家族がいます。ナシク海峡島では、観光客はマングローブ保護センターを訪問し、ボートツアーに参加してマングローブとマングローブの修復現場を見ることができます。これらの施設に加えて、ブディと彼のチームは地元の人々に力を与え、ビリトゥン群島全体の 10 の村で 50 以上のホームステイを設立しました。同様のモデルは、ブキット パオ ジオリザーブ、プルン リゾート セリウ島、プラウ ブクリマウ コミュニティ ダイブ センターなど、さまざまな場所でも開発されています。 コミュニティの動員と環境保全に続くブディの 3 番目の戦略は、公教育と政策提言です。ブディは若者と密接に協力して、環境の回復と保全に若者が関与することの重要性を教えています。彼は学校の環境カリキュラムを開発しました。このカリキュラムは、ブリトゥン島の多くの学校にすでに組み込まれています。このカリキュラムには、学生をバトゥ メンタス自然観光地域で自発的に環境教育に参加させる学校も含まれています。環境教育のテーマには、ビリトンの動植物を知ること、川、海、ウミガメ、サンゴ礁と友達になること、地元の薬用植物やハーブを知ること、写真や教育用ビデオの作成、廃棄物のリサイクル、アウトバウンド活動が含まれます。 .ブディは学校と提携して、環境学生クラブ、学生スカウト、マウント クライミング学生クラブなど、環境活動に積極的に参加する学生グループの設立を支援しました。 キャンペーンの一環として、Budi は Belitung Tarcius の生息地を保護することの重要性を提起しています。彼は、学生が研究を行ったり、種を保護するための擁護キャンペーンのビデオを作成したり、Belitung Tarcius ナイトウォッチングに参加したりできる「Tarcius Goes to School」活動を通じて若者と協力しています。タルシウス ナイト ウォッチングを実行するために、ブディは移動耕作 (耕作のために土地を伐採し、数年後に再生するために放置する輪作農業の手法) を営む農家と契約を結びます。交代ごとに、農家は Belitung Tarcius が住むために 1 ヘクタールの森林を残します。その見返りに、農家は Belitung Tarcius ナイトウォッチングのエコツーリズムを実行することで、より多くの収入を得ることができます。 2006 年以来、ブディは漁業コミュニティや CSO (市民社会組織) のパートナーと共に、政府に提唱し、ブリトゥン島の西海岸に海洋保護区を設立するよう働きかけてきました。彼は、これらの規制草案を提案するために、地方、州、および国の政府との協力関係を築きました。ブディの組織がサンゴ礁の修復、カメの保護、エコツーリズムのプロジェクトを成功させたことで、この政策イニシアチブに対する政府の支持と信頼が高まっています。さらに、Budi は科学者や地域コミュニティと協力して、海洋生息地のマッピング、年間の魚の収量データの収集、環境に優しい漁業技術の推進に回転資金スキームを使用して、革新的な技術を漁民が手頃な価格で利用できるようにしています。 Budi と彼のチームは、2011 年の National Coral Reef Day に大規模な利害関係者会議を開催し、非漁業地域と持続可能な漁業地域を含む Belitung Regency Marine Conservation Zone を公式に宣言しました。この海洋保護区の規制は、この地域へのスズ採掘の拡大に対する法的保護を提供し、以前はこの地域で一般的だった破壊的な漁業慣行を禁止しています。彼の努力により、ブディは 2012 年に海洋漁業省から沿岸賞を受賞しました。 人々が新たな収入源を獲得しただけでなく、このモデルは以前の違法採掘者や違法伐採者の行動を、すでに被害を受けた環境の保護者となり、回復プロセスを支援するように変えました。このモデルは、環境をさらなる破壊から保護します。 Budi は群島でモデルを拡大し続けています。現在、約 20 のコミュニティ ベースのエコツーリズムの目的地があり、そのうち 6 つはすでに財政的に独立しています。バンカ島に 3 つ、ビリトゥン島に 2 つ、ベンクル、ルウ、トバに 3 つを含む 8 つが開発中です。このモデルから、Budi は、ガイド、ホームステイ プロバイダー、ボート タクシーの運転手、アグロツーリズムの農家、家内産業、旅行代理店など、さまざまな役割に従事している約 1,500 人の個人に連絡を取りました。 Telapak CSO Network との提携により、Raja Ampat、South Sorong、Komodo Island、Lombok、および Aceh を含む Bangka Belitung 群島の外で開発された 5 つのコミュニティ ベースのエコツーリズム モデルがあります。彼の努力により、ブディは、世界最高の観光機関である世界貿易観光評議会 (WTTC) からスペインのツーリズム フォー トゥモロー アワード 2019 を受賞しました。 Budi は、Belitung Tarcius (Cephalopachus Bancanus Saltator) – Belitung 島の固有の霊長類種が絶滅の危機に瀕しているが、国際自然保護連合 (IUCN) のディレクトリにはまだ記載されていないことを知りました。 Budi と彼の研究者の同僚は、Belitung Tarcius の生息範囲のサイズ、個体群密度、昆虫の豊富さ、および Belitung Tarcius の移動と生息地の選択のための基質を含む、Belitung Tarcius の生態について学ぶために大規模な遠隔測定研究を実施しました。この研究の目的は、メガネザルの生存とブリトゥン島での適応のための重要な資源を特定することであり、地域社会の意識を高めることを含め、種の保護活動に貢献するはずです。何年にもわたる研究の後、ブディはついに 2010 年に国際自然保護連合 (IUCN) の絶滅危惧種名簿に Belitung Tarcius を掲載することができました。これにより、Belitung 島は国連教育科学文化機関 (ユネスコ）世界ジオパーク。地方政府と地元の人々は共同でプロモーションを行い、Belitung Tarcius の生息地を持続可能な観光地の 1 つにしました。