Malgorzata Chmielewska

ポーランド • Bread of Life Community / Wspolnota Chleb Zycia
1995年フェロー選定

ポーランドの修道女であるMalgorzataChmielewskaは、ホームレスの女性とその家族に避難所と敬意を払うプロジェクトの創設者です。彼女のプログラムは、彼らを社会に再統合し、一部の市民を社会の周辺に追いやるパターンに対する国民の感受性を高めることを目指しています。

人物

シスター・マルゴルザタの両親は両方とも彼女に慈善の価値を伝えました。医師である彼女の父親は、ポーランドの貧困地域で働くことを選びました。彼女の母親は、常に手を貸すことに熱心で、多くの人々を助けた教師でした。シスター・マウゴルザタは高校時代から参加し、近所の老人たちに世話をしたり食事を提供したりしました。修士号を取得して学術プログラムを修了した後、彼女は生物学者としてのキャリアを断念しました。彼女は、貧困を否定した共産主義政権に反対する方法として、社会の最も弱いメンバーを助けることを選びました。彼女は盲目の子供たちのための学校で働き、刑務所で女性の世話をし、ブルーカラー労働者としても雇われました。彼女はカトリック教団のメンバーになり、一緒に働いていた人々の中に売春婦を含めることを主張したため、最終的に彼女を追放しました。 その後すぐに、彼女はフランスを拠点とする国際的なクリスチャンコミュニティである「Painde Vie」（生命のパン）に参加しました。その価値観は、彼女のすべての事業において非常に重要です。 「私たちはクリスチャンの価値観に従って日常の問題を解決します」とシスター・マルゴルザタは言います。

新しいアイディア

Malgorzata Chmielewskaは、ホームレスの男性よりも利用できるリソースが少ないため、最も脆弱であると彼女が考えている女性に集中することで、ポーランドのホームレスの問題に取り組んできました。彼女はまた、さまざまなタイプのホームレスを区別し、以前ポーランドに存在していたよりも包括的なサービスのセットを開発しました。彼女の仕事は、虐待を受けた女性、幼い子供を持つ女性、年長の子供を持つ女性、そして家族全員のさまざまなニーズに別々に焦点を当てています。彼女のケアの概念は、助けを必要とする人々をヘルパーに依存させないように努めています。彼女のプログラムの最も複雑な部分は、住民が自立したコミュニティを作成する4番目の家です。このグループには、女性だけでなく、男性や家族も含まれます。シスター・マウゴルザタは、彼女が広く知られているように、周辺の人々への生涯にわたるコミットメントを示しており、彼女の究極の目標は、家、仕事、希望を持って人々を社会に戻すことです。彼女のプログラムは、グループとして自給自足を発展させるホームレスのクライアントと、より大きなコミュニティの両方の間にコミュニティ基盤を構築するために機能します。メディアとホームレスの人々と協力する組織の連合を通じて、彼女は国民の意識と新しい政策を強く求めています。彼女の有効性は、ポーランドの幅広い聴衆や他の国で問題に取り組んでいるグループから注目を集めています。

問題

他の国と同様に、ポーランドでの仕事は人々の避難所への主なアクセスを構成します。閉鎖された事業と従業員の生計手段の喪失は、ホームレスに終わる一連の出来事です。ポーランドでは全体主義体制がこのプロセスの要因でした。過去には、経済的に弱いベンチャーを「上から」、しばしば永遠の政府補助金を通じて支援した州によって仕事が保証されていました。市場経済への転換は破産と失業をもたらしました。多くの人々は、新しい競争の激しい社会で一人で生き残る準備ができておらず、家を維持できなくなった人々の数が増えています。 ワルシャワのホームレスの人々のための限られたスペースがあり、男性よりも女性のために少ないです。ホームレスの妊婦と生後6ヶ月までの赤ちゃんの母親のために避難所が設立されました。しかし、それらの母親の他の子供は入院しませんでした。赤ちゃんが6か月以上大きくなると、避難所を離れなければならず、行く場所がありませんでした。シスター・マウゴルザタのプログラム以前は、妊娠しているかどうかにかかわらず、年長の子供を持つ女性のための避難所はなく、虐待を受けた女性のための避難所もありませんでした。 シスター・マウゴルザタは、助けと避難所の必要性に加えて、依存関係の問題にも取り組んでいます。ホームレスの人々を、ヘルパーに依存させることなく、どのように助けることができるのでしょうか。彼女の答えは、彼らの自給自足を促進することに焦点を当てることです。

戦略

シスター・マウゴルザタは、ホームレスの女性のいくつかの異なる集団の異なるニーズを分離しました。彼女はワルシャワに4つの家のシステムを作成し、虐待を受けたホームレスの女性と母親（および一部の男性）にフルセットのオプションを提供しています。 1つ目は、救急医療を必要とする人々が利用できる一晩の避難所で、応急処置プログラム（医師、看護師、ソーシャルワーカー）があります。 2つ目の避難所は、妊婦と幼い子供を持つ母親のために用意されています。 3つ目の長期ホステルは、すべての年齢の子供を持つ母親と家族向けです。最も進んだプログラムは、女性、家族を持つ母親、ホームレスの男性を対象とした4番目の家で、住民が自立したコミュニティを作り上げています。このシステムでは、古い未使用の家が住民自身によって再建されます。食料品は、パン屋や食料品店などの近隣のリソースから寄付されます。家のメンバーは野菜を育て、鶏を育て、すべてのコミュニティハウスの間で食べ物を循環させます。シスター・マウゴルザタの自給自足の育成への取り組みに沿って、住民は自治制度に協力し、そこで規則を定め、紛争を解決します。 シスター・マウゴルザタは、ワルシャワのホームレス問題についてコミュニティの意識を高めるためにたゆまぬ努力を重ねてきました。市政府のメンバーに問題をもっと認識させるために、彼女は避難所への財政援助を市政府に働きかけました。さらに、彼女は女性と子供たちの間でホームレスについての公開討論を生み出すためのメディアキャンペーンを始めました。これには、いくつかの新聞記事とテレビの公益情報キャンペーンが含まれていました。その結果、1996年3月31日、ポーランド最大のテレビスタジオが全国的にホームレスに関する番組を放送しました。日曜日だったため、多くの視聴者に視聴されました。ポーランドの政治家が参加するよう招待されました。多くの人がそうし、参加者は問題を解決する意図を公に宣言しました。 ワルシャワの4つの避難所に加えて、シスター・マルゴルザタはポーランドの他の主要都市へのプログラムの拡大に積極的に取り組んでいます。彼女はまた、ホームレスの個人のニーズに捧げられた国際会議でポーランドを代表しました。彼女の仕事は旧共産圏の他の国々にも広がっています。シスター・マルゴルザタと数人のポーランド人の同僚は、ベラルーシの市民グループと協力して、ポーランドでの彼女の仕事と同様のプログラムを確立するために広範囲に働きました。シスター・マルゴルザタはまた、彼女のプロジェクトをウクライナとルーマニアのニーズに適応させる可能性を模索しています。彼女はまた、ポーランドのホームレスの人々のニーズに取り組んでいる他のアショカフェローとも協力してきました。彼女はWojciechOnyszkiewiczとTomaszSadowskiを支援しました。このプログラムの独自性は、ポーランドの大学やソーシャルワーカーの学生だけでなく、同様のシステムを開始したいフランスのボランティアを魅了しました。