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Yongyut Treenutkornタイ • 1999年フェロー選定
アショカは帰ってきたアショカフェローの人生と実績を記念しています。
Yongyutは、伝統的な医師による次世代へのピアツーピアトレーニングのシステムを促進することにより、伝統医学の検証に対するタイ初の統合アプローチを作成しています。タイで最初の伝統的な医師専門家協会を組織する。そして、健康的なライフスタイルをサポートする地元の植物やハーブの保護に仕事をリンクします。
人物
ヨンユットは1957年に生まれました。卒業後、1970年代に北東部の貧しい農村に住み、働き、シンプルなライフスタイルと日常生活の相互依存関係を理解するようになりました。生活。彼は18年以上にわたって地方の貧しい地域社会で働き、登録看護師であり現在公立大学で公的医療を教えている地元の女性と結婚しています。 Yongyutは、農村コミュニティでの彼の生活と、彼らの貧困と当局による怠慢に苦しんでいることが、彼が彼らに奉仕し、支援できる方法を見つけようと動機づけた方法を熱心に説明しました。特に、ある子供を下痢で治療し、別の子供を蛇咬傷の犠牲者として治療したときの彼の個人的な無力感は、伝統的な医療と現代の医療が相互に依存していることを強調しました。どちらの場合も、Yongyutは子供を診療所に連れて行きましたが、現代の医師はその日利用できなかったか、その地域の蛇咬傷に特有の解毒剤に精通していませんでした。さらに、伝統的な医者と一緒に村に住んでいたときの彼の経験は、貧しい人々が精神的および肉体的な病気に取り組むのを助けるという医者の情熱的な反応に感銘を受け、Yongyutは伝統的な医者のスキルを学び始めました。 Yongyutは、ある程度の地方医療への貢献が保健省から認められており、通常のカリキュラムに組み込まれる伝統的な医療に関するカリキュラムの作成を保健省から要請されています。 Yongyutはまた、彼の過去の農村地域への奉仕と、将来の地域社会における伝統的な医療に対する彼のビジョンに基づいて高く評価されています。
新しいアイディア
伝統的な医師の失踪の理由の1つが制度的支援の欠如であると認識し、Yongyutは、地域にカウンセリングと伝統的な治療を提供するために、北東部の農村地域の伝統的な医師を支援グループに組織しました。現在、彼は北東部地域の6つの州で150人以上の医師のために無料の診療所とトレーニングコースを設立しました。彼はまた、全体的なコミュニティ開発に関心のあるドナーである村の財団と緊密に協力して、全国の他の農村地域で伝統的な医師のためのトレーニングコースを設定しています。彼は、地域の伝統的な医師が参加する地域の伝統的な健康トレーニングプログラムを組織し、成功裏に実施した最初の人物です。最近、彼のトレーニングプログラムはラオス、ベトナム、そして日本に広がっています。彼はこれらの国々でトレーニングセッションを実施して、伝統医学を制度化し、認知を得るための彼の方法論を適応させてきました。 Yongyutは、2001年までに伝統的な医師の最初の協会を設立することを計画しています。この協会の目的は、伝統医学とその医師の検証と公式の承認を得ることです。伝統的な知識を若い世代の伝統的な医師に伝え、発展させること。伝統的な医療機関を促進し、複製する。政府の情報源からの認識と支援を得ることにより、伝統的な職業を制度化すること。最後に、Yongyutは、若い世代の伝統的な医師を動員して地元の既存のハーブを見つけることにより、伝統的な医師が利用できる知識ベースとリソースを強化しています。他のコミュニティは、それらの特性の詳細な記録を保持し、失われた種を検索して復元します。 1994年、ヨンユットと彼の伝統的な医師グループは、公衆衛生省と協力して、現代医学における伝統医学の重要な貢献を認識し、関連する情報と研究の情報交換所として機能する、史上初の伝統医学研究所を設立しました。その結果、Yongyutは伝統医学への地元の関心を活性化し、既存の伝統的な医師と地方のコミュニティの伝統的な医療に対する自尊心と自信を高めています。
問題
政府が現代医学とヘルスケアを推進していた40年間、伝統的な医療ヘルスケアサービスはひどく無視されていました。政府は、伝統的な医師による医療行為を制限する法律を可決したため、これらの専門家は自信を失い、伝統的な知識やスキルを次世代に引き継ぐことを躊躇しました。場合によっては、伝統医学の記録は次世代に受け継がれるのではなく破壊されました。 若い世代は、彼ら自身の伝統や文化の知識がなくても、一般的に、西洋のアプローチがこの現代世界における唯一の進歩の方法であると信じています。若い世代は、彼ら自身の長年の伝統的な治療がわずかな費用で利用可能であり、しばしばより効果的であることに気づかずに、現代の医療アプローチに依存するように成長しました。 現代医学も非常に高価であり、将来さらに高くなると予想されており、地方のコミュニティはさらにアクセスしにくくなっています。たとえば、最近、公衆衛生局は、政府が医療サービスの更新に600億バーツ（17億米ドル）を費やしたことを明らかにしました。現在の経済危機において、政府は政府機関内および国民の間での自助と自立の国家戦略を奨励しています。 伝統的な医師は孤立しており、一般的に法的地位を持っていません。現在、それらをサポートする法律はありません。政府と多くの人々はしばしば伝統的な医者を魔女の医者と同一視します。しかし、地元のコミュニティでは、伝統的な医師はしばしば尊敬されており、伝統的な医療に加えてカウンセリングやアドバイスを提供しています。伝統的な医師を通じて実践される伝統医学は、地域の社会構造の重要な要素と考えられている伝統的なライフスタイルに関連する地元の人々の知恵と知識を表しています。これが発生すると、コミュニティの社会構造に悪影響が及びます。 現代医学は、病気の根本原因ではなく、患者の症状を治療する傾向があります。代わりに、伝統医学は、患者の病気に関連するすべての事実を確実に把握するために、ライフスタイルをさらに調査することにより、患者の状態に対してより包括的なアプローチをとる傾向があります。 伝統的な医師は、天然資源に関する知識とさまざまな治療法の使用を通じて、地域社会の重要なメンバーであり、自然環境を保護および保護するための最善の方法に関する基本的な知識を提供します。彼らの貢献がなければ、重要な地元の植物の生命が失われ、地元の人々は現代医学の提供に完全に依存しなければならないでしょう。
戦略
Yongyutは、北東部の農村地域の伝統的な医師をマッピングして特定することにより、カウンセリングと伝統的な治療を提供するためのサポートグループに彼らを組織しました。当初、彼は伝統的な医師に、実地訓練、観察、話し合いを組み合わせることにより、伝統医学における貴重な知識とスキルを若い世代に伝えることを奨励しました。その後、彼は北東部地域全体で伝統的な医師のネットワークを形成しました。 Yongyutは、若い医師にトレーニングを提供するために、伝統的な医師のモバイルチームを編成しました。これは、5日間続き、定期的にさらにトレーニングが続きます。伝統的な医師との実地研修を通じて、若い医師は医師の教師と一緒に地域で練習することができ、それは学生の信頼と自信を高めます。 Yongyutは、新世代の伝統的な医師、つまり文盲で若い（30代）人々と緊密に協力して、伝統的な医療技術と、上級の伝統的な医師を介して世代を超えて受け継がれてきた漢方薬に関する知識を収集してまとめました。これは、一般に配布されている教材と一緒に本の形で公開されています。最近、保健省は、小学校に伝統医学に関する知識を含めることに関心を示しています。訓練を受けた後、若い医師は患者を治療すると同時に、周囲の状況に適応することでより健康的なライフスタイルを送る方法を教えることができます。 Yongyutは、政策立案者や現代の医師と協力して、現代の医療機関と同等の法的に認められた医療形態としての伝統医学の受け入れを支援する法律を導入していきます。 1996年以来、Yongyutは、公衆衛生の社会的側面に関心を持つ現代の医師のネットワークである「Rural Doctors」として知られる確立されたグループと協力して、伝統医学の既存の知識体系を文書化して広めています。現代の医師のこのネットワークは、これらの医師が持つ立場と公的医療政策の設定に影響を与えているため、伝統医学の公式の認識を得るというヨンユットの戦略の重要な同盟国です。これらの現代の医師はまた、特定の伝統的な薬の成功した結果を科学的な方法で文書化する責任があります。すでに、農村部での伝統的な医療行為の成功した実施のYongyutのさまざまな例を通じて、保健省はYongyutが導入しているイニシアチブをサポートし始めています。