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아쇼카는 돌아가신 아쇼카 펠로우의 삶과 업적을 기립니다.
압둘은 2013 년 5 월 13 일 펠리 압둘와 헤드 연구원이 살해되었다는 사실에 슬프게도 슬프다. 압둘은 파키스탄의 가난한 도시 지역, 특히 마라 사스에서 공부하는 아이들과 함께 일함으로써 현대 교육 기회를 창출하고있다. 압둘와 헤드는 파키스탄에있는 수백 개의 이슬람 종교 학교를 활용하여 현대 사회의 교육 요구를 충족시켜 가난한 어린이들이 수학, 작문 및 컴퓨터 기술을 배울 수있는 새로운 기회를 창출합니다.
Abdul은 문화와 종교가 밀접하게 얽혀있는 저소득 Pushtoon 가족에서 왔습니다. 그의 초창기부터, 그의 가족은 교육을 사회 경제적 이동성의 열쇠로 강조했습니다. 그들은 교육을 받기 위해 그를 마드라사로 보냈지 만 그는 그곳에서 목격 한 것에 불만을 품고 다시 돌아 왔습니다. 양질의 교육을받을 기회가 거의 없었던 Abdul은 자신의 초기 학습을 제한했던 좁고 제한된 커리큘럼을 지나서 madrasahs를 이끌 수있는 프로그램과 사람들을 찾고있었습니다. 그는 3 년 동안 Orangi Pilot Project에서 Akhter Hameed Khan 박사의 개발 기초를 연구했습니다. 이 수업에서는 간단한 원칙을 통해 자신의 작업에 집중하고 지역 자원을 최대한 활용하도록 가르쳤습니다. 현재 결혼하여 자녀를 둔 그는 자녀들에게 최고의 교육을 제공하고 파키스탄 전역의 어린이들에게 양질의 교육 기회를 제공하기로 결심했습니다.
파키스탄에서 활동하는 수천 명의 madrasahs는 좁고 폭력적인 이슬람 버전의 어린이들을 교육시키는 것으로 나쁜 평판을 얻었습니다. 이 기관들은 결함이 있지만, 많은 경우 가난한 가정이 이용할 수있는 유일한 교육 서비스를 제공합니다. Abdul Waheed는 학생들이 현대 세계에서 배우고 성공할 수 있도록 깊은 관심을 기울이기 위해 madrasahs와 협력합니다. 그는 수학, 컴퓨터 및 우르두어의 새로운 코스를 수백 개의 학교에 전파했습니다. 그는 또한 madrasah 기숙사가 교과 과정 및 구조에 대한 결정에 학부모와 지역 사회가 참여하는 주간 학교로 개종하도록 돕습니다. 압둘 와히드의 개혁은 마드리드의 역할을 크게 바꾸어 수천 명의 파키스탄 젊은이들에게 양질의 교육을 제공 할 수있는 길을 열었습니다.
많은 개발 도상국과 마찬가지로 파키스탄에서는 교육이 의무적이지 않다. 세계 은행은 파키스탄의 40 %만이 글을 읽고 쓸 수 있으며 많은 농촌 지역에는 공립학교가 없다고 추정합니다. 반면 이슬람 종교 학교는 전국에 퍼져 종교 교육과 함께 무료 음식, 주택 및 의복을 제공합니다. 현재 약 8,000 개의 공식 등록 된 madrasah와 25,000 개의 등록되지 않은 파키스탄이 있습니다. 거의 백만 명의 젊은 남성이이 학교에 다니고 있으며 대부분은 빈곤층 가정에서 나옵니다. 외부인들은 종종 madrasahs가 파키스탄 사회에서 항상 주요한 힘이었다고 생각합니다. 실제로, 그들은 최근에야 유명 해졌다. 1980 년 이전에는 파키스탄에 700 개의 종교 학교가 있었으며 그 수는 매년 3 %에 불과합니다. 이 비율은 파키스탄 정부가 소련이 아프가니스탄 침공에 대한 종교적지지를 얻는 방법으로 마드리드를 장려했을 때 10 년 중반에 급격히 증가했습니다. 당시 많은 madrasahs는 주정부에 의해 수집 된 이슬람 십일조 인 Zakat Fund로부터 자금을 지원 받았으며, 정부에 최소한 교과 과정과 구조에 대한 통제권을주었습니다. 아프가니스탄 전쟁이 끝났을 때, madrasah 시스템은 그대로 남았지 만 정부의 지속적인 감독이 부족했습니다. 좁고 폭력적인 이슬람 버전을지지하는 부유 한 기부자들은 마드라사를 정부로부터 신속하게 분리시켜 그들 자신의 목적에 맞게 용도를 변경했습니다. 기본 음식과 보호소를 확보하기 위해 고군분투하는 지역에서 부모는 자녀를 기아의 위협에 노출시키지 않고 아이들을 광기 병에 보내기로 선택합니다. 종교 교사는 부모에게 자녀를 돌보기에 너무 가난하다고 말하며 보호소, 식사, 의복 및 교육을받을 수있는 기숙 학교로 보내는 것이 좋습니다. 그러나 실제로 madrasahs는 빠르게 증가하는 학생들의 요구를 충족시키기 위해 노력하고 있습니다. 그들은 종종 가구,기구, 독서 및 쓰기 자료가 부족합니다. 많은 학생들과 성인들이 함께 붐비고,이 어린이들 중 상당수가 성 학대에 노출됩니다. 국제 언론은 파키스탄 광기 병에 존재하는 비참한 교육 상태에 큰 관심을 기울였다. 오늘날 대부분의 madrasahs는 현대 사회에서 기능하는 데 중요한 수학, 과학 및 기타 주제를 무시하고 종교적 가르침 만 제공합니다. 학생들은 꾸란의 구절을 외우고기도를하는 법을 배우지 만, 번영과 평화를 향한 나라를 이끄는 데 필요한 기술을 배우지 않습니다. 국제 압력 구축과 함께, 정부는 madrasahs에서 개혁을 추진하여 구조와 목적에 대한 전면적 인 전투를위한 길을 준비하기 시작했습니다.
압둘와 헤드 (Abdul Waheed)는 madrasahs를 참여시켜 현대 교육의 관행을 그들 자신의 용어로 구현함으로써이 전쟁을 회피했습니다. 전형적인 예는 그의 전략의 독특한 미묘함을 보여줍니다. 그는 이른 아침기도 후 지역 마드라사 관리자에게 접근하여 학교에서의 학습에 어떻게 기여할 수 있는지에 대해 겸손하게 질문합니다. 일반적으로, madrasah의 요구에 대한 짧은 토론 후, 관리자들은 Abdul Waheed와 학생들 간의 짧은 대화를 주선하는 데 동의합니다. 토론은 그에게 기숙사들이 직면 한 수많은 문제들을 보여주고, 쿠라 닉 구절들을 암기하는 것이 아이들의 꿈과 열망을 충족시키기에 충분하지 않다는 것을 보여줍니다. Abdul Waheed는 학생들과의 대화를 통해 Quranic 코스 외에도 학생들에게 우르두어를 가르치는 아이디어로 학교 관리자에게 접근합니다. Abdul Waheed는 우르두어 교사에게 급여를 제공하기 때문에 관리자는 종종이 겸손한 제안을 받아들입니다. 수업이 시작되면 그는 경영진의 구실을 사용하여 교과 과정 개혁에 대한 학교 전체 대화를 시작하고 학생들이 성공적인 직업에 대한 꿈을 추구하도록 직접 도울 수있는 수업을 진행합니다. Abdul Waheed는 1996 년에 Bright Education Society (BES)를 설립하여 카라치시 전역에서 교육 및 문해력 프로그램을 육성하여이 전략을 개선하고 전파했습니다. 그 이후로 그는 도시의 100 개 학교에서 우르두어 어학 코스 및 관리 개혁을 도입했습니다. 그의 개혁은 현재 매년 약 1,000 명의 젊은이들에게 도달하고 적당한 학비를 통해 그들 자신의 복제에 자금을 지원합니다. 그는 BES가 제공 할 수있는 기금 조성 전략 및 물류 지원에 중점을 두어 교육 개혁에 대한 토론을 긍정적으로 생각합니다. 그는 학교 행정관들과의 관계를 신중하게 구축함으로써 기숙 학교를 주간 학교로 전환하는 것과 같은 개혁을 점진적으로 발전시켜 훨씬 엄격한 교과 과정을 유지하고 학생들을 성적 학대의 위험에 덜 노출시킵니다. 또한 그는 madrasah 지도자에게 수학, 영어 및 컴퓨터 기술 과정을 소개하고 학교 관리에 전문가 및 지역 사회 구성원 모두를 참여 시키도록 동기를 부여합니다. Abdul은 이미 100 개 학교 네트워크 전체에서 이러한 개혁을 다양한 수준으로 확산 시켰으며 몇 년 안에 카라치에있는 200 개 학교를 더 확장 할 계획입니다. BES는 이미 대규모로 개혁을 이행하기 위해 교사 훈련 및 커리큘럼 개발을위한 프로그램에 대한 작업을 시작했습니다. 이 단체는 또한 현지 madrasah에서 관리 개혁을 가르치고 기여할 자원 봉사자를 모집하고 선발하는 프로그램을 시작했습니다. 또한 Abdul은 지역 비즈니스 및 자선 사업에 손을 뻗어 기회에 대해 교육하고 madrasah 개선을 지원해야합니다.