시릴 무니

인도 • Loreto Day School, Sealdah
1990년 아쇼카 펠로우 선정

시릴 자매는 중학교가 어떻게 그들 주변의 빈민층을 교육 주류에 통합시켜 상호 이익을 얻을 수 있는지를 보여주고있다.

사람

시릴 자매는 1956 년부터 가르치고 있습니다. 그녀는이 중 첫 14 년을 주로 루크 나우에서 주로 중학교에서 보냈습니다. 1970 년대 초 인도가 어려움을 겪고있는 동안 그녀는 캘커타로 이사했다. 몇 년 후 불평등에 대한 그녀의 관심은 그녀가 조직 한 사회 정의 전시회에서 그녀의 발견 된 표현을 생생하게 보여 주었다. 그 후 그녀는이 지역 어린이들의 건강과 복지에 대한 조사를 실시했습니다. 이후 빈민촌과 빈민촌에서 가난한 아이들을위한 매우 중요한 아동 복지 단체 인 Child in Need Institute를 출범시키는 역할을했으며 1979 년 Loreto Sealdah의 교장이되었으며,이를 즉시 실험으로 시작했습니다. 지금은 특별한 기관입니다. 10 년 전에 학교에는 730 명의 소녀가 등록했으며 현재 1300 명이 있습니다. 현재 그녀와 그녀의 학생들이 도달하는 더 많은 수의 커뮤니티, 마을 및 거리 어린이 (및 어머니)를 고려하지 않습니다.

아이디어

캘커타 실다 (Sealdah) 지역의로 레토 학교 교장으로서 시릴 자매는 그 화합물 내에서 그녀의 꿈 (및 국가 정책 계획가)의 많은 꿈을 실현할 수있었습니다. 그녀는 & quot; 좋은 학교 & quot; 일반적으로 매력적 서클에서 잠긴 사람들은 상호 이익을 얻습니다. "파급 효과" 그녀는 모든 사람들이 제공한다는 신념을 바탕으로 시위를 통해 학교를 상설적인 학문적 상아탑으로 지내지 않고 지역 사회 개발 센터로 변모시키는 데 도움을주었습니다. 또한 학업 적, 재정적, 심지어 문화적, 종교적으로 가장 다양한 지위의 아동들 사이에서 최소 이탈률을 유지했습니다.이 성과는 중요한 점을 보여줍니다. 국가. 시릴 자매는 매우 성공적인 사례를 개발하여 다른 학교에서 쉽게 채택 할 수 있도록 비용 효율적인 새 방법론을 구성하려고합니다. 그녀가 성공할 때까지, 그녀는 인도의 특권 아동을 가난한 부모에게서 태어난 아이들과 분리시키는 깊은 틈을 메우는 데 도움을 줄 것입니다. 시릴 자매는 1979 년 학교 교장으로 취임 한 후 곧 한 가지 수평 아이디어를 소개하기 시작했습니다. "아웃 리치" 현재 학교의 핵심 교과 과정의 일부인 프로그램은 5 급 이상의 풀 타임 학생들이 매주 학교를 방문하는 것으로 구성됩니다. 거기에서, 유쾌한 역할 반전에서, 그들은 "교사"가되고, 그들의 "학생"각각에 대한 레지스터를 유지한다. 두 그룹 모두 함께 수업을 진행합니다. 작업은 몬순 동안 계속되며 체계적인 후속 조치가 있습니다. 그것은 멀리 떨어져있는 세계에서 도시와 시골 젊은이들을 함께 끌어들이는 드문 실용적이고 효과적인 방법 중 하나입니다. "드롭 인" 빈민가 아이들이 어느 단계에서나 학교에 입학 할 수있는 시스템, 학교 시설 및 학생들이 매일 오후 포장 주거 아이들을 가르치기위한 노력, 간단한 노동 교환 운영, 문해력을 줄 수있는 어머니 클럽 형성, 시릴 자매 자매의 마술의 요소는, 자녀 양육에 관한 소득 창출 기술과 지식, 재정적으로 불리한 아동을 열등하게 느끼게했던 규칙과 구조의 재정립입니다.

문제

인도 사회의 깊은 차이는 일반적으로 학교 시스템에 반영되고 강화됩니다. 가난한 젊은이들이 학교에 다니면 별도의 끔찍한 장소에 있습니다. 인도의 교육에 대한 실질적인 투자의 좋은 부분은 엘리트 및 중산층 기관. 이 기관들이 인근의 가난한 어린이들과 그들을 섬기는 학교에 효과적으로 연락 할 수 있다면, 인도가 지속적이고 깊은 계급과 기회 격차를 해소하도록 도울 수있을 것입니다. 이런 일에 대한 장벽은 엄청납니다. 대부분의 학교는 시설이 이미 과부하 상태라고 생각합니다. 학부모와 자녀는 학교의 명성과 표준을 낮추기위한 노력의 희석과 장래의 기회를 열고 닫는 국가 시험에서의 성과에 대해 걱정합니다. 더욱이, 어린 학생들은 안전할까요? 질병의 위험이 있습니까? 그러한 프로그램이 이미 완전히 헌신적 인 교사에게 과부하가 걸립니까? 현재 빈민을 섬기는 학교는 마을이나 지방 자치 단체에서 어떻게 대응할 것인가? 이렇게 다양한 요소를 통해 일관된 학교 공동체를 만드는 방법은 무엇입니까? 한 교장 선생님이이 모든 것을 받아들이기로하더라도, 그의 교직원은 최선을 다할 것입니까?

전략

실다 학교만큼 광범위하고 성공적인 작업 모델이 논쟁의 핵심입니다. 모델의 추가 개발을 테스트하기 위해 실험실로도 필요합니다. 결과적으로 시릴 자매는 다른 사람들이 학교에서 자신의 업무량의 상당 부분을 담당하도록 다른 사람들을 훈련시키고 있지만, 계속해서 성공을 거두기 위해 노력하고 있지만, 이제는 그녀의 모델을 널리 퍼뜨릴 시간이되었습니다. 이 방향에서 그녀의 첫 단계는 학교 교장들이 학교를이 노선들을 따라 방향을 바꾸려면 직면해야 할 무수한 문제들을 통해 생각할 수 있도록 실용적인 매뉴얼을 준비하는 것입니다. 이 매뉴얼을 완성한 후에는 교사와 학생들이 자신의 역할을 수행 할 수 있도록 실질적인 사회적 인식 및 커뮤니티 구축에 대한 강의 계획서를 개발할 계획입니다. 그녀의 학교는 주변 지역의 교사들을위한 교육을 제공하는 것처럼 다른 학교들이이 역할을 수행하는 데 도움이되는 자료를 만들기를 희망합니다. 이러한 자료는 도움이 될 것이지만 궁극적으로 시릴 자매의 주요 추진력에 대한 지원이며 다른 학교가 그녀의 모델로 도약하도록 설득합니다. 그녀는 캘커타에서 초기 부분적인 성공을 거두었습니다. 그녀는 이제 다양한 "좋은"사람에게 체계적으로 접근해야한다. 무슬림, 세속적, 기독교 또는 정부 등 전국의 학교.