조엘 루피노 두스 산투스
브라질1987년 아쇼카 펠로우 선정

아쇼카는 돌아가신 아쇼카 펠로우의 삶과 업적을 기립니다.

조엘 루피노 (Joel Rufino)는 역사가, 아동 작가, 가난한 사람들을위한 교육자, 브라질 흑인 공동체의 존경받는 회원입니다. Ashoka Fellow로서 경험과 기술을 전환하여 흑인과 가난한 학생뿐만 아니라 학교 중퇴에 적합한 문화적으로 적합한 교육 자료를 개발하고 있습니다.

사람

Joel은 브라질 북동부의 흑인 가정에서 태어난 8 명의 자녀 중 하나였습니다. 어린 시절, 그는 문화적 배경에 대한 이해와 공감을 거의하지 않은 중산층 교사들에게 배웠습니다. 교육 시스템과 학교 자료는 모두 백인 브라질 중산층 가족 인 "모델 브라질 가족"을위한 것이 었습니다. Joel은 교사로서의 교육과 경험을 통해 학습을 촉진 할뿐만 아니라 자신의 유산에 대한 자부심과 자부심을 강화하기 위해 아동의 즉각적인 현실에 맞도록 학교 자료를 수정해야한다는 신념을 확인했습니다. Joel Rufino는 이러한 재료를 개발할 수있는 고유 한 장비를 갖추고 있습니다. 그는 브라질 역사에서 흑인의 역할에 관한 책이 존경받는 흑인 역사가입니다. 또한 브라질의 풍부한 흑인과 원주민 이야기, 신화 및 전통 유산을 많이 사용하는 아동 도서의 저술가이기도합니다. 이제, Ashoka Fellow로서 Joel은 자신의 재능을 작가와 역사가로 결합하여 불우한 어린이가 자신의 유산과 관련이 있고 유산에서 직접 이끌어 낼 수있는 기본 독자를 개발하고 있습니다. Joel의 "실험실"은 Tia Ciata School로 1920 년대의 유명한 흑인 족장의 이름을 따서 명명되었습니다. 티아 시아 타 (Tia Ciata)는 거리의 아이들에게 서비스를 제공합니다 : 거지, 청소부, 도둑, 매춘부, 마약 밀매 자, 구두 닦기 소년 및 리오 데 자네이로 사회의 한계에 시달리는 사람들의 하위 문화. 이 아이들은 많은 공통점을 가지고 있습니다. 그들은 빈곤하고 종종 부패한 가정에서 나옵니다. 많은 사람들이 버려졌습니다. 그들은 문맹 학교 중퇴입니다. 90 %는 검은 색 또는 혹 백 혼혈 아입니다. 교육계에서 그들은 경멸의 대상으로 여겨지며 일반적으로 학습이 불가능한 것으로 간주됩니다. Tia Ciata는 그렇지 않다는 것을 증명합니다. 비밀은 학교가 어린이의 환경에 적응하는 것입니다. Tia Ciata는 수업과 시험이없는 실험적인 학교입니다. 이 과정의 목표는 학생들에게 기본 수학을 읽고 쓰고 수행하도록 가르치는 것입니다. 그리고 그 접근 방식은 교사와 마찬가지로 학생들에게 달려 있습니다. Joel은 자원 봉사 코디네이터 중 하나입니다. 그는이 독특한 환경을 가르치고 배우며 그의 접근 방식을 개선하고 책을위한 자료를 수집합니다. Joel은 Tia Ciata에서의 어린이의 행동, 즉 교실 형식에 대한 저항, 책을 "소유"해야 할 필요성, 교사 및 동료 학생과 상호 작용하는 방법을 관찰하면서 시작했습니다. 이 관찰을 통해 Joel은이 학생들이 어떻게 "문학적 경험을 살"는지 이해하기 시작했습니다. 이 지식으로 무장 한 Joel은보다 적극적인 역할을 수행했습니다. 그는 학교에서 문학 "워크숍"을 설립하고 마스터 스토리 텔러의 역할을 맡았습니다. 학생들은 그의 견습생입니다. 이 유명한 예술 형식의 비밀을 바탕으로 아이들은 생생한 이야기꾼, 역사 학자, 살아있는 바리오스와 빈민가의 기자로 생겨납니다. 이런 식으로 그들은 감동적이고 창의적인 이야기를 글로 바꾸는 데 필요한 기본 기술을 익히도록 자극되고 격려됩니다. 저자의 자부심과 학습에 대한 자부심은 빈곤, 인종, 외계인 학교 환경으로 인해 발생하는 학습 장애를 극복하는 데 도움이됩니다. 이것이 조엘의 비밀입니다. 호세는 요엘의 첫 학생이었습니다. 그는 깨진 집에서 문맹 인 사소한 도둑이었습니다. 처음부터 호세는 놀라운 이야기의 재능을 보여 주면서 중심 주제가 포기, 복수 및 경찰에 관한 많은 감동적인 이야기를 들려주었습니다. 호세는 자신의 이야기를 짜기 위해 자신의 개인적인 경험을 이용하고있었습니다. 요엘은이 재능을 발휘하여 소년의 상상력을 자극하고 그를 교육했습니다. 작동 중입니다. 모든 어린이들이 호세만큼 다산적인 것은 아니지만 모두 말할 내용이 있습니다. Joel은 그들의 이야기를 통해 그들에게 다가 가고 있습니다. 티아 시아 타 (Tia Ciata)에서는 일상적인 경험도 토론, 극화 및 그림 그리기의 근거가됩니다. 예를 들어, 학생이 도둑질을 당했다면, 수업은 도덕의 기본 문제를 조사하는 수단으로 변호인, 판사, 피해자 및 가족과 함께 재판을 진행할 수 있습니다. Joel은 또한 교사들과 협력합니다. 그는 그들에게 불우한 아동의 "문화적 배경"을 설명하고 교육학적인 "도구"의 개발을 장려하고 아동과 관련된 접근 방식을 권장합니다. 조엘에게는 빈곤, 소외, 포기-하위 문화의 모든 가치와 상징-길거리 아이들을 특징 짓고 그들을 키우고 교육하는 열쇠입니다. 그가 교사와 아이들을 위해 개발하고있는 자료는이 환경과 흑인 역사, 아프리카 이야기, 자연의 이야기를 바탕으로합니다. 어린이를위한 자료는 교사 안내서와 함께 제공되며 학습 세션을 계획, 발표 및 추적하는 방법에 대한 실용적인 조언을 제공합니다. Joel Rufino의 혁신적인 작업과 중대한 사회적 영향에 대한 잠재력은 브라질 교육자의 관심을 끌기 시작했습니다. 그는 자신의 작품에 대해 강의하도록 초대되었습니다 대학, 시립 및 주 부처 및위원회, National Book Foundation. 1988 년 이래 브라질에서 노예 해방 100 주년을 기념하는이시기는 더 나아질 수 없었습니다. 브라질은 노예를 해방 한 마지막 국가였습니다. Joel은 브라질 사회가이 행사를 축하함으로써 빈곤, 무지, 문화적 편견의 유대로부터 흑인 인구를 해방시키기 위해 똑같은 심오한 노력의 필요성을 이해하게되기를 희망합니다.