간디스의 생각에 영향을 받은, A.R. 팔라니사미는 유죄판결을 받은 살인자와 살인 희생자의 가족에서 온 아이들을 위한 첫 번째 종합 재활 프로그램을 개발하고 있습니다.
티리치 근처 외딴 마을에서 태어난 팔라니사미는 8명의 아이들 중 여섯 번째이다. 코코넛 나무와 소 두 마리에서 얻은 어머니의 수입은 말 그대로 가족을 먹여 살렸고, 그는 말하기와 공부에서 탁월하다는 이유로 장학금과 현금상을 수상해야만 교육을 마칠 수 있었습니다. 대학 생활 내내 아르바이트를 하면서, 그는 물리학 학위를 받고 졸업했지만 곧 로스쿨에서 그 뒤를 이었습니다. 그 동안, 그는 매우 믿을 수 없는 허구가 프로그래밍의 본질이었던 시기에 사례 연구를 바탕으로 TV 실생활 테마를 중계하는 혁신적인 프로그램을 제작했습니다. 그 후 팔라니사미는 마두라이에 있는 은행에서 사무원으로 일하게 되었습니다. 이 마을의 학술 기관들 사이에서 간디안 사상의 중요성은 그에게 영향을 미쳤고, 그는 가난한 사람들을 위해 일하는 데 더 많은 시간을 보내기 시작했습니다. 마드라스로 이송되자 마드라스에 따르면, 그는 유목민족, 너무나 궁핍한 사람들의 자녀들과 함께 일하기 시작했고, 그들은 " 버려진 저녁 잎에 남은 물건들을 얻기 위해 결혼 전 홀 앞에서 개들과 싸우기 시작했습니다." 사회학 석사학위를 위해 죄수들에 대한 연구를 하는 동안, 죄수들 중 한 명은 심지어 유목 부족과 청소부들도 죄수들이 할 수 있는 것보다 그들의 아이들을 더 잘 부양할 수 있는 수단을 찾을 수 있다고 지적했어요. 이 대화는 이 문제에 대한 그의 현재 전일제로 이어졌습니다.
부모가 죽이거나 살해될 때 아이들은 2차 피해자가 됩니다. 그들은 오명을 쓰고 심리적으로 고통을 받고 있고, 가족의 잃어버린 수입을 보충하라는 새로운 압력으로 인해 종종 그들은 학교를 그만두고 하찮은 노동에 빠지게 됩니다. Palanisamy는 그러한 아이들이 일반적인 돌봄이나 경제적인 도움보다 훨씬 더 많은 것을 필요로 한다고 믿고 있습니다. 그들은 성숙하고 자존심이 강한 사회 구성원으로 발전하기 위해 그들의 삶에 대한 새로운 관점과 가치관의 새로운 원천이 필요합니다. 그들에게 붙어있는 사회적 오명을 다룰 수 있는 능력 말입니다. Palanisamy의 모범적 접근법은 300명의 아이들을 위한 기숙학교이다. 직업적, 학문적 훈련을 제공하고, 생산적이고 정직한 삶을 장려하기 위한 가치관이 가득하다. 타밀나두의 스리프람바두르 근처 마투르 마을에 위치한 그의 학교는 세 살 정도의 어린 아이들을 받아들이고 20세까지 가르칩니다. (한 명이 살인죄로 복역할 수 있는 최소 시간은 15년이기 때문에, 대부분의 학생들은 그들의 부모가 석방되기 전에 그들의 교육을 마칠 것입니다.) 어린 학생들은 학업 외에도 방적, 천과 매트 짜기, 가방 만들기, 새리 자수 등의 교육을 받습니다. 나이 든 학생들은 목공, 테일러링, 원예, 스크린 프린팅, 라디오 수리를 맡습니다. 중요한 것은, 학교가 학생들이 그들의 기술을 향상시키고 약간의 수입을 벌기 위해 실질적인 견습생들을 얻기 위해 노력한다는 것입니다. 학교에서는 학생 개개인의 이름으로 저축예금을 개설하고, 직장 생활로 번 돈은 졸업 때까지 이자를 모으며, 그 때 학생은 방과 후에 새로운 삶을 시작하기 위해 인출할 수 있습니다. Palanisamy의 연구는 또한 아이들이 가석방된 부모를 받아들일 수 있도록 돕는 데 초점을 맞춥니다. 이것은 이 가족의 닳은 실을 다시 감추고 부모가 사회에 재통합하는 것을 돕는 중요한 단계입니다.
부모가 살인으로 유죄판결을 받거나 살해되었을 때 오는 충격, 정신적 충격, 따돌림, 갑작스런 경제적 어려움에 직면한 아이들은 태어날 때부터 가난하거나 심지어 끔찍하게 가난했던 아이보다 훨씬 더 힘든 시기를 겪습니다. 흔히 그렇듯이 아버지가 어머니를 죽인다면 고난은 두 배로 심각합니다. 아이들이 생산적인 조정을 하면 문제는 사라지지 않습니다; 죄수들이 가석방되어 그들의 가족에 다시 합류하려고 할 때 상처는 다시 벌어집니다. 그들 중 많은 구성원들이 그들에게 존경과 애정을 잃었습니다. 타밀나두 주에서만 한 번에 약 2만 명의 아이들이 팔라니사미 살인사건의 2차 피해자인 것으로 나타났습니다. 인도 전역에 수십만 명이 있습니다. 이전에는 아무도 체계적으로 그들에게 연락하는 방법을 알아내지 못했습니다. 이러한 아이들이 건강하게 회복하고 성장할 수 있도록 돕는 것은 매우 중요합니다. 그렇게 하는 것은 그들의 삶을 향상시킬 뿐만 아니라 사회적으로도 중요하기 때문입니다. 그런 많은 어린이들이 범죄로 눈을 돌리면서 혼돈 속에서 그들의 세계에 반응합니다. 그들은 그들 자신, 가족, 혹은 사회를 믿을 이유가 거의 없었습니다. 그들은 화가 났습니다. 그들이 이 길을 따라갈 때, 희생자들의 원은 늘어나고, 사회는 잃습니다.
팔라니사미는 학교를 현실로 만들기 위해 지역 사회의 지원을 동원했습니다. 그는 민간 및 공공 기관을 도청했고, 교육에서 건물, 상담에서 요리에 이르기까지 운영의 많은 측면에 자원 봉사자들을 광범위하게 사용해 왔습니다. 팔라니사미는 학교 농장과 구내식당을 통해 학교를 자급자족하게 만들려고 합니다. 많은 전임 교사들은 탈주나 궁핍과 같은 가혹한 상황에 맞서 고군분투했고, 그들은 학교가 제공하는 숙박, 식사, 공동체, 그리고 봉사할 기회 이상을 바라지 않습니다. Palanisamy는 그들에게서 또 다른 이점을 봅니다: "고난을 겪는 사람은 다른 사람의 고통을 이해할 수 있습니다."라고 그는 말한다. 이 학교는 자신의 교육과정을 설계하고, 간디 스마라크 니디로부터 아이디어와 자원을 많이 구합니다. 간디가 죽은 후 그의 도덕적이고 직업 중심적인 교육에 대한 생각을 전파하기 위해 설립된 기금입니다. 팔라니사미는 학교를 주변 사회로 통합하기 위해 일합니다. 학생들은 주로 알코올 중독과 미신 같은 그들의 곤경에 종종 기여했던 주제를 가지고 순회 거리 연극을 만듭니다. 학생들은 또한 주변 지역에서 일합니다. 팔라니사미는 학생들이 이러한 건강한 마을 사회의 따뜻함을 경험하고 배우는 것이 중요하다고 느낍니다. Palanisamy는 학생들을 끌어들이는 데 별 문제가 없습니다. 희생되고, 따라서 종종 빈곤한 가정들은 무료이며 때로는 소득을 창출하는 교육을 받을 수 있다. Palanisamy는 또한 피해자와 유죄판결을 받은 가족들에게 학교에 대해 알리기 위해 법적 지원 단체와 경찰서를 고용했습니다. 그는 또한 각 중앙 교도소의 교육감들에게 수감된 부모들에 대한 상세한 보고서를 제공하도록 요청했고, 가능한 한 많은 부모와 자녀들 간의 대면 회의가 가능하도록 복지관들과 함께 일합니다. 이러한 단계들은 아이들이 그들의 부모에 대한 그들의 혼란을 극복하도록 할 뿐만 아니라, 그들은 부모들이 그들이 결국 가족으로 다시 통합할 수 있다고 믿게 하는 이유를 줍니다, 그것은 아마도 재활의 중요하고 아마도 필요한 부분입니다. 그는 자신의 학교와 학교 접근 방식을 더욱 재조명하면서 자신의 모델을 인도의 다른 지역으로 확산시킬 계획입니다.