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아쇼카는 돌아가신 아쇼카 펠로우의 삶과 업적을 기립니다.
30 년 동안 예후 다 파스는 중동의 분쟁 지역에 평화를 가져 왔습니다. 예후다는 인간의 협력을 경제 발전과 연계시키고 성공적인 사회 전환의 수단으로 시민 사회에 중점을 둡니다. 그는 지속 가능한 성장에 중점을 둔 아랍-이스라엘 협력 풀뿌리 기업을 육성함으로써 갈등 지역 사회에 발전 기회를 제공함으로써 생활 수준의 개선과 미래에 대한 희망의 명확한 전망을 통해 평화가 유지되도록합니다. 예후 다의 연구는 현재 전 세계로 퍼지고 있습니다.
예후다는 인간 사회가 복잡하고 상호 연결된 것으로 본다. 인간 사회에 대한 이러한 관점은 그의 초기 키부츠 경험에서 비롯된 것입니다. 1930 년 뉴욕에서 태어난 예후다는 1950 년에 청년으로 이스라엘로 이민을 갔다. 1951 년에 그는 네게 브의 키부츠 키세 푸임 (Kibbutz Kissufim)의 창립자 중 한 사람으로 그 지역에 대한 깊은 관심의 시작을 표시했다. 이스라엘의 키부츠 운동 형성에 대한 초기 경험으로 인해 그는 협력과 협동에 초점을 맞추게되었습니다. 사회 혁신의 개인 대 개인 측면, 특히 한 사람이 어떻게 집단적 실패와 성공에 영향을 미칠 수 있는지가 매우 분명해졌습니다. 키부츠와 교육 중심 활동 모두에서 그는 50 년대 초부터 60 년대 후반까지 많은 리더십, 관리 및 교육 역할을 수행하여 그의 기업가 적 자질을 개발할 수있었습니다. 이러한 경험은 나중에 NISPED를 시작할 수있는 강력한 토대를 제공했습니다. Yehudah는 주요 키부츠 리더십 교육 기관의 책임자 및 유나이티드 키부츠 운동의 고등 교육 및 리더십 훈련 부서 회장을 포함하여 수년간 키부츠 운동에서 다양한 리더십 직책을 역임했습니다. Yehudah는 kibbutzim에 대한 장거리 계획 기술 및 방법에 대한 첫 번째 연구를 도입하고 kibbutz 구조에 적합한 관리 및 재무 시스템 개발을 주도했으며 kibbutz 계획 및 관리 분야에 첫 번째 컴퓨터 프로그램을 도입했으며 수학 및 생산 및 소비 중심의 키부츠 경제 활동 관리를위한 통계 도구. 지난 몇 년간 파스 대통령은 이스라엘 국회의원 인 Knesset의 회원으로 이어지는 정치 경력으로 나아 가기 위해 이스라엘 외교 세계의 일부가되기위한 제안을 거절했습니다. 공공 기관 및 교육 프레임 워크를 이끌고 심지어 비즈니스 세계에 진출 할 수 있습니다. 키부츠 외부의 기업가 정신에 대한 예후 다의 첫 번째 시험 중 하나는 1967 년 6 일 전쟁 직후 유대 청 청소년 청소년 운동 본부장으로 임명되었을 때 시작되었다. 이 인구의 일부는 한층 더 발전하여 자원 봉사자로 이스라엘에 와서 병원 지원이나 병역 지원을 요청한 근로자의 교체와 같은 비전 역적 인 역할을 돕기 위해 이스라엘로왔다. 이들은 거의 모든 젊은이들 (30 세 미만)의 동기가 높은 사람들이었습니다. 전쟁의 신속한 결말로 15 만 명의 자원 봉사자 중 80 %가 일을하지 않고 머물면서 건설적인 일을하고 더 많은 나라를 경험하고자했습니다. 이 문제는 유대 청 청년 사무국 장으로서 예후 다에게 주어졌다. 예후다는 키부츠 운동에서 답을 찾았는데, 그의 긴급한 요청에 따라 수천 명의 자원 봉사자들을위한 장소를 찾기 위해 그와 그의 팀과 협력하기로 동의했습니다. 예후 다의 노력을 통해 첫 번째 프로그램은 자원 봉사자들이 키부츠에 의해 방과 보드를 제공 받게되고, 모든 시설을 이용할 것이며, 키부츠 멤버들 (특히 젊은 사람들)과 만날 수 있고 심지어 몇 명에게 주어질 수 있도록 만들어졌습니다. 조직 여행의 관광 일. 그 대가로 자원 봉사자들은 매일 6 시간 동안 키부츠에서 일할 것입니다. 키부츠 운동이 전에는 결코 자원 봉사자를 한 적이 없었기 때문에 예후 다의 아이디어는 혁명적이었다. 그의 지도력과 팀의 지휘하에, 150 명 이상의 키부츠는 상호 합의 된 기간 동안 (1 개월에서 2 개월 사이) 자원 봉사자 그룹에 참여하여 위에서 언급 한 모든 조건을 제공하기로 동의했으며 실제로 방문객들을 환영했습니다. Yehudah는 Maale Habesor Regional Secondary School에서 첫 번째 통합 키부츠 중등 학교 설립을 시작으로 그의 기업가 활동의 긴 목록을 보여주었습니다. 이전의 교육 시스템은 3 개의 국가 키부츠 연합으로 나뉘었다. 그들의 이데올로기는 비슷했지만, 그들의 차이점은 다른 틀을 필요로한다는 생각이었다. 예후다는 10 개의 키부츠에서 온 모든 학생들을위한 지역 중등 학교가 키부츠의 요구와 더 중요하게는 학생들에게 더 나은 서비스를 제공 할 것이며, 다른 연맹 멤버쉽의 울타리를 통해 그들의 본질적인 유사성의 현실을 더 잘 제공 할 것이라는 아이디어를 개척했습니다. . 예후다는 그의 아이디어를 현실로 만들기 위해 각 키부츠와 긴 토론과 토론을 견뎌냈습니다. 그는 상호 합의해야하는 교육 방법, 커리큘럼 내용 및 학교 관리에 대한 준비 작업을 수행했습니다. 예후다는 지속되었고 Maale Habesor School이 생겨 났으며, 이는 성공한 것으로 입증되었을뿐만 아니라 중등 교육의 모범이되었습니다. 이 아이디어의 주요 개시 자로서, 그는 창립 교장으로 부름 받았습니다. 이 직책에서 그는 많은 교육 혁신을 도입했습니다. 여기에는 고급 기술 훈련 (특히 농업 관련 분야)을 교과 과정에 도입하는 것이 포함되었습니다. 음악 학교와 플라스틱 예술 교육 센터를 학교에 개설; 그리고 가능한 한 많은 수업과 활동에 학령기 장애를 가진 장애인을 포함시킨다. 예후다는 그의 작품의 다른 영역과 마찬가지로 개념과 가치를 실질적인 혁신과 변화에 연결시켰다. 예후다는 또한 이스라엘 협동 조합 세계에서 그리고 세계적으로 세계 협동 조합의 지붕 조직인“협력자”인 11 인 ICA 이사회에 선출 된 최초의 이스라엘이되면서 세계적으로 선도적 인 인물이되었습니다. 이 역할에서 가장 중요한 업적 중 하나는 온라인 포털 및 프레임 워크 인 협동 학습 센터의 설립을 주도하는 것으로, 수십 개의 대학에서 협동 조합에 관한 연구 자료 및 연구에 액세스 할 수 있습니다. 예후 다의 중심 전환점은 1998 년에 평화를 확립하는 데있어 인간 개발의 중심성을 기반으로 전세계에서 더 많은 시민 주도 개발 프로젝트의 필요성을 강조한 보고서를 작성했을 때 시작되었습니다. 곧 Yehudah는 NISPED를 설립하여 평화와 사회 경제적 개발 사이의 연결을 강화하기 위해 혁신적인 교육, 프로젝트 개발 및 컨설팅 서비스를 결합했습니다. 그 이후 예후 다의 연구는 중동의 사람들 중심의 평화 구축에 대한 참고 자료로 확산되었습니다.
예후다는 자신의 경력 초기에 역경과 분쟁에 처한 사람들의 복지를 향상시키지 않으면 서 평화를 이룰 수 없다는 것을 깨달았습니다. 그는 또한 공식적인 평화 협상과 함께 기존의“원조”개발 모델이 전환 사회에서 하향식과 친부 론적 접근에 결함이 있음을 발견했다. 또한 교육, 자원 및 지원이 없기 때문에 이러한 사회가 신흥 시장이 될 가능성을 제한합니다. 예후다는 사회, 경제 및 인간 개발의 결합을 통해 지역 사회의 복잡성과 뚜렷한 정체성의 이러한 측면을 다룹니다. 예후 다의 접근 방식은 전통적인“외국인 원조”또는 서구 개발 모델을 사용하는 대신 효과적이고 포괄적이며 위협이되지 않는 방식으로 외부 전문 지식과 문화적 지혜를 결합한 협업 방식입니다. 또한 예후 다의 접근 방식과 방법론은 전 세계 다른 잠재적 인 충돌 상황에도 적용될 수 있습니다. 전환에있는 사회를위한 Yehudah의 모델은 인간의 협력과 경제 개발을 연계함으로써 국제 개발 및 분쟁 해결 분야를 연결합니다. “사람 대 사람”개발 접근법의 초기 개척자 인 예후다는 사람들이 정부 및 국제 기관에 의존하기보다는 개발 과정에서 사람들이 수행하는 역할을 중요하게 생각합니다. Yehudah는 증오와 갈등의 장벽을 넘어 여러 사람들을 모으고, 서로에 대한 이해와 지식을 장려하며, 사회 경제적 복지를 향상시키는 공동 노력에 참여합니다. 1998 년 예후다는 교육과 훈련을 실제 시범 프로젝트와 결합하기 위해 네게 브 평화 개발 전략 연구소 (NISPED)를 설립했습니다. NISPED는 다음과 같은 두 가지 주요 기능을 수행합니다. 교육 과정, 세미나 및 학습 투어를 수행하여 차세대 피스 메이커를 교육 및 장비하고 지역 경제 활동을 촉진하고, 시작하고, 조직하고, 평가하는 지역 활동의 조정자 중소 기업의 도구. 예후 다의 작업은 이스라엘과 팔레스타인 영토의 세 지역에 걸쳐있다. 중동 지역; 그리고 모든 연속체를 따라 운동을 경험하는 모든 지역에서 국제적으로. 그의 노력의 조합은 전환 사회가 평화를 유지할 수 있고, 또한 성장, 생활 수준의 향상, 미래에 대한 희망에 대한 명확한 전망을 가질 수 있음을 보여주었습니다.
중동의 무슬림 국가들은 사회가 성장하고 발전함에 따라 전통과 현대화 사이에 심각한 갈등을 경험합니다. 가장 어려운 사회적 전환 중 하나는 중동이라는 심장부, 이스라엘이라는 분쟁 지역에 존재합니다. 이스라엘에서는 아랍과 유대인 사이의 갈등이 커짐에 따라 전통적 관점과 현대적 관점 사이의 갈등이 확대되고 있습니다. 동시에, 전통적인 사회가 현대 시장의 요구에 적응할 수 있도록 거의 진전이 이루어지지 않았습니다. 과실은 좌절을 유발하고 이스라엘과 같은 곳에서는 좌절이 폭력, 범죄 및 학대로 빠르게 변합니다. 이스라엘에서 아랍 공동체는 인구의 20 %를 차지하고, 이스라엘 남부 네게 브를 중심으로하는 아랍-베두인 공동체는 비슷한 비율로 지역 인구를 구성합니다. 이스라엘의 법은 모든 시민의 평등을 보장하지만, 대다수의 소수 민족과 소수 민족 사이의 생활, 교육 및 일반 복지 표준에는 여전히 큰 차이가 있습니다. 아랍-베두인 공동체를 완전하고 적극적인 파트너로 참여시키지 않고서는 이스라엘 네게 브에서 지속 가능한 인간 개발에 대해 생각할 수 없습니다. 예후 다의 혁신적이고 획기적인 공헌은 지속 가능한 인간 개발과 관련된 구체적이고 현장 활동과 관련된 개념적 통찰력에서 비롯됩니다. 평화 증진에 대해 생각하면서, 그는 개인 대 개인 평화 과정의 개념을 처음으로 개발했습니다. 이 접근법은 이스라엘 전역의 다양한 민족 공동체 사이에 존재하는 격차를 메 웁니다. 베두인 공동체는 사회의 소외와 불신과 함께 경제 수준을 향상시키기위한 관행과 도구의 부족으로 고통 받고 있습니다. 예후다는 사람들의 성장을위한 단순하지만 중요한 도구를 제공함으로써 사람들 사이의 연결을 재건했습니다. 베두인 여성과 남성은 워크숍에 참여함으로써 기본적인 경제 기술을 배우고, 동시에 유대인들에게 노출되고 민족적 사회 매듭을 묶는 법을 배웁니다. 예후 다의 연구는 한 번에 몇 가지 문제를 해결할 수있어 중동과 세계에 더 광범위하게 영향을 미칩니다. 첫째, 교육, 프로젝트 시작 및 네트워킹에 대한 이러한 커뮤니티의 큰 요구를 해결합니다. 둘째, 전통적으로 하향식 및 정부 주도의 변화 접근 방식을 적용하는 기존의 원조 모델의 결함을 개선합니다. 마지막으로 예후다는 개인 관계, 파트너십, 사회 및 경제 통합을 통해 지역 및 세계 개발을 연결하여 지속 가능한 변화를위한 상호적이고 협력적인 프로세스를 촉진합니다. 아랍-유대 갈등의 이러한 현실은 민족 분열이 지속되는 다른 지역의 갈등 패턴과 공명합니다.
예후다는 이스라엘의 키부츠 공동체와 네게 브 (이스라엘의 남부 사막)의 맥락을 연구함으로써 1970 년대 초 개인 간 협력을 경제 개발과 연계하는 것이 평화를 달성하는 열쇠라는 것을 이해하게되었습니다. 이를 추구하기 위해 1998 년 NISPED를 설립했습니다. 조직에 대한 그의 의제는 개인 공동 작업을 주요 도구로 사용하여 개발에 대한 희망,지도 및 이니셔티브를 제공하는 것이 었습니다. 그의 지도력 아래 NISPED는 120 명 이상의 직원과 450 명 이상의 자원 봉사자가있는 이스라엘 최대의 시민 단체 중 하나가되었습니다. NISPED는 매년 100 개 이상의 프로그램, 프로젝트 및 교육 활동을 수행하여 이스라엘, 중동 및 전 세계의 15,000 명 이상을 대상으로합니다. Yehudah의 조직은 중소기업과 협동 조합 및 교육 훈련 프로그램을 사용하여 평화와 개발 사이의 연결을 강화합니다. 그는 중소기업을 경제 성장 동력과 사회 변화 동력으로보고있다. NISPED는 이스라엘 지역에서 일하면서 유대인과 아랍인들 사이의 더 나은 공동체와 더 나은 관계를 조성합니다. 지역, 중동 및 국가 간 (예 : 이스라엘과 팔레스타인 간) 작동합니다. 마지막으로 NISPED는 적어도 40 개국의 사람들이 참여하는 5 개 대륙의 프로그램으로 전 세계에 진출했습니다. NISPED는 (i) 권한 부여, 평등 및 협업 (ii) 중소 기업 홍보 (iii) 협력 연구 및 (iv) 모델 확산의 네 가지 주요 전략에 중점을 둡니다. 역량 강화, 평등 및 협력 예후다는 소수 민족이 약점에서 강력하고 자신감 있고 통합 된 상태로 동화되지 않으면 서 전환하는 것을 지원합니다. 소수 민족 지위는 그가 네게 브에 처음 살았을 때 알게 된 문제이며 아랍-베두인 시민들에게 노출되었습니다. 팔레스타인 계 아랍인은 이스라엘에서 가장 큰 소수 민족을 구성하고 있으며 (인구의 21 %) 사회에서 완전히 존중받지 못하는 경우가 많습니다. 사회와 경제 통합을 촉진하기 위해 Yehudah는 1999 년 아랍-유대인 역량 강화 및 협력 센터 (AJEEC)를 설립했습니다. 예후 다의 활동 (AJEEC를 통한)은 주로 한때 유 목적 이었지만 현재는 네게 브 지역 인구의 약 4 분의 1 인 160,000 명으로 구성된 네게 브 아랍-베두인 공동체의 필요와 관심에 초점을 맞추고 있습니다. 이 초점은 아랍-이스라엘 공동체의 다른 부문에서는 그 필요성과 도전이 그렇게 심각하지 않다는 인식에서 비롯되었습니다. AJEEC의 영향은 심오했습니다. 예를 들어, 2001 년부터 시작하여 현재 11 년째 인 유대인-아랍 공동 자원 봉사 프로젝트 (Jewish-Arab Year of Volunteerism Project) (2001 년부터 현재 11 년째)는 젊은 유대인과 베두인 아랍인들이 초등학교 어린이들을위한 과외 활동, 베두인 족 마을, 히브리어 또는 아랍어가 소수 언어 인 히브리어 또는 아랍어 수업. 이 프로젝트는 공동으로 설계되고 수행되고 상호 이익이되는 구체적인 수익성있는 벤처 기업에서 갈등 그룹, 특히 아랍인과 유대인의 개인을 포함하는 상향식 접근법을 나타냅니다. 또 다른 프로젝트는 Rahat, Lakiya, Tel Sheva, Segev Shalom, Kseifa 및 Rachma에서 20 명의 베두인 여성들을 모아 패션 디자인 재봉 과정에 참여했습니다. 이러한 경제적 이니셔티브의 결과는 문화적 변화였습니다. 특히 여성이 특히 불리한 지역 사회에서 여성의 역량 강화를 향한 발걸음입니다. 베두인 여성들도이 프로그램을 통해 사진 및 디스크 조커와 같은 결혼 관련 기술을 배울 수있었습니다. 유대-아랍의 공동 접근법은 아랍과 유대인 예후 다 조직의 구조에도 반영되어있다. 가장 활발한 감독은 네게 브 벤 구리온 대학교에서 교육받은 지역 사회 활동가이자 새로운 개념을 뿌렸을뿐만 아니라 변화를위한 개인 모델로도 활동 한 아랍-베두인 여성 인 아말 엘사 나 알 주주 (Amal Elsana Alh'jooj)였습니다. . 각 코스의 절반은 이스라엘의 장소에서 개최되고 다른 코스는 팔레스타인의 장소에서 개최되며 동등한 파트너십이라는 아이디어와 일치합니다. 거의 10 년 전에 시작된 그러한 활동들을 통해 예후다는 네게 브 베두인 공동체의 도전에 대한 사업, 정부 및 외국의 관심을 끌기 시작했으며,이를지도에 올려 이스라엘 사회에 목소리를 냈습니다. 중소기업의 진흥 예후는 1990 년대 초 그의 공동 사업 모델을 확산시키기 위해서는 지역 사회 내에서 훈련, 교육 및 네트워킹을 개선해야한다는 것을 깨달았습니다. 그는 중소기업 및 기업가 정신의 발전에 관심이 있고 전 세계 사람들과 그룹을 대상으로 다양한 워크샵, 세미나, 코스 및 학습 여행을 수행하여 기업 모델을 홍보합니다. 이들은 그의 중소기업 진흥 국제 센터 (INCEP-SME)를 통해 조직되었습니다. 예를 들어, 2009 년에이 센터는“농촌 빈곤 퇴치 : 이스라엘 개발 경험”이라는 주제에 중점을 두었습니다. 스리랑카의 15 명의 고위 공무원이이 행사에 참여한 그룹 중 하나를 구성했습니다. 2009 년 봄에 더 많은 지역에서“평화를위한 공동 벤처”라는 새로운 프로젝트는 점령 된 영토와 이스라엘 출신의 여성 장인 / 기업가를 한자리에 모았습니다. 이 프로그램은 이스라엘의 Beersheva와 West Bank의 아랍-기독교 도시인 Beit Jalah를 중심으로 이스라엘과 팔레스타인 여성, 가족 및 지역 사회의 점수를 높이고 자한다. 섭취량이 증가하고 있습니다. 현지 사례를 사용하여이 센터는 경제적 작업의 인간 차원을 유형화합니다. INCEP-SME는 처음부터 영어, 아랍어, 러시아어 및 포르투갈어 (브라질)로 전 세계 수십 개의 교육 프로그램을 수행했습니다. INCEP-SME는 세계 중소기업 협회 (WASME)와 영구적 인 관계를 맺었습니다. 협동 조합 연구 협동 조합은 150 년 넘게 시민 사회에서 사회의 사고와 발전에 중요한 부분을 차지해 왔으며, 특히 풀리지 않는 국가기구 나 강압에 의존하지 않는 풀뿌리 단체들이었다. 세계 협동 조합의 국제기구 인 국제 협동 조합 연합 (ICA)은 전세계 거의 모든 국가에서 750,000,000 명 이상의 회원을 보유하고 있습니다. 예후다는 그의 키부츠 배경에서 협동 조합의 중요성을 알고 있었고, 그의 아이디어를 그의 공동 사업체에 적용했다. 협동 조합을 장려하기 위해 국제 협력 연구 센터를 설립했다. 이 센터는 이스라엘, 중동 및 전 세계의 협력 지도자, 트레이너 및 관리자를위한 교육 및 훈련 프로그램을 실시합니다. 예를 들어, 4 월 중국 산둥에서 열린 워크숍에는 중국 농협의 47 개 사업 및 재무 관리자가 참석했습니다. 이 센터는 지속 가능한 인간 개발 프로젝트를 시작하고 관리하며 이러한 영역에서 컨설팅 서비스를 제공합니다. 그것이 협동 운동에 뿌리를 둔 국가 인 이스라엘에 기반을두고 있다는 사실은 코스 참가자와 글로벌 파트너에게 제공하는 전문 지식에 추가됩니다. 모델 확산 예후 다 비전의 핵심은 개인 관계, 파트너십, 사회 및 경제 통합을 통해 지역 및 세계 개발을 더 잘 연결하는 것입니다. 예후다는 평화와 발전의 연계에 대한 전문성을 증진시키기 위해 평화 노력, 분쟁 해결 및 분쟁 후 개발에 관한 교육 프로그램을 만들었습니다. 이 프로그램은 5 개 대륙에있는 수십 개국의 남녀들에게 다가 가며 영어, 러시아어, 스페인어 및 아랍어를 포함한 다양한 언어로 진행됩니다. 코스 기간은 일반적으로 20 일에서 30 일입니다. 더 짧은 기간 동안의 워크샵도 개최됩니다. 이 과정은 참가자들에게 일반적으로 시민 사회, 특히 청소년 및 학생 조직의 역할, 갈등 해결 및 분쟁 후 개발의 역할에 대한 이해를 제공합니다. 그들은 의사 소통 방법, 민주적 리더십, 활동에 정보 기술 사용과 같은 분야에서 관련 기술 훈련을 제공합니다. 미래 1998 년까지 예후 다의 대다수 프로젝트는 아랍인과 이스라엘인 간의 관계 구축과 프로젝트 시작을 목표로했다. 2000 년까지 이스라엘 / 팔레스타인에 중점을 둔 것은 운영의 65 %를 차지했으며, 국제 부문은 나머지를 차지했습니다. 지역과 국제 협력이 혼합 된 경향은 특히 예후 다의 조직이 스리랑카 (2004/5)와 2008 년 대지진 이후 재난 구호 및 재건에 참여한 이후에도 계속되었습니다. 현재 예후다는 NISPED를 통해 사회 보장을 포함한 이스라엘 정부의 6 개 부처와 미국-유대인 공동 분배위원회와 함께 일하고있다. 또한 미국, 영국, 벨기에, 네덜란드 및 캐나다의 많은 외국 정부와도 협력합니다. NISPED는 현재 연간 예산이 1,500 만 세겔 (약 US $ 3.5M), 35 명의 정규 직원 및 70 명의 프리랜서로 전세계 배우로 확장 될 수있는 좋은 위치에 있습니다.
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