퉁바이통파오

태국 • 1992년 아쇼카 펠로우 선정

아쇼카는 돌아가신 아쇼카 펠로우의 삶과 업적을 기립니다.

태국 최초의 인권 변호사 인 통 바이 통 파오 (Thongbai Thongpao)는 태국 국민들에게 법을 더 잘 이해시키고있다. 보호자 (특히 학령기 청소년과 시골 마을을 위해)로 일할뿐만 아니라 아동의 권리, 언론의 자유, 정치적 박해로부터의 자유를 보장하기 위해 법률 개혁을 모색하고 있습니다.

사람

통 바이는 북동쪽 가정에서 왔으며 가난하게 자랐습니다. 그러나 그는 변호사로 교육을 받았으며 변호사가 거의없는 북동쪽으로 돌아와 가난한 사람들의 이익을 지키기 위해 열망했습니다. 그러나 방콕의 법률 학교를 졸업했을 때 그는 도시의 법률 회사에서 일하기 시작했습니다. 6 개월 동안 그는 고객이 없었기 때문에 수입이 없었으며 불교 수도원에서 살아야했습니다. 1952 년, 그는 첫 번째 사건을 맡았습니다. 정부를 상대로 사람들을 유혹 한 혐의로 기소 된 친구의 변호입니다. 그럼에도 불구하고 그의 법의 경제학은 매우 실망 스러웠습니다. 1953 년 그는 정치를 다루는 신문 기자로 일하면서 자신을 지원했다. 1958 년에 그와 12 명의 다른 기자들이 중국을 방문하도록 초대되었습니다. 멀리있는 동안 쿠데타가 발생하여 공항으로 돌아 왔을 때 체포되어 즉시 감옥에 갇혔습니다. 8 년 후인 1966 년 그는 마침내 석방되었다. 그는 자신과 같이 부당하게 비난을 받고 자신을 변호 할 수 없었던 가난한 사람들을 방어하기 위해 법률 사무소를 설립했습니다. 베스트셀러가되었습니다. 작고 불안정한 시작으로도이 회사는 가난한 태국인의 인권을 보호하는 16 명의 변호사 프로그램으로 성장했습니다. 그러나 대중 교통, 고객을 방문하는 동안 사원과 학교의 층에있는 주택, 가장 간단한 사무실 백업 등을위한 공간이없는 예산으로 한 방 사무실에서 계속 운영했습니다. 1976 년 10 월 6 일 총격 사건 후 Thongbai는 44 명의 변호사들로 구성된위원회를 조직하여 학생들을 변호했습니다. 그의 전직 고객 중 다수는 이제 국회의원입니다. Thongbai는 자신이 이미 역사에 표시를했다는 친교의 신념을 반영하여 완전한 Ashoka 회원으로 선출되었습니다.

아이디어

Thongbai는 법률이 권력을 가진 사람들에 의해 통제되는 도구가 아니라 개인과 지역 사회에 봉사하고 보호해야한다고 생각합니다. 태국에서 민주주의가 확산되면서, Thongbai는 가난하고 무력한 사람들이 그들의 권리와 민주주의를 더 잘 활용할 수 있도록 법률 교육을 수행하고 장려하는 데 관심을 기울였습니다. 통 바이 (Thongbai)는 법정에서 스스로를 방어 할 수없는 가난한 사람들, 특히 그들이 정치적으로 영감을받은 박해의 대상인 경우를 말합니다. 최근의 고객으로는 초등 학교 교사와 "les majeste"로 기소 된 대학생이 있습니다. 많은 젊은 자원 봉사 변호사의 도움을 받아 그와 함께 일하는 변호사들은이 짐을 하루 종일 실어 나 릅니다. 중학생의 이익을 위해 Thongbai는 기본 권리에 관한 교육 과정을 수행 할뿐만 아니라 자료를 준비하고 배포합니다. 그는 젊은이들에게 공장 노동자로서의 권리에 대해 교육하는 데 특히주의를 기울입니다. 주말에, 그와 그의 팀은 토지, 임업 및 가족법과 같은 중요한 문제와 관련하여 마을에 법적 기본 교육을 제공합니다. 다시 한 번,이 팀은 노동법에 대한 교육에 많은 노력을 기울이고 있으며, 마을을 떠오르는 도시 공장에서 일하는 사람들에게 이해가 매우 중요합니다. 향후 몇 년 동안 Thongbai는 태국의 북동부 지역에 인권 법률 지원 사무소 네트워크를 확산시키기를 희망하고 있습니다. 그는 이것이 부족과 다른 이민 노동자가 많기 때문에 아마도 가장 많은 위반이 일어난 나라의 영역이라고 생각합니다. 이 지역의 문맹 퇴치와 빈곤 수준은 높고 경찰과 군대의 전통적인 손길은 인권 법적 보호가 필요하다는 신호를 보냅니다. 또한, 그와 그의 아내는 부모, 초등학교 교사, 행정관, 언론인 및 기타 사람들이 새로운 유엔 아동 권리 선언을 알 수 있도록 특별 프로젝트를 진행했습니다. 그들은 또한 어린이 강간에 관한 법률을 포함하여 민법, 상업 및 형사법에 대한 아동의 권리를 관장하는 태국의 법에 대한 지식을 널리 퍼 뜨리고 있습니다. 마지막으로, Thongbai는 법률에 여러 가지 구체적인 변화를 모색하고 있습니다. 그는 정치적 핍박으로 쉽게 오용되는 다양한 쿠데타 정권 하에서 제정 된 법률을 폐지 할 것을 특히 염려한다. 그는 또한 정부가 언론을 통제 할 수있는 여러 법을 폐지하기를 원합니다. 그의 세 번째 주요 입법 목표는 근로자의 출산 휴가를 보장하는 것입니다.

문제

1932 년에 군주의 통제는 완전히 끝났다. 그러나 그 이후로 태국은 군부들이 행사하는 재량권을 강화한 일련의 쿠데타를 겪었다. 이시기의 많은 시간 동안, 법은 반대자들을 강요하고 강력한 사람들을 보호하기 위해 사용되었습니다. 그러나 지난 수십 년 동안 태국은 다른 미래로 나아가고 있습니다. 놀라운 경제 발전으로 힘과 숫자가 증가하고있는 자신감있는 중산층이 생겨났다. 다행히도 교육이 확산되었습니다. 커뮤니케이션 혁명은 태국의 가장 먼 곳까지 도달하여 방콕의 가치와 표준뿐만 아니라 세계의 인식을 가져 왔습니다. 태국이 주요 지역 경제 중심지이자 점점 더 인기있는 관광지가됨에 따라 외국의 영향이 더 커졌습니다. 결과적으로 Thongbai는 급격한 수요에 직면하고 있으며 자국민의 인식을 높이고 발전시키는 것이 얼마나 시급한 지에 대한 감각을 가지고 있습니다.

전략

Thongbai의 전략은 3 단계로 진행됩니다. 먼저, 그는 자신의 동료들과 자원 봉사자들이 수행 한 사건을 통해 국가의 인권 운동가들의 무기를 직접적으로 강화하고 있습니다. 운동가들의 작업은 법정과 공동체 모두에서 그들을 뒷받침 할 다른 사람들이 없다면 궁극적으로 빈약 할 것이다. 둘째, Thongbai는 수혜자들이 이해하지 못하고 적극적으로 방어하는 권리가 공허하다는 것을 알고 있습니다. 따라서 그의 법적인 권리 교육 프로그램은 자신이 가장 취약하다고 느끼지만 자신의 환경에있는 마을 주민과 에너지와 이상주의를 가진 젊은이들이 직장에 들어가는 젊은이들에 대해 가장 취약하다고 생각하는 그룹을 대상으로합니다. 자신의 직접 옹호 활동, Thongbai와 그의 동료가 준비하는 자료는 널리 사용됩니다. 그는 정부가 공공 교육 노력에 대한 비용을 지불하도록 설득하지는 않았지만 학생과 교사가 학교에서 제공하는 인권 / 법적 문해력 프로그램에 참여하도록 장려하도록 설득했다. 그는 언론을 통해 더 많은 대중에게 다가 가기위한 공동 노력으로이 직접 법무 교육 업무를 뒷받침합니다. Thongbai는 입법상의 변화를 추구하면서 사례별로 가장 유망한 길을 모색합니다. 예를 들어, 자유 언론에 대한 더 큰 보호를 추구하면서, 그는 Thomasatt University의 저널리스트 연구소의 회장이 됨으로써 명망있는 플랫폼을 확보했습니다. 유엔의 어린이 권리 선언에서이 문제를 국제적으로 주목 받았을 때, 그는 그의 아이디어를 전국적으로 빠르고 광범위하게 누를 수있는 기회를 잡았습니다.