미라 사도팔
인도Tathapi Trust
1992년 아쇼카 펠로우 선정

Mira Sadgopal 박사는 인도 농촌 지역의 보건 전문가로서 17 년 동안 쌓아온 경험을 바탕으로 여성이 자신의 신체를 이해하고 통제 할 수있는 능력을 키우는 FAE (Fertileility Awareness Education) 프로그램을 통해 재료와 훈련 메커니즘을 개발합니다.

사람

미라 사드 고팔 (Mira Sadgopal)은 태어나 4 년 동안 인도에서 살았으며 1977 년부터 인도 시민이었으며 봄베이 대학교에서 의학 학위를 받았으며 힌디어와 마라 티어를 사용합니다. 그녀는 17 년 동안 Madhya Pradesh의 지역 사회 기반 농촌 개발 협동 조합 인 Kishore Bharati에서 살았으며, 그 창립자에는 과학자, 엔지니어, 건강 전문가 및 기타 사회 운동가가 포함됩니다. 거기서 그녀는 약물과 약물을 분배하기위한 여성 협동 조합을 시작함으로써 그녀의 의료 훈련을 실시했다. 아동 사망률에 대한 팀 연구; FAE 워크샵 및 교육 개최; 서양의 처방약 문화에 의해 공격을 받아 전통적인 동종 요법 의학을 강화하기 위해 노력했습니다. Mira는 또한 1985 년에 6 개월 동안 보팔 화학 재해의 피해자들에게 건강 관리를 제공했습니다. Kishore Bharati가 1991 년 창립자들이 자연스럽게 끝났다고 생각했을 때, 그녀의 기지를 푸네로 옮겼습니다. 인도 전역에서 여성의 권한 부여, 건강 및 다산에 대해. 인도 전역의 국가 및 풀뿌리 여성 단체들에게 잘 알려져 있으며 존경받는 그녀는 일반적으로 자원 인으로서 컨퍼런스 및 워크숍에서 이러한 유대 관계를 더욱 발전시키기 위해 노력하고 있습니다. 그녀는 자신의 조직 (정보 아울렛, 마을 및 이웃 노동자, 그리고 공공 신용도를 가진)을 자신의 아이디어와 자료를 자신의 삶의 주요 측면을 통제하는 수억 명의 인도 여성들에게 전달할 승수로 사용합니다. 매우 중요한 해방.

아이디어

미라는 인구 통제 정책의 추악한 정치에 저항 할 수있는 방법을 여성에게 제공합니다. 광범위하게 정의 된 FAE는 사람들이 인간의 생식과 섹슈얼리티의 생물학적, 문화적, 사회 정치적 측면에 대해 배우도록 돕는 데 중점을 둡니다. Mira는 현지 트레이너를 통해이 지식을 전파함으로써 여성들에게 자신의 생식력을 모니터링하고 가족의 규모와 자녀의 간격을 통제하는 방법을 배우고 선택할 수있는 능력을 제공합니다. Mira에게 이것은 단순한 가족 계획 프로그램이 아니라 중요한 성별 및 인권 문제입니다. 따라서 FAE는 인구 통제 또는 가족 계획 문제 만이 아니라 전체 "인간 과학"문제를 다룹니다. Mira의 개념에서 FAE는 사람들이 풀뿌리 수준에서 발전한 풍부한 "문화 기술"을 바탕으로합니다.이 경우 농촌 여성들이 자신의 몸과 생식력에 대해 알고있는 지식입니다. 그러나 미라의 말에 따르면 "이러한 감각이 모든 여성 그룹에 강할 수는 있지만, 그들에게 부과되는 찌르는 힘은 더 크다"고 말했다. 부끄러움과 다른 장벽으로 인해이 지식을 공유하고 활용하지 못합니다. 여성의 경우 FAE는 자신의 신체에 대한 지식을 재확인하고 자신의 생각, 관찰 및 새로운 경험을 전통적인 지식과 통합합니다. 더욱이 그들은 그들이 도출 한 지적 결론에 대한 확신을 가지고 행동하도록 박차를가한다. 이런 식으로 FAE는 사회의 여성들에게 힘을 실어주는 역할을하며, 불순물과 지능 부족과 같은 여성 고정 관념의 신화에 직각적으로 영향을 미칩니다. 마지막으로 Mira는 FAE가 브리징과 같은 더 큰 목표를 달성 할 수있는 잠재력을 가지고 있다고 생각합니다 농촌과 도시 여성 사이의 격차. FAE는 구두로 가르치고 문맹이 아닌 사람들이 이용할 수 있기 때문에 Mira는 문맹 마을 여성을 도시 지역의 트레이너로 활용할 수있었습니다. Mira의 말처럼 "우리 FAE 팀의 탐색 적 경험은 문맹이없는 가난한 인도 마을 여성들이 중산층 타운 여성들에게 가임의 미세한 측면을 설명하는 데 웅변 적으로 성공할 수 있음을 증명했습니다. # 64979; 다른 사람들의 더 큰 공식 교육에 위협을받는 여성들 사이에서 존중하십시오. "

문제

개발 도상국의 다른 지역뿐만 아니라 인도의 시골에있는 수백만의 여성들은 출산율을 모니터링하고 관리하는 방법에 대한 명확하고 신뢰할 수있는 정보에 접근 할 수 없습니다. 대부분의 인구 정책은 여성의 전반적인 생식 건강보다는 출생 수를 줄이는 데 초점을 맞추므로 여성을 지능적이지 않고 독립적 인 가상 생물학적 "표적"으로 취급합니다. 문화적 기준과 여성이 자신의 신체적 생물학적 작용을 이해할 수 없다는 신념은 남성 의사가 환자와 실제 생식력 및 번식 과정을 논의하지 못하게합니다. 개발 도상국의 많은 여성들이 임신시기와 빈도를 통제 할 수있는 방법을 원하지만 피임약과 멸균 수술의 부작용을 두려워합니다. 또한, 많은 수의 농촌 의료 종사자들은 피임약이 어떻게 작용하는지 알지 못하고 그 과정을 이해할 수없는 사실을 거의 제공하지 않습니다. 피임약의 공급은 수요보다 훨씬 낮을 수 있으며, 종종 숙련 된 건강 전문가가 알약과 IUD를 적절히 따르지 않고 조제합니다.

전략

마하라 스트라 푸네에 위치한 Mira는 행동 과학, 생식 생물학 및 부인 과학 분야의 동정적 가족 계획 협회, 여성 단체 및 의사의 의견을 구하기 위해 이미 개발 한 FAE의 재료를 정제하고 확장하고 있습니다. 그녀는 Pune의 십대, Madhya Pradesh와 Maharastra의 시골 여성, 보건 종사자 (주로 여성), 교사 및 의료 전문가와 같은 다양한 그룹 중에서 교육 보조 자료 (소책자, 차트, 모델, 포스터, 슬라이드)를 테스트합니다. 그녀가 다루는 과목은 다산의 해부학과 생리학; 다산의 문화적 측면; 생식과 섹슈얼리티; 어린이와 청소년을위한 성교육; 성적 및 생식 건강 관리; 피임 안전, 기술 및 옵션; 성적 및 생식 학대 및 폭력; 생태, 경제 및 인구. 피드백이 접수되면 Mira는 FAE 커리큘럼을 개선하고 주요 업무 영역 인 훈련을 시작합니다 .FAE를 수용 가능한 최대의 여성, 가장 비 문맹자 및 가족 계획 실무자에게 유용하게 만들기 위해 여성에게 도움을 요청합니다. 그녀는 일상 생활과 전통의 이미지를 재료에 통합합니다. 이 과정을 통해 자료의 접근성이 향상 될뿐만 아니라 여성은 살아있는 대상이 아닌 FAE를 개발하고 구현하는 과정에서 완전한 파트너가됩니다. 활동가, 학계, 풀뿌리 Mira와의 여성 협회와의 유대 관계 FAE를 구현하고이를 아웃 리치 프로그램에 통합하는 방법을 알려줍니다. 그녀는 시민 단체, 지역 사회 복지사, 보건 전문가, 교사 및 학부모를위한 워크샵, 수업 및 강의를 진행합니다. 마지막 단계에서, 그녀는 FAE 프로그램을 시작할 때 현장 그룹을 안내하는 핸드북을 만들 것입니다. 그녀의 궁극적 인 목표는 FAE가 인도 전역에서 여성과 함께 일하는 지역 사회 단체 및 보건 종사자가 널리 사용하는 프로그램이되는 것입니다.