호아킨 로페스 로슬리오

멕시코 • 1988년 아쇼카 펠로우 선정

Roselio는 Michoacan 주에있는 Cheranatzicurin 고지대 출신 인 Purepechan Indian입니다.

사람

Roselio는 무엇보다도 Purepechan입니다. Purepecha는 모국어이지만 이중 언어 (스페인어를 할 수 있음)이며 실제로 이중 언어 초등학교 교사로 훈련되었습니다. 그는 이제 더 이상 그 역량을 발휘하지 못하지만 교육 분야에 대한 헌신을 유지했습니다. 현재 Purepechan 문해력 증진 프로젝트의 기술 코디네이터로 일하며 성인 남녀가 모국어로 읽고 쓰는 법을 가르치고 있습니다. Roselio는 그의 원주민에게 깊은 헌신을 가지고 있습니다. 멕시코의 다른 토착민들과 마찬가지로, Purepechans는 국가적 정체성은 말할 것도없이 다른 어떤 인도인과도 서로를 동일시합니다. 이 민족 정체성의 핵심은 지역 사회와 다른 지역의 지역 사회를 연결하는 링크입니다. Roselio와 대화하는 사람은 Cheranatzicurin에 대한 자부심과이 특정 커뮤니티가 지역 및 Purepechan 사람들에게 미친 영향을 느낄 수 있습니다. 그의 지역과의 신원 확인의 힘으로 인해 상황에 따라 지역 사회 또는 교육 당국과의 사이딩 사이에서 선택을해야 할 경우 이중 언어 교사로 사임하게되었습니다. 중등 학교 교육을 받았지만 이중 언어 교사의 졸업장을받을 수 있었지만 Roselio는 무엇보다도 관심 분야 인 인도인입니다. 당연히, 그는 체라 나치 쿠린 (Cheranatzicurin)의 공동 토지 관리와 분담에 책임을지게되었으며 현재의 작업은 토지를보다 효율적으로 보존하고 사용하는 것과 밀접한 관련이 있습니다.

아이디어

멕시코의 원주민 문화, 특히 퓨어 페칸 인들에게 가장 중요한 식량 공급원 중 하나는 히스패닉 이전부터 수집해온 야생 식물과 과일입니다. 생태 학적 쇠퇴로 인해이 제품들은 드물어지기 시작했습니다. 멕시코의 경제 위기로 인해 구매력이 크게 감소하고 결과적으로식이와 영양이 악화되는 경우 가격이 상승했습니다. 이 문제에 대한 Roselio의 해결책은 이러한 야생 식물을 길 들여서 자신의 커뮤니티와 주변 Purepechan 커뮤니티의 데모 플롯에서 재현하는 것입니다. 그의 퓨어 페찬 세계관과 인도의 경작자로서의 일상에서 자라는 아이디어입니다.

문제

멕시코의 생태 문제는 일반적으로 수도, 특히 산업 폐기물 문제와 관련이 있습니다. 그러나 농촌 지역은 목재를 내수용 장작으로 무차별 적으로 사용하여 심각한 생태 쇠퇴 과정을 겪고 있습니다. 이로 인해 토지 침식, 자연 생태에 중요한 식물의 소실 및 물 부족 문제가 발생했습니다. 문제의 다른 측면은 멕시코의 원주민과 관련이 있습니다. 일반화 된 경제 위기로 인해 남성 인구는 대도시 또는 국경 북쪽에서 추가 수입 수단을 찾아야했습니다. 멕시코 인디언에게 이것은 모든 수준에서 전통 문화의 상실을 의미했습니다. 두 세대에서 세대로 전달되는 지식과 부모가 자녀에게 가르치는 기술 측면에서 말입니다. 따라서 Roselio의 작업에는 두 가지 측면이 있습니다. 한편으로, 그는 자연 서식지를 보존하고 그렇게하는 효율적이고 저렴한 방법을 장려하는 생태 학자입니다. 다른 한편으로, 그는 영양 실조의 문제를 극복하는 동시에 자신의 백성의 전통적인 식물과 음식을 보존하고이 지식을 미래 세대에게 전하는 방법을 찾고있는 Purepechan Indian입니다.

전략

Roselio는 Michoacan주의 농촌 대체 기술 그룹 인 GIRA의 창립 멤버 중 하나였습니다. 이 그룹에는 원래 Cheranatzicurin 커뮤니티의 Purepechans 두 명과 멕시코 국립 자치 대학 (National Autonomous University of Mexico)의 여러 전문가가 포함되었습니다. 처음부터 Roselio는이 조직에서 리더 역할을 수행했습니다. GIRA의 대학원들이 자금 부족으로 퇴각함에 따라, 조직은 대체 기술을 Purepechan 사람들에게보다 문화적으로 적합하게 만드는 역할을 더 많이 수행했습니다. 이제 Roselio가 외부 조직으로서 GIRA에 대해 이야기하는 것은 불가능합니다. 전통적인 토착 식물의 구조와 재생산을 촉진하기위한 그의 전략은 유기적으로 그의 다른 생태 활동 (예 : 에너지 절약 스토브 사용, 수집 용 물통 사용)과 마찬가지로 GIRA, 조직, 사람, 지역 사회의 일부입니다 빗물 및 생태 기술 교육 과정). 첫째, 과학적 차원에서이 식물에 대해 생산 된 모든 정보, 즉 번성하는 기후 조건이나 생식주기의 단계를 제안합니다. 후자는 예를 들어 길을 시작하는 데 필요한 씨앗을 얻을 수 있도록 특히 중요합니다. 문서화 및 실험의 첫 번째 단계가 끝나면 두 번째 단계는 최대 수의 가족이 새로운 식품을 심기 시작하는 것입니다. 이것은 다른 지역 사회의 전략적 지점에 위치한 교육 과정 및 데모 플롯을 통해 달성됩니다. 이런 의미에서 전략은 지역 사회의 정상적인 삶의 흐름을 따른다. 새로운 사건은 호기심을 불러 일으키고, 호기심은 정보 요청을 유발하고, 정보는 참여하고자하는 욕구를 생성하며, 참여는 프로젝트의 목표. Roselio의 전략의 마지막 단계는 Cheranatzicurin을 전통적인 토착 식물의 생산 및 재생산의 연구 및 혁신 센터로 만드는 것입니다. 다른 모든 것과 마찬가지로 Roselio는 자신을 커뮤니티에서 분리 할 수 없습니다. 결과적으로, 지역 차원을 넘어서 그의 아이디어의 투영은 그의 우주의 핵심 인 체라 나치 쿠린에서 시작된다. 적어도 상태 수준에서이 이상이 구체화되기 시작한 것 같습니다. 현지 대학, 대학교 및 관공서의 방문객들은 현재 무슨 일이 일어나고 있는지 알아보기 위해 마을에 도착하고 있습니다. 이 마을에서 특이한 일이 일어나고 있다고합니다. 이것이 Roselio의 전략입니다. 그의 Purepechan 사람들의 전통적인 구전 문화에 따라 영향력이 커지는 비공식적 인 수준에서 의사 소통하는 것입니다.