Vincent Carelli

Brasil • Video na Aldeia
Ashoka Fellow desde 2009

Os mais de 200 povos indígenas do Brasil estão em grande parte sem voz e sofrem com as piores condições de vida do país. Eles são frequentemente vistos pela sociedade dominante como incomuns, primitivos ou violentos. Vincent Carelli luta contra esse preconceito e discriminação com Video in the Villages, um programa que empodera os povos indígenas e muda as percepções da sociedade.

A Pessoa

Aos 16 anos, Vincent visitou pela primeira vez uma aldeia Xikrin no sul do estado do Pará. Ele descobriu que o mundo era muito mais diverso e fascinante do que ele suspeitava. Vincent sentiu a necessidade de compartilhar suas experiências deste novo mundo através de meios visuais, como a fotografia. Aos 20 anos, ele se mudou para a aldeia Xikrin e dedicou seu tempo a trabalhar e compreender as culturas indígenas. Vincent mais tarde ingressou na FUNAI para contribuir com o avanço dos direitos indígenas. Ele logo percebeu, porém, que, como o paternalismo autoritário do governo brasileiro desarmava politicamente os povos indígenas, não poderia ser a força motriz para a mudança nessa população. Em vez disso, a responsabilidade recaiu sobre as comunidades indígenas individuais e sua luta colaborativa pelos direitos políticos. Durante o regime militar no Brasil, Vicente trabalhou com grupos indígenas. Ele fundou o Centro de Trabalho Indigenista com vários colegas. Esta foi a primeira organização desse tipo a desafiar o poder dos estados sobre os nativos. Vicente e seus colegas lutaram por direitos básicos, que anos depois foram incorporados à Constituição de 1988. O incenso posteriormente constituiu um banco de imagens para a série Povos Indígenas no Brasil, encomendada pelo Centro de Estudos de Direito Internacional. Foi a primeira documentação ampla desse tipo no país. Ele estava entusiasmado com a oportunidade de imortalizar o conhecimento histórico das populações indígenas para as gerações futuras. Na época, o vídeo ainda era uma novidade, mas assim que as filmadoras VHS foram introduzidas, Vincent decidiu criar o projeto Video in the Villages dentro do CTI. Foi o produto de seu compromisso ao longo da vida para permitir a cooperação entre nativos e não nativos, para tratar de questões como disputas de terras, oportunidades econômicas e acesso à saúde pública e educação. A VNA tornou-se uma organização independente em 2000. O trabalho da VNA foi reconhecido internacionalmente por várias fundações, incluindo o apoio inicial das fundações Guggenheim, MacArthur, Rockefeller e Ford. A partir de 1995, a Agência de Cooperação Internacional da Noruega também financiou seu trabalho, dando assim maior estabilidade à VNA e permitindo a Vincent desenhar uma estratégia de longo prazo. Hoje, o selo VNA tornou-se uma referência nacional. A VNA e os cineastas indígenas ganharam vários prêmios nacionais e internacionais por suas produções, capacitando grupos indígenas a imaginar e lutar por seus direitos e liberdades.

A Nova Idéia

Vincent reconhece o importante papel que o vídeo pode desempenhar na conscientização pública sobre as questões indígenas em todo o Brasil. Ele introduziu a tecnologia de vídeo nas comunidades indígenas para ajudá-las a afirmar suas identidades culturais e preservar suas tradições para as gerações futuras. Esses vídeos ajudam a mudar a opinião pública e influenciam as políticas que afetam essas comunidades e seus direitos como cidadãos. Visto que as tradições orais e a narração de histórias são aspectos fundamentais de muitas culturas indígenas, o vídeo foi rapidamente aceito pelas comunidades nativas como uma ferramenta poderosa para transmitir o conhecimento tradicional e quebrar estereótipos . A Escola de Cinema Indígena de Vincent e o programa de Vídeo nas Aldeias (VNA) treina povos indígenas para produzir materiais audiovisuais que fortalecem suas comunidades e desafiam os conceitos errôneos sobre os modos de vida nativos. Vincent distribuiu filmes da VNA em seus idiomas originais com legendas em português e manuais educacionais especiais para escolas indígenas como ferramentas educacionais interculturais. O trabalho dos NAs nos últimos 15 anos tem facilitado grupos indígenas brasileiros a se tornarem agudamente cientes do poder da mídia de massa e de moldar o maneira como eles são representados. Pela primeira vez na história do Brasil, uma nova política pública dará aos grupos indígenas um espaço na televisão pública nacional para veicular seus próprios programas. Vincent planeja criar uma coalizão nacional de grupos indígenas para tornar esta iniciativa uma realidade.

O problema

As comunidades indígenas no Brasil enfrentam desafios de identidade, aceitação e discriminação. Os povos indígenas estão tentando encontrar maneiras de afirmar suas identidades em uma sociedade cada vez mais globalizada e lutar contra a discriminação e a marginalização. Ser indígena no Brasil costuma estar relacionado com pobreza e exclusão. A identidade está no centro da maioria das lutas das minorias em todo o mundo. Ganhar visibilidade nacional torna-se politicamente estratégico para essas populações excluídas. A maioria dos triunfos indígenas relacionados à identidade ou direitos foram conquistados por meio da exposição na mídia de massa. No entanto, os povos indígenas raramente têm os recursos para produzir sua própria mídia ou exercer controle sobre como se comunicam com a sociedade em geral. As novas gerações estão se movendo em direção à cultura dominante para ter acesso às novas tecnologias de comunicação e resistir à exclusão. Para contribuir em campos como educação, comunicação ou artes, as comunidades precisam ganhar controle sobre suas próprias representações na mídia convencional. A mídia massiva tende a reforçar preconceitos generalizados sobre o atraso nativo e retratá-los como culturas vitimizadas condenadas à extinção . Além disso, a mídia muitas vezes ignora a diversidade dentro das populações indígenas e aborda as questões indígenas de maneiras simplistas. Esses preconceitos são reforçados no sistema educacional brasileiro. Em vez de encorajar as jovens gerações a compreender e respeitar a diversidade cultural, as escolas costumam ensinar às crianças que os povos indígenas são homogêneos, cidadãos de segunda classe. Embora os especialistas em questões indígenas tenham criado com sucesso um espaço para si no discurso público, os próprios indígenas permanecem em grande parte sem voz. Algumas das pessoas consideradas especialistas pelas autoridades governamentais muitas vezes deixam de levar em consideração os direitos básicos das comunidades indígenas. Por exemplo, um projeto de lei que autorizaria a adoção involuntária de crianças indígenas por não-nativos está atualmente em debate. Baseia-se no argumento de que os nativos praticam o infanticídio ritual, o que é extremamente raro hoje. Enquanto os povos indígenas permanecerem sem voz, eles continuarão a ser excluídos do debate público e dos processos de tomada de decisão que afetam suas vidas. As culturas indígenas são estudadas por antropólogos, retratadas na mídia e discutidas em fóruns públicos, mas o próprio povo é excluído de tais fóruns. Assim, as conclusões a que se chega sobre os povos indígenas muitas vezes são imprecisas.

A Estratégia

Vincent criou o Video in the Villages em 1987 para capacitar as populações indígenas a valorizar sua herança cultural e serem capazes de se apresentar à sociedade brasileira (ou seja, quebrando estereótipos e promovendo a tolerância). Vincent foi o pioneiro desse esforço em meio ao processo de redemocratização do Brasil. O primeiro a reconhecer a importância da representação das comunidades indígenas nos meios de comunicação, ele começou a produzir vídeos para dissipar estereótipos generalizados. O trabalho inicial da Vincents com grupos indígenas desempenhou um papel importante ao pressionar o governo a incorporar os direitos indígenas à Constituição de 1988. Como resultado dessa experiência, Vincent percebeu o poderoso impacto da mídia de vídeo e fundou a VNA. Em sua infância, os vídeos do VNA foram produzidos por Vincent e outros cineastas não indígenas. No entanto, ele rapidamente entendeu que as populações indígenas precisavam se tornar as produtoras de tais vídeos se fossem realmente fortalecidas e para que a sociedade brasileira fosse devidamente educada. A organização fornece recursos técnicos e financeiros para permitir que os povos indígenas produzam seus próprios filmes. Também fomenta a distribuição dos vídeos entre os povos indígenas, os circuitos da mídia nacional e internacional e o sistema educacional brasileiro. Essa disseminação forneceu janelas valiosas para as vidas e funções das populações indígenas. Por meio de treinamentos contínuos e aprofundados, a VNA oferece educação audiovisual de alta qualidade em aldeias indígenas. As oficinas instruem os participantes na redação do roteiro, filmagem, análise crítica das gravações e edição. As dinâmicas interativas das oficinas promovem a participação da comunidade em todas as etapas do processo. Após os cursos, cada participante desenvolve um projeto, que recebe apoio e orientação da VNA, por meio do centro de produção e distribuição da organização. A produção, edição final e distribuição dos vídeos são conduzidas pelo escritório da VNA em Olinda, Pernambuco. A VNA também fornece aos novos cineastas indígenas as habilidades financeiras, técnicas e de gerenciamento de conteúdo necessárias. Como resultado dos treinamentos, a VNA produziu mais de 5.000 horas de vídeo com aproximadamente 40 povos indígenas em 14 estados brasileiros. Além disso, dos 70 filmes do VNA, metade foi produzida por autores indígenas. Todos os vídeos são gravados em seus idiomas originais e estão disponíveis com legendas em português, espanhol, inglês e francês. As estruturas jurídicas e financeiras da NA contribuem significativamente para o empoderamento das comunidades indígenas. Os contratos legais garantem aos produtores os direitos de autoria e de imagem das comunidades filmadas. Esses contratos são estabelecidos não apenas por razões éticas, mas para dar às comunidades indígenas a propriedade de seus direitos de imagem pessoal e de sua obra audiovisual. Da receita gerada com a venda desses vídeos, 35% é distribuída diretamente ao cineasta; 35 por cento para a comunidade filmada; e os 30% restantes são investidos de volta na VNA para treinar novos cineastas. A VNA também usa a mídia de vídeo como uma ferramenta de empoderamento político para promover os direitos indígenas. Uma produção de 2006 retratou a cachoeira dos povos Iauaretê como patrimônio sagrado, o que contribuiu para a posterior concessão do direito à terra das comunidades. Além disso, a disseminação nacional de vídeos que retratam os primeiros contatos com populações nativas influenciou as decisões políticas, incluindo a decisão de um tribunal federal de proteger uma população indígena no estado de Rondônia. A decisão veio em um momento em que proprietários de terras e até mesmo o Fundo Nacional de Promoção dos Povos Indígenas (FUNAI) se recusavam a reconhecer a existência da comunidade. Filmes VNA também têm sido usados para resolver conflitos entre comunidades. Por exemplo, ao enviar prova audiovisual da presença massiva de garimpeiros de ouro nas terras indígenas do povo Nambiquara, a VNA conseguiu influenciar a entrega de um empréstimo do Banco Mundial ao governo do estado de Matro Grosso. No final, o empréstimo foi condicionado à evacuação dos garimpeiros de ouro da área. Interações como essas promoveram o aumento do intercâmbio entre os povos indígenas, bem como mudaram a percepção da sociedade em geral sobre a vida e o impacto dos indígenas. Os vídeos da VNA são distribuídos para canais de televisão públicos e são inscritos em festivais de cinema nacionais e internacionais de destaque. Eles foram distribuídos aos órgãos de tomada de decisão em nível local, estadual e nacional para forçar a conscientização sobre as questões dos direitos indígenas e reconhecimento. Em parceria com o Ministério da Educação e o Ministério da Cultura, Vincent usa materiais da VNA para educar crianças de 3.000 escolas públicas em todo o Brasil sobre a vida e os direitos das populações indígenas. O trabalho da Vincent com órgãos governamentais tem gerado resultados importantes. Em 1998, o Ministério da Saúde contratou os serviços da VNA para criar vídeos especiais para a primeira campanha nacional de prevenção do HIV / AIDS em áreas indígenas. Em 2000, Vincent fez uma parceria com o Ministério da Educação para produzir a série Índios no Brasil para a TV Escola, um canal educacional nacional. Essa série foi utilizada como ferramenta educacional em 50.000 escolas públicas em todo o Brasil. Em 2002, em parceria com o Ministério do Meio Ambiente, ele utilizou o vídeo como ferramenta para capacitar os indígenas na gestão dos recursos naturais no estado do Acre. A VNA tornou-se uma referência não só na área da comunicação, mas também na área dos direitos indígenas. Impulsionou a criação de iniciativas semelhantes em vários continentes e recebeu diversos prêmios nacionais e internacionais. Os esforços da Vincents levaram à criação do maior arquivo de imagens sobre povos indígenas no Brasil. O Museu Dom Bosco do Brasil criou recentemente um programa audiovisual indígena com mídia da obra da VNA. Hoje a VNA faz parte de várias redes de mídia nativa, como Native Networks (Museu Nacional do Índio Americano), CEFREC e Ojo de Aguain América Latina e Insuma TV, nas terras Inuit do Canadá. Vincent está planejando duas novas iniciativas. Em primeiro lugar, ele visa diversificar a abordagem da VNA, introduzindo tecnologias de animação e Internet na criação de um programa de notícias indígena. Vincent usará técnicas de animação para disseminar mitos indígenas de maneira poderosa, sem depender de efeitos especiais sofisticados. Ele transmitirá notícias em tempo real produzidas por indígenas em todas as aldeias onde a VNA opera. Em segundo lugar, a VNA criará uma coalizão nacional para supervisionar a implementação de uma nova política pública. Pela primeira vez na história do Brasil, será criada uma emissora de televisão pública para que os povos indígenas transmitam seus próprios filmes, notícias e programas. Vincent quer envolver grupos nativos de todas as regiões do Brasil para assumir este processo e transformar esta oportunidade em realidade. Esse canal de televisão pública abrirá um novo conjunto de possibilidades para os grupos indígenas desafiarem a forma como são percebidos e promoverem seus direitos.