Shelly Elverum

Canadá • Ikaarvik Project
Ashoka Fellow desde 2019

Shelly está criando um novo papel para os jovens inuítes na sociedade, alavancando suas habilidades únicas para unir as visões de mundo ocidentais e inuítes. Ao fazer isso, os jovens inuítes estão se capacitando, bem como às comunidades árticas das quais fazem parte, para se autodeterminarem em uma região com fortes legados coloniais. Eles também estão contribuindo para pesquisas de melhor qualidade na região de mudança mais rápida da Terra - o Ártico - para aumentar a resiliência e adaptação ao norte.

A Pessoa

Crescendo no Ártico canadense, Shelly era a única criança “branca” em sua classe. Ela não tinha noção de que era diferente de seus amigos - ela até pensava que era Inuk. Isso mudou quando ela percebeu duas coisas: primeiro, muitos de seus amigos pareciam não ter família e, segundo, seus amigos foram levados para outras salas de aula para aprender a costurar e fazer ferramentas enquanto ela recebia mais escolaridade em leitura, escrita e matemática. Quando Shelly ficou mais velha e se mudou com sua família para o sul do Canadá, ela percebeu que tinha sido a única criança não indígena em uma escola residencial. Essa constatação despertou a motivação de Shelly para voltar ao Ártico para trabalhar ao lado dos indígenas nortistas para corrigir o desequilíbrio de poder do qual ela lucrou quando criança. Desde que voltou para o Ártico, Shelly aprendeu como construir uma vida como pesquisadora, esposa e mãe ao lado da forte comunidade de Inuit que a guiou pacientemente. Sua experiência mais transformadora foi de profunda dor e cura quando ela perdeu seus gêmeos durante o parto prematuro. A maneira inuit de compartilhar o fardo da dor durante os dias mais sombrios de sua vida a impulsionou a compreender a força do conhecimento e dos valores Inuit, de uma compreensão puramente intelectual para uma experiência mais holística. Além disso, a comunidade decidiu que, para que Shelly se curasse, era fundamental que ela adotasse um bebê necessitado da comunidade “para preencher o buraco em seu coração”. Shelly fez isso e, em 2019, ela é mãe de uma menina Inuk de 5 anos que tem uma família Inuit e uma família Qallunaat (não Inuit).

A Nova Idéia

Shelly é uma organizadora mestre que leva cidadania à população jovem inuit, estrategicamente importante. Ela está superando gerações de discriminação sistêmica abrindo novos caminhos para que os jovens Inuit se casem com o conhecimento tradicional Inuit de dois milênios de idade com a ciência ocidental para melhor compreender e gerenciar as rápidas mudanças ambientais e sociais no Norte. Especificamente, este trabalho envolve envolver a juventude Inuit para assumir novos papéis sociais como cientistas indígenas capazes de gerenciar seus recursos, determinar seu futuro cultural, adaptar-se às mudanças climáticas e reconciliar as tensões entre grupos indígenas do norte e sulistas não indígenas. Esta "visão com dois olhos" toma forma em uma nova ontologia ScIQ (Sc: ciência ocidental; IQ: Conhecimento Inuit tradicional) e oferece uma compreensão mais robusta e confiável da mudança do Ártico. Por meio do ScIQ, os jovens Inuit estão adotando novas maneiras de ser como líderes pró-ativos, solucionadores de problemas e detentores de conhecimento em um contexto em que os anciãos Inuit são os detentores do conhecimento tradicional na comunidade e onde os cientistas ocidentais geralmente descartam os sistemas de conhecimento indígenas. Os jovens não estão apenas usando o ScIQ para desenvolver questões de pesquisa, projetos e execução - o que é contrário aos processos tradicionais de engajamento da comunidade acadêmica - eles estão negociando acordos para possuir e hospedar a pesquisa que co-lideram. Essa propriedade de dados fornece novos ativos informativos e ferramentas para capacitação de suas comunidades. Isso é significativo em um contexto onde os dados de pesquisa são quase sempre mantidos fora da comunidade e no sul do Canadá para informar o desenvolvimento da indústria e a política governamental (por exemplo, extração de recursos, mapeamento, corredores de transporte, monitoramento ambiental) e onde os Inuit só foram contratados por sulistas para capacidades mais técnicas - ou seja, como motoristas de trenó motorizado / trenó puxado por cães. O ScIQ é um navio para os jovens Inuit recuperarem o orgulho, subirem ao poder, informarem a política e adquirirem habilidades profissionais para o emprego. Shelly é uma arquiteta cultural que está usando a pesquisa como ponto de entrada para remodelar as percepções sulistas sobre a excelência dos Inuit do Ártico e o potencial da juventude. Ela está organizando pessoas e instituições sem medo para reconhecer o dom único da juventude Inuit para unir dois mundos divididos - populações indígenas nortistas e não indígenas no sul do Canadá. Como tal, os jovens Inuit, um grupo demográfico com os níveis mais baixos de educação formal e oportunidades de emprego no país, estão na vanguarda de uma nova economia do conhecimento, onde valores, recursos, informações e fluxos de autoridade são reconfigurados para a resiliência do Norte. O impacto dessa inovação social e seus princípios se estendem para além das comunidades Inuit e estão sendo ativamente adaptados por outras comunidades indígenas como um meio de autodeterminação.

O problema

Em 2019, o Ártico é conhecido como uma das regiões de mudança mais rápida da Terra - tanto ambiental quanto culturalmente devido às mudanças climáticas e ao legado da colonização. Os antropólogos sabem que a cultura reflete o meio ambiente; à medida que o ambiente muda, também muda a cultura. As mudanças no clima e na cultura ameaçam tanto o modo de vida Inuit quanto o sofisticado sistema de conhecimento chamado Inuit Qaujimajatuqangit ou “QI”. O QI reflete o conhecimento Inuit sobre a terra, a água e os animais, ao mesmo tempo que fornece orientação por meio de normas e valores sociais. Diante da mudança climática, os Inuit temem que seu QI, desenvolvido ao longo de milênios, não proteja mais sua capacidade de garantir a sobrevivência e a harmonia social. Além dessa mudança rápida, o legado da colonização no Canadá moldou significativamente as comunidades do Norte e os modos de vida tradicionais. Por exemplo, o Sistema Escolar Residencial do Canadá separou estrategicamente as crianças aborígines de suas famílias, a fim de minimizar e enfraquecer os laços familiares e culturais, e para doutrinar as crianças em uma nova cultura da sociedade canadense euro-cristã legalmente dominante. As escolas se expandiram predominantemente após a década de 1950 no Norte, afetando gerações sucessivas de crianças das mesmas comunidades e famílias por quase cinco décadas. Crianças sofreram abusos físicos, psicológicos e sexuais, e morreram nas escolas em números que não seriam tolerados em nenhum outro sistema escolar do país. Como os aborígenes constituem uma grande proporção da população nos territórios do norte do Canadá, o impacto intergeracional das escolas foi sentido intensamente em toda a região, resultando em uma série de desafios sociais. Por exemplo, em 2019, as quatro regiões Inuit do Canadá têm taxas de suicídio que variam de 5 a 25 vezes a taxa de suicídio do Canadá como um todo. Para os jovens do Norte, os desafios são particularmente notáveis. Demograficamente, os jovens com menos de 30 anos compreendem 60% da população no Território de Nunavut, representando a maior e mais rápida população de jovens do Canadá. Estatisticamente, esses jovens têm os níveis mais baixos de educação e menos oportunidades de emprego, e enfrentam constante insegurança alimentar e moradias superlotadas. Apenas 35% dos Inuit obtiveram diploma de segundo grau, contra a média nacional de 86%. Em 2015, o povo Inuit em Inuit Nunangat (território Inuit no Ártico) com 15 anos ou mais ganhou uma renda média anual de $ 23.485 em comparação com $ 92.011 para os não indígenas nesta região. Isso representa uma lacuna de renda de quase US $ 70.000. Além disso, os jovens nesta região são reprovados por serem informados de que eles têm “um pé em dois mundos” (ou seja, ocidentais e inuítes), o que implica que eles são membros menos do que autênticos da sociedade indígena. Normalmente, não há papéis para esses jovens no nível da comunidade que celebrem os pontos fortes e as vantagens de duas formas de conhecimento, ou para oportunidades significativas de usar esse conhecimento para benefícios tangíveis em suas comunidades. Em termos de sistemas de geração de conhecimento, os legados coloniais continuam a influenciar a forma como a pesquisa é conduzida no norte do Canadá. Isso inclui agendas que são orientadas por prioridades do sul e dados que pertencem e são administrados por populações de assentados não indígenas do sul. A identidade, a linguagem e as formas de saber e fazer inuítes foram sistematicamente removidas dessa geração de conhecimento, impactando o poder e o bem-estar socioeconômico e espiritual. Como tal, as populações Inuit mais afetadas por uma mudança no Ártico talvez tenham o mínimo de agência para contribuir com questões de pesquisa e coleta de dados para informar a tomada de decisão em seus próprios quintais. Por exemplo, o site Environment and Climate Change Canada declara "As políticas, regulamentos, programas e serviços do Environment Canada são baseados nas melhores evidências científicas disponíveis", mas normalmente essa ciência é criada fora de - e sem consulta a - populações indígenas. Essas populações têm a experiência mais robusta com as terras árticas; 65.000 Inuit no Canadá vivem em 51 comunidades em 35% da massa terrestre do Canadá e 50% de sua costa. Departamentos federais como os mencionados acima não fornecem caminhos claros para o envolvimento indígena na criação da própria ciência que será usada para determinar a política no Norte - mesmo nesta era de reconciliação. Ao todo, a mudança do clima e do modo de vida, a história da colonização, as altas taxas de pobreza e a falta de reconhecimento do valor da juventude compõem duas questões centrais: (1) uma desvantagem e impotência crescentes da juventude Inuit e de outras populações indígenas jovens do Norte, e (2) a ciência não confiável e a geração de conhecimento para apoiar a adaptação no Norte.

A Estratégia

Fortemente influenciada pelos valores tradicionais da comunidade inuit em que vive, Shelly aprendeu que, tradicionalmente, os acampamentos eram compostos por pessoas que contribuíam de acordo com suas habilidades e aptidões. A comunidade de Shelly decidiu que a melhor função para ela era apoiar os jovens a se conectar com o resto do mundo e usar sua educação formal e habilidades para fazer isso. Shelly também foi encorajada a falar em nome da comunidade, já que os Inuit são tradicionalmente advertidos para não serem confrontadores em prol da harmonia social. A comunidade a encorajou a usar seu posicionamento único como aliada, e não membro da comunidade Inuk, para se levantar de maneiras mais públicas para responsabilizar o desenvolvimento de recursos e os atores do governo. Como tal, em 2013, Shelly decidiu enfrentar a grande lacuna na ciência do Ártico, onde os tomadores de decisão e os povos indígenas estavam em grande parte desconectados. Ela começou entrando em contato com o Arctic College para se inscrever para ministrar seu curso de Tecnologia Ambiental. Quando ela começou, disseram-lhe que teria sorte de ter dois graduados no programa. Em vez disso, ela tinha quatorze. Seu sucesso começou com o compartilhamento de uma noção simples de que os indígenas nortistas são os cientistas árticos originais. Isso estava “fora do currículo”, que foi desenvolvido para ensinar os jovens Inuk a serem assistentes de pesquisadores, como motoristas de barco ou coletores de amostras. Shelly acreditava que centralizar o programa para cultivar e promover a excelência e liderança do Ártico removeu a barreira mental de acreditar que a ciência é algo que é feito fora do Ártico por outra pessoa. Ao fazer isso, ela viu os jovens ganharem uma nova propriedade sobre a geração de conhecimento à medida que entendiam que a observação, o monitoramento e o teste são as raízes da ciência e dos sistemas de conhecimento indígenas tradicionais do Norte. Após a experiência do Arctic College, Shelly reuniu os jovens que ensinava para co-criar um novo programa - fora do College - chamado Ikaarvik (“ponte” em Inuktitut). Eles desenvolveram uma visão de como apoiar os jovens a mudar todo o processo de pesquisa no Ártico que o orienta do Norte para o Sul (não do Sul para o Norte) para ciência mais relevante e empoderamento da juventude. A Ikaarvik valoriza começar com o investimento de tempo na criação de relacionamentos com a comunidade e também na construção de confiança. A partir daí, as comunidades foram convidadas a selecionar os jovens para o programa, geralmente com idades entre 18 e 30 anos. Shelly argumenta que essa faixa etária é especial, pois costumam ser pais jovens, caçadores ativos e ansiosos por encontrar maneiras de fortalecer sua língua e cultura enquanto adquirem habilidades transferíveis para o emprego. Uma vez selecionados, os jovens Ikaarvik começam identificando os pontos fortes do conhecimento local (nos primeiros casos, conhecimento Inuit) e os pontos fortes do conhecimento derivado cientificamente. A partir daí, eles exploram como os dois podem trabalhar melhor juntos para abordar questões de relevância local para as comunidades. Os jovens exploram o conceito de ScIQ como um novo modelo para criar uma ciência melhor e para informar a tomada de decisão no Norte. Esta etapa é crítica para garantir que os jovens estejam cientes de como a pesquisa pode ser usada como uma ferramenta para a autodeterminação indígena e o desenvolvimento de políticas. Ao longo de um workshop de cinco dias facilitado por Ikaarvik e seus Jovens Mentores, os jovens identificam problemas que suas comunidades enfrentam que podem ser resolvidos seguindo os princípios do ScIQ: eles apresentam suas descobertas para sua comunidade mais ampla (Anciões, Hamlets, Caçadores, etc.) e gerar um consenso sobre as prioridades de pesquisa para sua comunidade. Eles seguem modelos de governança Inuit (por exemplo, Aajiiqatisiimiq: tomada de decisão por meio de discussão e consenso). Uma vez que as prioridades de pesquisa tenham sido estabelecidas, Ikaarvik conecta a comunidade com pesquisadores do Sul que têm a habilidade e interesse de trabalhar com a comunidade para tratar de suas prioridades locais. Os pesquisadores passam uma semana com os jovens antes mesmo de iniciarem a pesquisa. O Ikaarvik Youth aconselha os pesquisadores a ajudá-los a refinar suas perguntas, metodologia e terminologia. O Ikaarvik Youth também ajuda a identificar os participantes e a construir relacionamentos de confiança e propriedade sobre a pesquisa. Em troca, os pesquisadores treinam os jovens em técnicas para auxiliar na pesquisa, como conduzir entrevistas, mapear exercícios, fazer anotações e fazer perguntas investigativas. Desde o início, os jovens da Ikaarvik negociam para manter os dados em suas comunidades como novos ativos. Os pesquisadores assinam formulários de consentimento do Conhecimento Indígena que esclarecem onde os dados e resultados serão armazenados e armazenados para arquivos. O intercâmbio inclui orientação sobre como a pesquisa pode ser aproveitada para mudanças políticas ou outras necessidades da comunidade. O novo conhecimento contribui para uma melhor solução de problemas em domínios que vão do desenvolvimento de recursos ao redirecionamento de corredores de embarque e monitoramento do gelo para rastrear as mudanças nas condições do gelo para caça e colheita. Visto que o ScIQ é considerado uma evolução na coleta de melhores informações sobre as condições do Norte - torna-se uma «inovação de atração» que os sistemas acadêmicos e governamentais buscam. Como tal, está mudando completamente as hierarquias de conhecimento tradicional e os sistemas que as mantêm no lugar. Por exemplo, entre 2015 e 2019, a Juventude Inuit - um grupo demográfico com alguns dos níveis mais baixos de educação formal do país - realizou workshops anuais para alunos de mestrado e doutorado na conferência científica anual da ArcticNet em Ottawa. Em 2019, a Juventude Inuit treinou mais de 750 alunos de nível de mestrado e doutorado (pesquisadores em início de carreira) em pesquisas engajadas pela comunidade, como envolver significativamente os povos indígenas e como utilizar o conhecimento indígena. Esses jovens estão construindo legitimidade para «ver com dois olhos», onde os sistemas de conhecimento indígenas têm um lugar na academia e nos órgãos governamentais. Por exemplo, a SmartICE - uma empresa de monitoramento do gelo do mar Ártico administrada ao sul - agora emprega jovens da Ikaarvik para desenvolver ciência melhor. Recentemente, ganhou o Prêmio de Inovação do Governador Geral Canadense por seu trabalho para gerar dados mais relevantes no Norte. Os jovens de Ikaarvik também estão se envolvendo em nível internacional para trabalhar com a Proteção do Meio Ambiente Marinho do Conselho do Ártico, bem como com o programa de Liderança Juvenil Circumpolar do Instituto Internacional para o Desenvolvimento Sustentável. Isso resultou em mais oportunidades para a juventude Ikaarvik vincular a pesquisa indígena ao desenvolvimento de políticas. Em 2019, um jovem Ikaavik participante foi levado a uma convenção da ONU em Bonn, Alemanha, para falar em nome de todos os povos indígenas do Ártico. Pesquisadores do governo buscam ativamente aconselhamento sobre como desenvolver seus projetos e se envolver com as comunidades. Nas palavras da equipe da agência federal Polar Knowledge Canada, “o governo federal está gastando milhões para descobrir como integrar o conhecimento tradicional e a ciência. O governo fala sobre isso, mas não sabe como fazer. Ikaarvik está surgindo com soluções e realmente fazendo o trabalho. ” Graças à visão de Shelly, novas normas estão sendo definidas em propostas de financiamento que perguntam como um pesquisador se envolverá com as comunidades e como os resultados serão compartilhados de volta. A Organização Inuit Nacional ITK (Inuit Tapariit Kanatami) entrou em contato com Ikaarvik para considerar a adição de ScIQ à Estratégia Inuit Nacional de Pesquisa. Além disso, o Conselho de Pesquisa em Ciências Sociais e Humanas do Canadá pediu a Ikaarvik para contribuir com um documento de posição para informar o processo de concessão e financiamento de projetos de pesquisa no Norte para garantir que as comunidades indígenas e pesquisas conduzidas pela comunidade sejam capazes de acessar financiamento sem para trabalhar por meio do governo ou de parceiros acadêmicos. Ikaarvik está se movendo com sucesso para influenciar todos os níveis de geração de conhecimento no Ártico do Canadá. Em 2019, Ikaarvik trabalhou profundamente com mais de 65 jovens em 5 comunidades de 31 (16%) comunidades do Norte na terra natal dos Inuit. Embora pareça ser um número relativamente pequeno de jovens engajados, está claro que o efeito de alavanca está derrubando as hierarquias de conhecimento e as práticas de geração de conhecimento entre pesquisadores, cientistas do governo e empresas no Norte. No início de 2019, os jovens Ikaarvik foram convidados a adaptar o modelo às comunidades da Primeira Nação Kluane e Champagne-Aishihik no Território de Yukon, que envolveu outros 15 jovens (totalizando 80) na criação de habilidades empregáveis, novos salários financiados por centenas de milhares de pesquisas dólares redirecionados para a juventude aborígine e um senso de poder e controle cultural. Este programa aborda os desafios de saúde mental relacionados à colonização, promovendo um novo senso de orgulho, celebração da cultura indígena e oportunidades para novos caminhos a seguir. Ikaarvik também criou uma oportunidade sem precedentes para jovens mulheres Inuit de conduzir pesquisas comunitárias em um contexto em que homens mais velhos são a voz nas questões ambientais. Os anciãos relatam que muitas vezes choram quando ouvem as apresentações de pesquisa do Ikaarvik Youth porque não viram a geração mais jovem mantendo vivo o conhecimento indígena ou não o viram aplicado de forma tão inovadora. Para apoiar a disseminação para novas comunidades, Shelly está desenvolvendo um programa de mentoria Norte a Norte guiado pelo conhecimento e valores indígenas e administrado por membros da comunidade Inuit e das Primeiras Nações. Há oito formandos da Ikaarvik que atuam como mentores para este programa e cinco coordenadores comunitários para suas comunidades mais ocupadas para garantir que sejam devidamente apoiados. Os jovens pesquisadores da Ikaarvik também estão avançando para continuar seus estudos no Arctic College e na Carleton University, e estão sendo ativamente recrutados pelo Nunavut Impact Review Board, Polar Knowledge Canada e vários programas de pesquisa da Universidade e do governo. A partir de 2019, as atividades de Ikaarvik foram financiadas pelo Arctic Inspiration Prize, Polar Knowledge Canada, SSHRC (Conselho de Pesquisa em Ciências Sociais e Humanas), NSERC (Conselho de Pesquisa em Ciências Naturais e Engenharia), Royal Bank of Canada Future Launch, Health Canada Climate Change Fundo de adaptação, Fundação Gordon e Ocean Wise. Uma vez que os projetos são estabelecidos entre as comunidades, o financiamento para os jovens vem da universidade ou agência envolvida. O objetivo de longo prazo de Shelly é se tornar obsoleta. A visão dela é que Ikaarvik será completamente administrado por jovens Inuit e das Primeiras Nações que estão ativamente reconciliando as comunidades indígenas e não indígenas do Canadá, enquanto possuem informações novas e mais relevantes para orientar a resiliência no Norte.